陈春林梅花心易
陈春林易学讲义
第一讲 认识易学
一、易经的缘起
1、伏羲氏观天文,察地理,悬象以告,创悟八卦。
2、周文王牢狱演八卦,配卦辞和爻辞。
3、孔子晚年读易,写了十篇心得报告:十翼。(就是给易经插上了十个翅膀。)
连山易、归藏易和周易,前两者已经失传,我们现在看到的是周易。“易更三圣”就是说,周易在不断发展和沿革中,先后有伏羲氏、周文王和孔子进行提炼和升华。其实,还有一个重要人物在周易的发展中,功不可没,他就是周文王的儿子周公,因此,准确地说,是“易更四圣”。
我们通常说的周易,是不准确的,定义为易学,才更加符合实际。
二、易经的精髓
易经是先民智慧的结晶,是宇宙人生的法则。
易经解决是“认识论”和“方法论”。
1、易经的三大法宝:象数理。
2、易经的三大理论精华:
(1)阴阳对应统一:阴阳是对应存在的,有阴就有阳,有阳就有阴。阴阳又是可以互相转化的。
(2)五行生克制化:五行是五种“气”,是对物质形态的一种抽象。水,可以说是自然界的水,但是有不等同于自然界的水。比如说,车水马龙,马路上的车流因为具备了水的形态,在易学预测中,也是作为水(坎卦)来看待的。五行生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
(3)天人合一:易经阐述的是宇宙全息,所谓的天人合一,在概念上要阐述清楚,“人”是预测者自己,准确地说,是预测者自己的“心”(思维方式);“天”是预测者之外的一切事物,甚至是预测者本人的身体部位。比如说,
易经的三大理论精华,在预测实战中,意义非同寻常。可以说,所有的预测技法都是强调阴阳五行和宇宙全息观念的。
【卦例1】
戊子 乙丑 辛亥甲午 (寅卯空)
泽地萃 风山渐 雷地豫
─ ─兑金 ───巽木 ─ ─震木
[用]─── ─── ─ ─
─── ─ ─ ───
─ ─坤土 ───艮土 ─ ─坤土
[体]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─
这个卦象的断法中,就要考虑到阴阳关系。主卦是兑卦和坤卦的组合,为同性排斥(一般问姻缘的卦象,只要主卦体用同性者姻缘肯定不吉,异性者婚姻吉。),所以断为姻缘不吉。主卦为泽地萃,是集中众美于一身,所以此女相貌姣好。主卦之体卦为坤卦,为女子的太极点,和互卦的艮卦相吸引,直断,这个女子有外遇信息。艮卦为7,所以就是07年丑土之月(艮卦为丑土)前后,和一个比自己小的男子,发生了婚外情。(反馈对。)变卦是雷地豫,震卦为动,坤卦为家。07年亥水、08年坎水,直断水生震卦之木,所以,07年开始闹离婚,08年正式解除婚姻关系。(反馈:对!)
(点评:这个卦象的断法就是结合了阴阳关系和五行生克进行判断的。)
【卦例2】
(点评:这种断法,就是根据“天人合一”的易学思维方式进行判断的。有意无意全是天意,我们学易的,一定要牢牢把握这个思维方式。要切记,我们是以道观象,以象言事,从某种意义上来说,是替“天”行“道”。)
三、太极八卦
1、八卦缘由。“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物……”,这句话阐述了八卦的来源。所谓的无极,就是混沌未开的状态,也就是一个“无”的状态,从无到有,由无极演化到太极,太极形成,就有了阴阳对应(两仪),只有又演变出“四象”(太阳、太阴、少阳和少阴)。八卦也产生了。
卦名 |
自然 |
性情 |
家族 |
方位 |
序数 |
卦象 |
乾 |
天 |
健 |
父 |
西北 |
1 |
|
兑 |
泽 |
悦 |
少女 |
西 |
2 |
|
离 |
火 |
丽 |
中女 |
南 |
3 |
|
震 |
雷 |
动 |
长男 |
东 |
4 |
|
巽 |
风 |
入 |
长女 |
东南 |
5 |
|
坎 |
水 |
陥 |
中男 |
北 |
6 |
|
艮 |
山 |
止 |
少男 |
东北 |
7 |
|
坤 |
地 |
顺 |
母 |
西南 |
8 |
|
为了便于记忆,有这样一首歌诀要牢记。
【1】八卦歌诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。(点评:这个歌诀很形象化地描述了八卦的特征,在万物类象的时候,我会重点讲解这个歌诀的妙用。)
