【詩詞文化】詩中自有養生道

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【詩詞文化】詩中自有養生道我國不少古詩蘊涵著豐富的養生哲理。讀古詩，不僅可以陶冶性情，而且還能從中學到古代人的養生方法。 1.旅遊養生清代詩人袁枚的長壽經中，把旅遊列為很重要的一條。他寫道：「老行千里全憑膽，吟向干峰屢掉頭。總覺名山似名山，不蒙一見不甘休。」道出了他之所以長壽，主要在於長期進行旅遊活動，身體得到鍛煉的結果。他「生於康熙，長於雍正，仕於乾隆，老於嘉慶」，終年82歲。故時有詩人送他「八十精神勝少年，登山足健踏雲煙」的壽詞以頌之。蘇東坡也說：「安步以當車，晚食以當肉。」可見，旅遊走動對長壽的重要性。 2.睡眠養生陸遊寫道：「華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。」這極言睡眠對於長壽的重要性。「無事以當貴，早寢以當富」，這是宋代文豪蘇東坡贈給一位好友的養生格言。在這裡蘇軾特別提出早點休息，以保證睡眠充足的養生之道。 3.喝粥養生「世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。」陸遊把喝粥的好處描寫得淋漓盡致。的確，常食粥不僅能補充體內流失的水分，還能潤肺養胃，調節代謝功能，增強免疫能力。 4.梳頭養生常梳頭，刺激頭部穴位，能達到健康長壽的目的。陸遊深諳此道，他在詩中多次寫道：「客稀每閉，意悶熏梳頭。」「覺來忽見天窗白，短髮蕭蕭起自梳。」 5.護腳養生陸遊在一首詩中寫道：「老人不復事農桑，點數雞腸亦未忘。洗腳上床真一快，雅孫漸長解燒湯。」這說出了天天冼腳，會使心情舒暢的感覺。蘇東坡則在他的詩中敘述了熱水冼腳的妙處：「主人勸我洗足眠，倒床不復聞鐘鼓。」 6.運動養生陸遊養生的一個要點就是多運動。他在看書寫作之餘，常常掃地、種花，或者和曾孫子嬉戲。比如掃地，他寫道：「一帚常在旁，有暇即掃地。既省課童奴，亦以平氣血。按摩與導引，雖善亦多事。一如掃地去，延年直差易。」還有種花，他寫道：「芸蘭移取偏中林，餘地何妨種玉簪。更乞兩叢香百里，老翁七十尚童心。」再如嬉戲，他說：「整書拂幾當閑嬉，肘取曾孫竹馬騎。故放小勞君會否，戶樞流水即吾師。」 7.情志養生唐代大詩人白居易，自號「樂天」，然而，生逢亂世，飽受折磨，致使他病痛纏身，到了不惑之年，方知「不得長歡樂」，是「人生不滿百」的原因，從而開始注意情志養生：「以道活心氣，終歲得晏然」，逐漸變成了真正的「樂天派」人物。詩云：「始知年與貌，衰盛隨憂樂，不畏復不憂，是除老病葯」。洋溢著詩人正確對待老與病的觀念。「七旬才滿冠已掛，半綠未及車先懸」。致使退休後，他生活清閑，致力於詩歌創作。「生事縱貧猶可過，風情雖老未全消」，正是其樂天精神的自我寫照。