【詩詞文化】詩中自有養生道
【詩詞文化】詩中自有養生道 我國不少古詩蘊涵著豐富的養生哲理。讀古詩,不僅可以陶冶性情,而且還能從中學到古代人的養生方法。 1.旅遊養生 清代詩人袁枚的長壽經中,把旅遊列為很重要的一條。他寫道:「老行千里全憑膽,吟向干峰屢掉頭。總覺名山似名山,不蒙一見不甘休。」道出了他之所以長壽,主要在於長期進行旅遊活動,身體得到鍛煉的結果。他「生於康熙,長於雍正,仕於乾隆,老於嘉慶」,終年82歲。故時有詩人送他「八十精神勝少年,登山足健踏雲煙」的壽詞以頌之。蘇東坡也說:「安步以當車,晚食以當肉。」可見,旅遊走動對長壽的重要性。 2.睡眠養生 陸遊寫道:「華山處士如容見,不覓仙方覓睡方。」這極言睡眠對於長壽的重要性。「無事以當貴,早寢以當富」,這是宋代文豪蘇東坡贈給一位好友的養生格言。在這裡蘇軾特別提出早點休息,以保證睡眠充足的養生之道。 3.喝粥養生 「世人個個學長年,不悟長年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。」陸遊把喝粥的好處描寫得淋漓盡致。的確,常食粥不僅能補充體內流失的水分,還能潤肺養胃,調節代謝功能,增強免疫能力。 4.梳頭養生 常梳頭,刺激頭部穴位,能達到健康長壽的目的。陸遊深諳此道,他在詩中多次寫道:「客稀每閉,意悶熏梳頭。」「覺來忽見天窗白,短髮蕭蕭起自梳。」 5.護腳養生 陸遊在一首詩中寫道:「老人不復事農桑,點數雞腸亦未忘。洗腳上床真一快,雅孫漸長解燒湯。」這說出了天天冼腳,會使心情舒暢的感覺。蘇東坡則在他的詩中敘述了熱水冼腳的妙處:「主人勸我洗足眠,倒床不復聞鐘鼓。」 6.運動養生 陸遊養生的一個要點就是多運動。他在看書寫作之餘,常常掃地、種花,或者和曾孫子嬉戲。比如掃地,他寫道:「一帚常在旁,有暇即掃地。既省課童奴,亦以平氣血。按摩與導引,雖善亦多事。一如掃地去,延年直差易。」還有種花,他寫道:「芸蘭移取偏中林,餘地何妨種玉簪。更乞兩叢香百里,老翁七十尚童心。」再如嬉戲,他說:「整書拂幾當閑嬉,肘取曾孫竹馬騎。故放小勞君會否,戶樞流水即吾師。」 7.情志養生 唐代大詩人白居易,自號「樂天」,然而,生逢亂世,飽受折磨,致使他病痛纏身,到了不惑之年,方知「不得長歡樂」,是「人生不滿百」的原因,從而開始注意情志養生:「以道活心氣,終歲得晏然」,逐漸變成了真正的「樂天派」人物。詩云:「始知年與貌,衰盛隨憂樂,不畏復不憂,是除老病葯」。洋溢著詩人正確對待老與病的觀念。「七旬才滿冠已掛,半綠未及車先懸」。致使退休後,他生活清閑,致力於詩歌創作。「生事縱貧猶可過,風情雖老未全消」,正是其樂天精神的自我寫照。
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