八卦代数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
【卦例3】
己丑 癸酉 庚申 丙戌 (子丑空)
地山谦 雷水解 艮为山
─ ─坤土 ─ ─震木 ───艮土
[用]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─── ─ ─
───艮土 ─ ─坎水 ───艮土
[体]─ ─ ─── ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─
断曰:1、主卦中,用卦为坤卦之土,体卦为艮卦之土,体用比和物品不会丢失。所以,优盘是可以找到的。变卦为事情的应验。也就是,物品要掉在什么地方?艮卦是桌子,坤卦是柜子,要重点看看桌子和柜子之类的地方。三爻为阳爻,为优盘,所以优盘要停留在一个物体的中间。另外,艮卦也象意是裤子,也要注意裤子口袋。2、问:何时可以找到?艮卦为7,所以7分钟之内找不到,就需要在7个小时之后,才可以找到。
应验:第二天早晨7:00前在裤子口袋里找到。
错误分析:艮卦是7,也可以说是7点,也可以说是7分钟之内。
(点评:这个卦例就结合了八卦的象意,比如说,艮卦是裤子,这个象意是一种“拓扑”思维方式,如同兑卦就想一个杯子一样的。至于7数字的使用,是借助了八卦的数字。)
【2】八卦方位:乾(西北)、坎(北)、艮(东北)、震(东)、巽(东南)、离(南)、坤(西南)兑(西)。
【3】八卦所属:乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
【4】八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;震、巽旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月。
2、重卦。八卦中的任何一个卦象都叫着“单卦”,两两组合,就叫着“重卦”。重卦一共有64个。
乾宫八卦俱属金;乾为天,天风姤,天山遯,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
坎宫八卦俱属水;坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮宫八卦俱属土;艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震宫八卦俱属木;震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦俱属木;巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离宫八卦俱属火;离为火,火山旅,火风鼎,水火未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
坤宫八卦俱属土;坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
兑宫八卦俱属金;兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
六十四卦的卦象、卦名和卦意要烂熟于心。在预测实战中,很有作用的。此外,八宫最后的两个重卦,一个是游魂卦,一个是归魂卦,也要牢牢记得的。
“八宫卦六十四卦次序”是西汉的京房所确立的,是他的易学理论的基础。这个卦序的特点是:
