三個虛構的人物,影響著中國的歷史

今天我們跟大家介紹三個影響中國很深遠,但可能完全不存在的人。

第一個是鬼谷子。

這位大家都熟了,著名的隱士,道家高人,兵法大師,縱橫家鼻祖,其人通天徹地,神鬼不測。但他從來都不露面,只是通過傳授徒弟來影響天下的格局。

比如他最著名的有兩個徒弟。

《史記·蘇秦列傳》:蘇秦者,東周雒陽人也。東事師於齊,而雒陽於鬼谷先生。

《史記·張儀列傳》:張儀者,魏人也。始嘗與蘇秦俱事鬼谷先生,學術,蘇秦自以不及張儀。

史記里寫的,大多是有保障的,而蘇秦張儀可以說是一白一黑,兩位同學導演了戰國的半個世紀的大戲。

但是,據現在的人考證,蘇秦跟張儀這兩個人並不是同時代的人。兩者整整差了一輩,不太像同一個師傅教出來的,於是,很多人認為鬼谷子其實並不存在,只是後人造出來的,比如司馬貞說,「蘇秦欲神秘其道,故假名鬼谷。」

就是蘇秦創了一個套路,怕這個套路沒有權威性,就造了一個神秘的老頭,說自己是得傳於這個老產學研,而張儀出山,也有自己的理論,他要打響自己的品牌,當然也需要有一個祖師爺撐場面,比如你是說相聲,你出去沒個祖師爺傳承,那可能票就賣不出去,你說你是德雲社出來的,名字帶雲的,郭師傅跟你在出租室里吃過大盆面,那得,你就有名了。

而鬼谷子留下的那本《鬼谷子》,後人也基本認為是偽書,是後人寫的,假託鬼谷子之名,但是,書是可以擺出來的,那本《鬼谷子》裡面還是有很多乾貨的 ,所以就算鬼谷子不存在,這個虛構的人也同樣影響了這個天下。

2.黃石公

這是跟鬼谷子齊名的人物,是張良的師傅。也是一個謀略大師,他曾經讓張良撿鞋,然後傳了張良《太公兵法》跟《黃石公略》兩本亂世內部攻略。

但是,這個人是否存在,也是有疑問的。

我們看史記的記載:五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:「當如是。」出一編書,曰:「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北, 谷城山下黃石即我矣。」遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習誦讀之。

注意裡面有一個關鍵的東西:讀此則為王者師矣。

與其說這是一本奇書,不如說是一個背書,是一個能夠為王師的推薦信。張良拿了這個書,就可以說,我具備了當王師的資質。

再看後面的記載:後十年,陳涉等起兵,良亦聚少年百餘人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,道遇沛公。沛公將數千人,略地下邳西,遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數以《太公兵法》說沛公,沛公善之,常用其策。良為他人言,皆不省。良曰:「沛公殆天授。」故遂從之,不去見景駒。

注意這一句:良數以《太公兵法》說沛公。

張良經常把他從黃石公這裡得到的書給劉邦看,那除了獻策,可能也提了,讀此則為王師,也就是暗示劉邦,自己可以當首席參謀。

後面還有一句:良為他人言,皆不省。

就是張良把這個推薦信給很多人看過,別人都不信,就劉邦信了。這就是拿著簡歷找工作,別的人不認可這個學歷,只有劉邦認了嘛。

再考慮到這個黃石公只在張良的記錄中出現過,有關黃石公的一切,都由張良所說,那這個人很可能就是張良虛構出來的,目標之一,當然也是加強自己才學的神秘性權威性。

真本事是有的,只是需要扯虎皮作大旗。

3.老子

老子這個人大家都知道是先賢,道家的開創者,通常的認識,他比孔子要大,因為孔子曾經求救過他,說老子是龍,天人莫測。

但是老子的身世也有疑問的,就是《墨子》等書中沒有有關老子的記錄,而春秋時期的書,也沒有老子思想的記錄,有關老子的記錄跟思想,是戰國末才大量出現的。而且老子這個人太神秘了,也沒有徒弟,也沒有具體的歷史事件。就是沒有傳承。

所以,有人就考證認為,中國的歷史上並沒有老子這個人,老子的思想是戰國末才成系統成形的。因為起來的比較晚,不容易開山立派,為了傳播,才虛構了老子這麼一個人,讓老子當道家思想的祖師爺,又編出了孔子見老子的故事。結果儒生們竟然還信了。

這三位可以說身世都有疑團,但他們又確實影響著中國,直到今天。


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