中國古代書畫拾遺之山水 花鳥 人物
中國書畫歷史悠久。追尋幾千年書畫發展的足跡,我們可以清晰地看到書畫與中國社會的發展同步,強烈的反映出每個時代的精神風貌。
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佚名 人物設色絹本 四屏(鏡框)
人物畫強調「傳神」,通過對人物面部表情(特別是眼神的刻畫)、肢體語言、環境等的表現,達到以形寫神、突出人物的內心世界。
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佚名 人物設色絹本立軸
鑒藏印:培之清賞(朱)、翰墨軒書畫記(白)
鑒藏者簡介:戴植,江蘇丹陽人,道光年間收藏家,字培之,一字芝農,號芝道人,精鑒別富收藏,舊藏品現多為上海博物館收藏。
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佚名 人物設色紙本 鏡框
山水畫強調「詩情畫意」表現雄壯粗獷或秀麗俊美的山式、雲吞霧幕、情景交融的意境創造,即:將大自然的美與文人逸趣(中國文化)緊密地糅合在一起,用高遠、平遠、深遠(或合三遠)法的結構畫面,計白當黑的處理方式。
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項聖謨(1597-1658年) 高松遠山
水墨紙本立軸
款識:高松遠山。項聖謨畫於長生書屋。
鈐印:易庵(白)、項聖謨(朱)
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陸治(1496-1576年) 桃溪漁隱
設色紙本立軸
款識:新水桃花錦浪香,浩歌沿月下維楊,舠頭秀色迷芳草,夾峰鶯聲遶綠楊。包山陸治作。
鈐印:陸氏叔平(白)、包山子(白)、虞山陸氏圖記(白)
鑒藏印:蔣石啟賞鑒金石文字之章(朱)
出版:《中國繪畫總合圖錄一續編》第一冊,A56-033,東京大學出版社。
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華 冠(清) 雜畫冊 設色紙本冊頁
題籤:華吉厓雜畫冊十二幅。息廠珍藏。
款識:嘉慶十一年(1806年)正月,吉厓子華冠寫。
鈐印:吉厓(朱)、華冠(白)
簡介:華冠,原名慶冠,初名點,字慶吉,號吉崖,江蘇無錫人,生卒年不詳。官廣西同知,工寫照,擅長白描。乾隆帝南巡,寫御容稱賞,旋徵召入都,供繪事,為藩邸所賞,聲溢公卿,歸里後求畫者麇至。年七十餘嘗畫邑廟徑丈仙像壁畫。兼工山水、木石、花卉。
說明:上海博物館編,《中國書畫家印鑒款識》中「吉厓」、「華冠」兩方即取之於本拍品印鑒。
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黃 慎(1687-1768年) 相馬圖等六幀
設色紙本立軸
款識:一、江南江北杳煙波,夜雨漁燈冷釣蓑。又見王孫春草綠,絲絲偏系客情多。
二、世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。……食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:「天下無馬!」嗚呼!其真無馬耶?其真不識馬耶!慎。
鈐印:躬懋(朱)、癭瓢山人(白)、黃慎印(白)、恭壽(朱)、癭瓢山人(朱)
鑒藏印:金匱寶藏陳氏仁濤(朱)、春雨樓懷辛齋珍藏印(朱)、季彤心賞(白)、可園珍玩(朱)、番禺張瑞鍾藏書畫印(朱)、梁氏天景樓藏(朱)、金匱室主(白)、韻湖心好目玩(朱)、慧吾心賞(朱)、李均湖珍藏(朱)、海山仙館主人(白)、仁濤(朱)
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錢維城(1720-1772年) 深山訪友圖
設色絹本四屏
款識:錢維城恭繪。
鈐印:維城(朱)
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邊壽民(1684-1752年) 葦間蘆雁
水墨紙本屏軸
款識:浩無垠於焉而飲於焉,而啄方今之人誰為爾虐。雁乎爾聞知而來此,吾慕爾止兮吾思君子,思君子兮,紛紛蘆中人胡不聞。甲寅(1734年)長夏,葦間邊壽民。
鈐印:頤公(白)、壽民(白)
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張 崟(1761-1829年) 松林讀書圖
設色紙本立軸