按八宫排列 将六十四卦分为八宫,每宫八个卦,以八纯卦领头,下各统领七卦,如乾宫以《乾》为首,统领《姤》、《遁》、《否》、《观》、《剥》、《晋》、《大有》七卦。每宫八个卦都各有其固定的位置,分别称为上世(八纯)、一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂。《京氏易传》说:“易有四世,一世二世为地易,三世四世为人易,五世八纯为天易,游魂归魂为鬼易。”这样就把天、地、人纳入了卦中,并将各卦六爻从下至上分别命为:元士、大夫、三公、诸侯、天子、宗庙。这是为占术服务的。A、前阳后阴。八宫卦是按“乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑”顺序排列,这样的排列次序与《帛书》属一个体系。前四卦是阳卦,后四卦是阴卦。乾为父,震长男、坎中男、艮少男;坤为母,巽长女、离中女、兑少女,体现了《说卦传》“乾坤为父母,统帅三男三女”之说。B、阴阳消长 。六十四卦的排列始于《乾》卦,终于《归妹》,卦象的变化是阴阳消长的过程。从首卦横向看,《乾》为六阳,阳气极盛;《姤》是一阴始生而浸阳,《遁》 是二阴生而浸阳,《否 》是三阴生而浸阳,《观》 四阴生而浸阳,《剥》 是五阴生而剥阳,至此阳气几乎被剥尽。《晋》又复回一阳,表示阳气不可被剥尽,居外卦四位,称之“游魂”;《大有》则阳回归本位,即下卦为《乾》,是谓“归魂”。其它宫的卦也是按这样的阴阳消长排列的
3、万物类象
梅花易数万物类象的内部,随处可以找到,在此我不赘述。
在我的预测实践中,我个人认为,学习万物类象至关重要。一方面要从《梅花易数》中学习最基本的东西;另一个方面,好好看看
万物类象点窍:
(1)取八卦之象——也就是类象法。所谓的类象就是艮卦八卦的形象特征进行取象。比如说,乾卦()是圆,所有的圆物都是说是乾卦。兑卦是不是“兑上缺”,只要上面有缺口的,都是可以类比为兑卦,如茶杯、烟灰缸等。离卦是不是中间虚呢?汤圆就是中间虚。
(2)取八卦之情——八卦是有性情的,比如说,乾卦是刚健,刚健的东西都是可以说是乾卦的。坤卦是不是顺,是不是柔呀?那些柔软的东西就是坤卦,所以沙发也是坤卦啦。震卦是不是动?这是对一个状态的描述。比如说,手动了一下。手是不是艮卦?动是不是震卦?这是一个《山雷颐》(),如果有一个中年男子问你,我最近运气怎么样呀?你就可以直接说啦,你想动动自己的事业啦。保证神准。这个就是兆机。巽卦的性情是不是入呀?比如说,
第二讲 象数预测
一、起卦方法
1、时间起卦:时间起卦是最常用的,也是最客观的方式。
(1)年月日时起卦法:这是传统《梅花易数》上的方法,就是,以农历的年月日三数字之和除以8,余数取卦,作为上卦,以年月日时之和除以8,余数取卦,作为下卦。再以年月日时之和除以6,余数取做动爻。年以当年地支数计(子1丑2……亥12)。月数直接以农曆之月数计(如一月为1,三月为3),日数直接以农曆日数计(如初一为1,初二为2,直到30数)。时数按时辰地支数计(子1丑2……亥12)。年、时辰地支数:子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12。比如说,今天是己丑年
【卦例4】我在写讲义的时候,随手拈来的卦例,就断一下,今天下午的动静如何吧。
己丑 癸酉 庚申甲申(子丑空) (农历:己丑年
天泽履 风火家人 兑为泽
───乾金 ───巽木 ─ ─兑金
[用]─── ─── ───
─── ─ ─ ───
─ ─兑金 ───离火 ─ ─兑金
[体]─── ─ ─ ───
─── ─── ───
这个卦象,主卦比和,变卦也是比和,兑卦是喜悦,互卦是风风火火,就是说,我今天下午要出去寻开心啦。应验:5分钟之后,我的朋友袁宝路电话给我,要骑摩托带我兜风,晚上和一个美女吃饭。互卦是不是摩托车的象意呢?
(2)时分起卦法:就是以时钟和分钟数字,直接起卦。比如说,刚才我看到手机显示时间是16:42,上卦就是16除以8,余数是0,取作坤卦;下卦是42除以8余数是2,取作兑卦;16加上42得数58,用58除以6,余数是4,所以是四爻动。得卦为:《地泽临》之《雷泽归妹》
【卦例5】用时分起卦法得卦,并解读之。今日动静如何。
己丑 癸酉 庚申 甲申(子丑空)
地泽临 地雷复 雷泽归妹
─ ─坤土 ─ ─坤土 ─ ─震木
[用]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ───
─ ─兑金 ─ ─震木 ─ ─兑金
[体]─── ─ ─ ───
─── ─── ───
