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瓔珞的前世今生

瓔珞本是印度的一種貴族首飾。玄奘在《大唐西域記》中記載,古代印度無論男女都可「首冠花鬘,身佩瓔珞」。隨著佛教的傳入,菩薩身披瓔珞的形象開始影響到我國的服飾裝扮。敦煌壁畫中的唐代舞伎多見佩掛垂至足踝的瓔珞,但這種披掛式的瓔珞終未在中原流行開來,而更多被當成了舞蹈的飾品。

唐《釵小志》記載了:「上皇令宮伎佩七寶瓔珞,舞霓裳羽衣曲,曲終,珠翠可掃」的細節。敦煌壁畫中也借鑒了當時宮廷里的舞蹈風尚,從中可依稀領略大唐宮廷跳珠撼玉盛大的舞蹈場面。

披掛式的長瓔珞雖然只在舞姬中流傳,但較短的項圈式瓔珞卻在民間流行開來,傳到明清其形式變化成了長命鎖、如意、護身符等吉祥物。《紅樓夢》里就描寫了賈寶玉佩戴了一隻有金螭紋的項圈,項圈上則系掛著長命鎖,而不是通常人們所認為的通靈寶玉。


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