款識:禪家有南北二宗,畫家亦有南北二宗,頓漸漸義,亦可喻之於畫,畫不有禪乎?南唐巨然師為畫家南宗之祖,即古之南能也,學者不於此築基,終無入處。然世代既遠,真跡罕存,學者欲一見之,猶游五台冀必見文殊也。餘生也幸,得猶觀巨師煙浮遠岫,賺蘭亭二圖,至今夢寐猶如見之。禪家所謂:得師子一滴乳,少迸散六斛驢,乳豈不信然,余年已六十,於是道仍望洋而嘆,作此圖訖識以記愧。道光元年(1821年)春三月上巳後二日,夕庵張崟作於自歸依室。
鈐印:寶喦氏(白)、張崟之印(兼)、自歸依室主(白)
簡介:張崟,字寶厓,號夕庵、夕道人,又號樵山居士、觀白居士等,丹徒(今江蘇省鎮江市)人。其父自坤為布商,亦能詩善畫,與潘恭壽、王文治等名流往來密切。
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陳 容(宋) 戲龍圖
水墨紙本立軸
題跋:一、昔年曾見無款宋畫引子上天圖巨幅,神態生動,拿雲噴霧,令人望而生敬畏之心。今觀此圖,筆法高妙而神態各具,真絕品也。癸未(1943年)夏至大千居士張爰。鈐印:張爰(白)、大千(白)
二、陳所翁戲龍圖妙墨,仲豪仁兄方家偶得囑為題之。大千張爰。鈐印:張爰之印(白)、大千(朱)
三、所翁陳容妙墨,荊山識。鈐印:荊山(白)
款識:所翁。
鈐印:所翁(朱)
鑒藏印:神品(朱)、端本家傳(朱)、朱方郭異(朱)、式古堂書畫(朱)、卞永譽印(朱)、令之(朱)、曹溪審定(朱)、昭餘孫氏治卿珍藏(朱)、李繼泉真賞章(白)、令之清玩(朱)、張澤(白)、松駿齋主(朱)、仙客(朱)、卞令之鑒定(朱)
二、張晏,元大德延祐間鑒藏家。富收藏,精鑒別,一些傳世珍品上有其題跋。
三、卞永譽(1645-1712),字令之,號仙客,隸漢軍鑲黃旗,祖籍山東黃縣,世居遼東蓋平(今蓋縣)。康熙間,由蔭生官至刑部左侍郎。
四、孫愛棠(1896-?),又名孫浩然,與張善孖、張大千從青年時便為莫逆之交。三十年代末戰亂時期,曾為張大千保管大量字畫。
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佚名松窗煙霞圖
水墨絹本立軸
題跋:一、千年楚國傳形勝,此日相思漫鬱陶。神女佩環虛夜月,仙人樓閣倚江濤。山空玉露丹楓下,帆遠西風白浪高。五嶽淹留羨司馬,煙霞夜夜旅魂勞。文徽明。鈐印:文徵明印(白)、徵仲(朱)
二、承乏靳陽秋城登望,漫成四律,聊紀時事耳。同寅姑蘇顧君令其子繪為圖,求衡山翁録之,以文其陋,是首要母之質,重施膏粉樗櫟之村,而經班氏之手也,亦烏知其不可耶。先生宦遊於茲,相贈一幅,以慰他日弁州之思雲。辛酉秋滁皆春石璽漫書。
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佚名溪山雲覽圖
設色絹本 手卷
鑒藏印:麓雲樓(朱)、筆硯精良人生一樂(朱)、高士奇圖書記(朱)、韓逢禧印(朱)、韓逢禧書畫印(朱)、雷陽太守(朱)、麓雲樓書畫記(朱)、陳氏圖書(朱)、大朴(朱)、芝道人(朱)、寶玩之記(兼)、減齋(朱)、寫真不貌尋常人(朱)、向叔心賞(白)、亮工之印(白)、吳興(朱)、士元珍藏(朱)、法華山人(朱)、華亭張詩舲家珍藏(朱)、兩峰審定(朱)、古州章(白)、古潤戴植培之氏一字芝農鑑藏書畫印記(朱)、秋颿書畫圖章(白)
花鳥畫則以托物言志、借物抒懷;來讚美生命、歌頌大自然、揮灑「胸臆」。
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朱昂之(1764-1841後) 芝蘭仙竹
水墨紙本立軸
款識:靈岩福地擬蓬瀛,芸暎草琅玕日明。家世長生君繼起,沅湘仙侶進瑤觥。神仙薛道光為七真之一學道者宗之。兿香四兄先生八十壽,津里昂之。
鈐印:昂之(朱)、昂齋(白)
鑒藏印:曾留於婁東黃氏(朱)、少彭審定(朱)
簡介:朱昂之,字青立,又字津里,江蘇武進人。僑居吳中(今江蘇蘇州)。朱文嶸子,染濡家學,青出於藍,尤得力於惲壽平、王翬。筆意勁峭,脫盡恆蹊。中年臨古之作,有筆有墨,深得古人神髓。
八大山人(1626-1705年) 魚石圖 水墨紙本立軸
款識:八大山人。鈐印:八大山人(朱)
鑒藏印:惕安珍藏(朱)、萬淵北寶藏真跡印(朱)、校書天祿(朱)、人復其初(朱)
出版:《書畫研究》,第八期,P145,湖北美術出版社。
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頌 清人物 設色絹本立軸
款識:頌清。鈐印:頌清(朱)
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