断曰:主卦坤卦生体卦之兑金,《临》有喜悦之象。互卦中坤卦为家,震卦为动,构成大震卦,就是要出家门的象意,变卦是不是归妹卦象呢?震卦是大,兑卦是说,是吃喝。就是大吃大喝,高声谈笑的意思。
(点评:时分起卦法,还有一种方式,就是把时钟数字相加出上卦,分钟数字相加出下卦。如16:42,1+6=7是艮卦,4+2=6是坎卦。7+6=13除以6,余数是1,得一爻动。这样也是一个卦象。如果,把这样的三组卦象进行组合,就不难读出来其中的深意了。三卦虽然卦名各异,但是表达的信息是同步的。黄鉴大师说:“同卦异断和异卦同断,才是学易的最高境界。” )
C、时分秒起卦法:现代社会的效率很高,比起古代不同。我们的记录时间甚至要精确的秒钟。起卦方法也是可以定位到秒钟的。比如说:现在是17:00:28,该如何起卦呀?以17除以8余数是1,取卦为乾卦,做上卦;00+28=28,28除以8,余数是4,取下卦为震卦;17+28=45,45除以6余数是3,就是三爻动。
D、生日起终身卦:以农历生日起终身卦时,以年干数而不以年支数,准确率高些。其余与上法相同。例:农曆壬辰年四月十一日已时生人。起卦:壬年9数(而不以辰年5数),巳时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8余数8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8余数6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,余数6则动爻为6。即:《地水师》之《山水蒙》。
2、报数起卦法:这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意报几个数,即可得卦。把数视为先天卦数(干1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)。有时还结合时辰数(子1丑2……)起卦。
(1)1数成卦:以该数为上卦,时辰数为下卦,两卦数之和除以6余数为动爻。
(2)2数成卦:当有人求测时,让来人随意说出两个数,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日曆等等。然後第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻。
(3)3数成卦:例如叫来人随意报3个数字,或随意翻开一本书连续3次,得到3个页码。还可以在自已心中这样(如上面方法)随意的自已报3个数来快速的起卦,这即是“数由心生,卦由心起。”然后以第一个数为上卦,第二个和第三个数字之和为下卦,三数之和出动爻。
(4)4数以上成卦:把数分成前后两部分,若不能等分,后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦,后部分数之和除以8余数为下卦,全部数字相加总和除以6余数为动爻。像汽车牌照预测都是如此。
3、人物动作起卦法:
基本上是观看到任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中皆有说明。看到了就确定下来,这是关健。关於取动爻的方法,可以时辰数加上下卦数起动爻。甚至任意看外应起动爻。如3人进门动爻为三,看见狗过去,立即定位5爻动,因为狗为戌土为11.看见酉即起4爻动(酉为10)甚至任意自已心中报数起动爻,任意看当时的分钟起动爻等等。
【卦例6】
丁亥 戊申 辛卯 癸巳 (午未空) (丁亥年七月十三)
山水蒙 地雷复 风水涣
───艮土 ─ ─坤土 ───巽木
[用]─ ─ ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─坎水 ─ ─震木 ─ ─坎水
[体]─── ─ ─ ───
─ ─ ─── ─ ─
断曰:主卦为蒙,就是萌发新的希望之象意。艮卦为山,为止,坎卦为智慧,就是智慧停止了。变卦为散,巽卦为合同,为合作。直读,合伙生意要散了。震卦为动,坤卦为家。所以,师弟一定是停止合作,打算出去做事情了。(师弟反馈对。)艮卦为砖头,坎卦为水,直读就是泥瓦匠之类,所以,师弟是别人合作了包工队,互卦的倒卦是《山地剥》,就是盖楼房的象意。师弟说是的。从06年下半年到如今一直在盖楼房,但是合伙人之间关系闹僵了,不打算合作了。我接下来问,巽卦为风,坎卦为桥,你是不是最近在“丰桥”(老家的一个地名)接活了?他说是。我说,师弟,这个工程中一定要小心安全。师弟反问,怎么说?主卦艮卦楼房坎卦为男子,坎卦在下,楼房在上,就是一个男子从楼房上跌下来之象。艮卦为坟包,坎卦为男子,为寒凉,直读就是,男子进入坟包了。所以不吉。师弟大惊,说神了。这次来就是为了工地上死了一个工人的事情,来咨询的。
(点评:起卦方式多种多样,要选择自己最擅长和最常用的方式去操作。我在预测实战中,常常使用以上的方法。从92年学易以来,我断卦不下万例。尤其是08年底师从黄鉴大师之后,于08年11月中旬,开始涉足网络断卦,截至目前,已经实践了2000多例。易学研究要在不断的实践中逐步提升。不要害怕错误和失败,这个世界上存在阴阳,一阴一阳之谓道,没有百断百准。谁要是真的百断百准,我立即变卖家当、抛妻弃子跟随他学易。)
4、纳甲数起卦:我再来介绍几种我不常使用的起卦方法,仅供参考。
把数视为天地数,与纳甲数相同,这是九宫八卦掌的起卦法。直接把日、时干支变成数纳入卦中(日用天干,时用地支),直接以天地数(纳甲数)得到对应的卦。也有人把报数当作天地数起卦,有待探讨。
天地数: |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
||
对应八卦 |
乾 |
坤 |
艮 |
兑 |
坎 |
离 |
震 |
巽 |
乾 |
坤 |
||
八卦纳甲 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
||
天干卦象 |
乾 |
坤 |
艮 |
兑 |
坎 |
离 |
震 |
巽 |
乾 |
坤 |
||
地支卦象 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
对应卦象 |
乾 |
兑 |
离 |
震 |
巽 |
坎 |
艮 |
坤 |
乾 |
兑 |
离 |
震 |
5、奇门面相起卦法:
(1)面容起卦:面容起卦法属于民间秘法,不轻易授予他人,是凭着人的脸上所显示的特征起卦。首先将脸上的每一个部份,来安上八卦的六爻,男女一样:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部(人中位),四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前额。其次要起出基本卦,男性以代表阳的乾卦为基本卦。女性以代表阴的坤为基本卦。然后,捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象。凭直觉以对方脸上所现的各部位的特征,来决定爻变。如看到眼睛有血丝或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)阴阳改变。如此类推。有几个部位异常就改变相应几个爻的阴阳。就得出要用的卦象了。得出卦象後,上下卦数之和加时辰数,总和除以6余数为动爻。
(2)身份起卦:以此人身份八卦类项为上卦(如老男为乾卦、中女为离卦),以其人脸面上分出八卦宫位,某部位出现异变(如一个疤痕、一个黑痣、眼圈发黑、唇发紫等)则以此部位所在宫位之卦为下卦。面上后天八卦排法为:面对此人的脸,鼻子做中心,在脸上排后天八卦:左面颧为震、额头为离、下巴为坎、右面颧为兑,其余四角按照后天八卦顺序排。一目了然。动爻求法可以按照上下卦数相加求,也可参考其他动爻求法。法无定法,随心变化。
二、断卦技法:
1、卦名断卦:根据卦名直接去断。如果一中年男子问卦,得卦象为《离》卦或者《山雷颐》(是大离卦象意),是不是要离婚呀?卦名都告诉我们了,要离。
2、体用生克:动爻所在为用卦,没有动爻的是体卦。体卦是主语,用卦是谓语。用生体,大吉;体用比和,中吉;体克用,小吉。体生用,小凶;用克体,大凶。主卦是事情的开始,互卦是事情的中间,变卦是事情的结局。
3、太极思维:太极思维,就是建立一个定点,之后寻求另外的对应点。比如说,在人生卦中,体卦是自己,用卦就是配偶,变卦就是孩子(在此强调的是第一胎的孩子);用卦和变卦中,阳卦为父亲,阴卦为母亲。这样建立了对应点,就可以有的放矢地进行预测了。太极点需要随时变换的,当你选择不同点的变换的时候,如同作文中的“移步换景”,你可以看出来更多的信息点。这个也就是韩海军提出来的“转太极”。
4、直读断法:就是艮卦卦象显示信息,进行直读。比如说,《风火家人》卦,巽卦为鸡,离卦为火,就是烧鸡。
5、错综复杂:断卦的时候,要善于把卦象从不同角度去断,比如说,错卦,就是卦象阴阳全部改变。综卦,就是卦象倒立,也是所谓的倒卦。
(点评:断卦的时候,要兼顾卦位和爻位,卦为,上为阳,下为阴。比如说,乾卦在上,就是头,在下,就是男子的生殖器。艮卦在上,是房屋,在下就是坟墓。此外,还要辨别旺衰。)
三、断卦思维:
1、整体思维:从一个卦的整体,也就是从全面的角度去看问题。看一个卦要看它的卦象,体用,卦气旺衰,卦名寓意,和它的旁通卦,它与所占事物的内在联系,类比它的阴阳五行等等。
2、理性思维:所推断之卦要遵从或符合卦理,从易理上要讲得通,说得过去。如测求财,得火天《大有》,有较丰之财,因大有为有许多,富有之象意。
3、辨证思维:一个卦象卦爻充满了阴阳五行辨证之理,必须用辨证分析的方法来分析事物。如测怀孕得《巽》,按体用比和为吉,但这里体用同为阴卦,同性相斥,巽又为风,不定之象,故断为怀不上,既使怀上也保不住。
4、形象思维:看占测所得的卦,其卦象与何物何事相象,也就是象什么。如测场所,建筑物得火山《旅》,上卦离为火为电,下卦艮为山为不动,停留,站立之象,综合起来其卦象象征电站。
5、循环思维:把卦象、爻象反复进行思维分析,以求得正确结论。如出行得《旅》,下卦体卦艮土得上卦离火之生,出行吉,并有收获。但《旅》卦的互卦为泽风《大过》,为大坎之象,内藏险象必须慎行,防止行为大过头而招灾险或困难。
6、灵感思维:灵感思维指看了卦象后,心理既悟解,明确知道卦象与所占事物的内在联系,它需深厚的易学基础知识和大量的实践经验的积淀。它有先天性的和后天性的气功修炼而产生,或学易的“悟性”。
7、多层思维:看问题不要只看正面,还要看到反面,以及旁边,旁边的反面。四面八方看了以后,还要看内在的变化,就是看一个卦可旁通错卦、综卦、互卦等三个或更多的卦。
8、创新思维:要尊重古圣贤,但不拘泥于古训,在八卦学习和运用上要大胆地结合当今社会现实,从新的角度分析问题,推陈出新。如马在古代作为人们生活中不可缺少的东西,从而在卦辞,爻辞中无数次出现马,而没有飞机、汽车、火车的现代新鲜事物。马乃“键行”之象,而“键行”之象是可以引申许多事物的。所以今天我们在学易的时候就不必去硬套“古人之法”,应该“法古人之所以法”。
以上类型的思维方式在本质上是联系的,内涵上又有区别,是一个统一的有机体。在断卦的具体分析上都要运用,在应用多了以后,一般来说经验的感性认识则会转化成理性的习惯型认识。在思维中一定摇摆脱固有的知识,或认识(既“所知碍”)的束缚,放开思路,去进行形象思维,灵感思维,不要把问题考虑得复杂,去高推圣境,人为的过分夸张塑造。
应追溯先人的简单直观认识。先人他们当时观察能力是朴实的,没有我们现在这样的“后天知识”。世上的事就是简简单单,明明白白,应将一切包装粉饰剥掉,直捣本源。若为表面现象所迷惑,则愈演愈繁愈难,考虑得愈复杂,则愈容易错。
第三讲 卦例精解
一、实例祥解
【1】
戊子 癸亥 己巳 己巳 (戌亥空)
风水涣 山雷颐 天水讼
───巽木 ───艮土 ───乾金
[用]─── ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ───
─ ─坎水 ─ ─震木 ─ ─坎水
[体]─── ─ ─ ───
─ ─ ─── ─ ─
断曰:主卦是风行水上,四处飘泊之象,就是要分手闹僵的象意,变卦是《讼》,我说,你是不是因为合作投资的事情,和合伙人闹僵了,要打官司。她说是。坎卦为水,07年是大海水,巽卦为木,所以,你是07年春天和合伙人投资的,水生木,向上生,你们还有亲戚关系。她说对,时间精准,是去年春天的三月份和亲戚投资的。互卦是大离卦,坎卦克制,是你的财运,所以投资项目和离卦信息有关,不是文化产业,就是电子产品。她说是电子产品,GPS设备。坎卦旺盛于亥月,你们合作有财运,少则三万(离卦为三),多则十二万(亥水为十二)。她说,挣了四万不到。(分析,当时没有在意互卦,艮卦为停止,震卦为4,应该直接断四万左右,更加精准。真遗憾。)我说,你和你亲戚已经开庭打官司了,你有人帮忙(见变卦,乾卦金生坎卦之水),对方败诉。她说是。我说,对方又要再诉,而且对方也找到了人,你很担忧二审败诉。(水生木,巽卦得地,必然不服气。)她说是。她问我,二审结果如何?我说,可以赢。不必担心。尤其是在农历丑月,正式告赢。(丑土之月,生和坎卦之子水,子丑相合。同时,乾卦之金得地,必然克制巽卦有力。)应验:果然在丑月正式告以段落,王编辑胜诉。
(点评:断卦如同写文章,不要跑题,此卦我始终围绕着合作闹僵和打官司这个主题展开,层层推进,准确判断。其他的残杂信息不必在意。比如说,王编辑在家中排行不是老大,上面有一个哥哥,她的配偶也不是老大,上面也有哥哥,这样的信息,全部无关紧要。)
【2】
己丑 戊辰 丁亥 庚戌 (午未空)
水雷屯 山地剥 风雷益
─ ─坎水 ───艮土 ───巽木
[用]─── ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─震木 ─ ─坤土 ─ ─震木
[体]─ ─ ─ ─ ─ ─
─── ─ ─ ───
断曰:1、坎卦为智慧,震卦为动,就是“智慧好动”,朝三暮四之意,所以我就直断卦主,心思不在学习上,坎卦为中,震卦的倒卦是艮卦,所以卦主的学历是中专。(反馈:正确。)2、互卦是《剥》,艮卦是房屋,坤卦是平地,就是平地(见)起房屋(见)之象,艮卦的倒卦是震卦就是“动”之意,就是“动了房屋”,坤卦是8,所以在08年家中必然有房屋拆迁或者翻盖之象。(反馈:08年拆迁,房屋重新翻盖)。3、体卦是震卦,07年是亥水,08年是子水,所以卦主家庭在07年和08年的财运都是很好的。(反馈:正确,相对以往,这两年很好。)4、变卦为《益》,巽卦的倒卦是兑卦克制震卦,震卦是头部或者腿部,兑卦是2,震卦是4,所以24岁和42岁的时候,都要注意一下头部或者腿部的伤害,最好不要往西方去(见),兑卦旺相于农历7月,所以在当年的农历7月更加要小心。5、坎卦为6,震卦为4,所以卦主的配偶身高在
【3】
己丑 戊辰 戊子 己未 (午未空)
山火贲 雷水解 山雷颐
───艮土 ─ ─震木 ───艮土
[体]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─── ─ ─
───离火 ─ ─坎水 ─ ─震木
[用]─ ─ ─── ─ ─
─── ─ ─ ───
断曰:1、艮卦为石头,石头比较坚硬,所以卦主的性格很固执,主卦离卦为心,艮卦在上,《贲》就是心上压块大石头,艮卦为工作为家庭,所以
【4】
己丑 戊辰 乙酉己卯 (午未空)
山泽损 地雷复 风泽中孚
───艮土 ─ ─坤土 ───巽木
[用]─ ─ ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─兑金 ─ ─震木 ─ ─兑金
[体]─── ─ ─ ───
─── ─── ───
第一:性格分析。
1、主卦兑卦为说,艮卦为止,并且兑卦在下卦,直读就是“停止说话”、“很少说话”的意思,所以卦主沉默寡言,喜怒不形于色。但艮卦为上卦,就是限制之意,所以卦主在性格上还需要开朗一点,奔放一点。互卦之坤卦为柔静、为顺,卦主稳重、谨慎,行为小心。艮卦为固执,为专一,卦主在做事情上,是一个比较执着的人,认定的事情就能够坚持下去,这是性格中的一个比较好的方面,但是,变卦之巽卦就是心细如发之象,所以卦主在性格上存在敏感多疑的因素。建议:多修为,提升境界。(反馈:性格分析准确。)
第二:家庭情况。
2、兑卦为体,艮卦为用,兑卦为小,艮卦也是小,所以卦主及其配偶在家排行都不是老大。兑卦之上为艮卦为男子,艮卦的倒卦是震卦,是长男,所以卦主上面必有一个哥哥。主卦兑卦为体,艮卦为用,虽是少男少女正配之象,但是阴阳错位,姻缘上必然不吉,虽有恩爱之象,但要防止卦主“红杏出墙”并存在离异的可能性。体卦兑卦和变卦巽卦阴阳同性,所以卦主第一胎孩子必然是男孩。从晚年运程来看,卦主是儿子养老送终。卦主父母相对和谐,艮卦为小,兑卦为争吵,所以小争吵在所难免,从主卦上可以看出来,艮卦为坟墓,兑卦为女性,兑卦的旁通卦是巽卦为棺材,所以卦主的母亲必然要先于父亲去世。(反馈:以往信息正确,后来有待验证。)
第三:流年运气。
3、总体运程。主卦是生助之象,互卦体卦克制用卦,变卦为克制。所以卦主在童年时是在疼爱中成长,少小时学习成绩佳,运气不错。中年时有奔走劳顿之象,坤卦为工作,震卦为动,所以卦主必然有工作变动之象。震卦为四,所以要变动四次工作。变卦为中晚年之象意,《中孚》为中正信誉之意,卦主晚年生活相对安逸,有信佛参道之象。。(反馈:以往信息正确,后来有待验证。)
4、具体流年。该组卦中,1-9岁还没有上运,所以根据流年进行判断,卦主2岁时运气平平,3岁离卦为火克制,多有病灾,4岁时候,家中有住址变动或者房屋修盖之象。艮卦为7,兑卦为说,对读书,所以卦主在7岁时候已经读书。时候艮卦为手足,兑卦为伤,艮卦为7,兑卦为2,所以卦主在9岁之前有手足受伤之象。(反馈:信息符合实际情况。)10-19岁,走大乾卦运气,乾卦和体卦之兑卦比和,所以在这10年之间,整体运程相对不错。10岁、11岁,学习上进益之喜;13岁(卦象为《同人》)那年有压力,离卦为文书,为离火,克制体卦兑金,就是在13岁那年有担任班干部的信息。14岁、15岁时候卦主有获奖之象,但是“凶中藏吉,吉中藏凶”,卦主14岁那年必有“无妄之灾”,乾卦为车轮子,震卦为腿部,卦主在14岁那年必然被车轮子碰伤,幸无大碍。在这个时间段中,我们要重点看到一个信息,就是卦主在17岁的时候,有一女性亲人去世信息。(反馈:信息符合实际情况。)兑卦为哭泣,让卦主很伤心哭泣的事情。19岁为《乾》卦和主卦之兑卦比和生助之象,必有大喜事。20-29岁,这十年走的是大兑卦运气,兑卦为缺陷为不足,所以这十年之间,卦主多有不足之事,但是兑卦也是为喜悦之意,这十年之间,卦主还有喜悦之事。21岁是《夬》卦,兑卦是缺少,乾卦是工作,直读就是“缺少工作”,乾卦是经济,就是“缺钱”,那一年经济压力大。22岁、23岁,有感情信息呈现,因为离卦为心,克制主卦之兑卦,就是有感情萌发之象。24岁、25岁,4是震卦,5是巽卦,为木,体卦克制,是财运。所以24、25岁时候,卦主就有了财运,有了个人的收益,变卦反映出来25岁的信息,为接吻之象,所以卦主在25岁的时候,因为尝试“风月”之情趣。27岁、28岁,忙碌于工作,卦主有辛劳之象。29岁为《夬》卦,经济上收益稍微改观。30-39岁,走大离卦运气,离卦克制体卦之兑金,所以卦主在这十年之间工作有压力,有责任,有担当。离卦为文书,互卦见震,有掌权之象。所以这十年之间必有升职掌权的信息。31岁、32岁,运气逐步提升,33岁、34岁、35岁这三年运气很好,必有升职进步之喜事。36岁为《未济》卦,又克又泄,运气稍微不好。37岁、38岁、39岁财运较佳。40岁-49岁走大震卦运气,震卦为木,是兑卦的财运,所以这十年的财运很好。41岁见互卦《复》,坤卦的旁通卦为乾卦,为1数,变成《无妄》卦,要防止无妄之灾,乾卦为就是41岁的时候,为乾卦为车,震卦为头部。尤其要防止当年的农历7、8、9三个月的9日、14日等特别日子。42岁、43岁,卦主有外遇信息;44岁、45岁,卦主财运非常好。46岁那年有花耗、投资之象,震卦为工作,也即卦主为了事业之事,有所投入。48岁、49岁,卦主有工作升职信息。50-59岁,走大巽卦运气,巽卦是兑卦的财运,所以这十年的财运也很好,整体运气平稳发展,但是要重点注意52岁,巽卦为思维为想法,兑卦为缺陷,所以在思想上有缺陷,巽卦为腿,兑卦克制,要防止腿部受伤。60-69岁,走大坎卦运气,坎卦耗泄之象,要多多保重身体。要重点注意脾胃、心血系统和肝胆上的问题。70-79岁步入晚景,要重点注意72岁那年从椅子上跌倒受伤之事。80-84岁,走大坤卦运气,从卦象信息可以看到,卦主的寿元在84岁,见互卦《复》卦,是大离卦之象,离卦为心脏,心血系统,艮卦为阻止,就是心肌梗塞之象意,要重点注意。(释智诚按:人生信息,林林总总,时间有限,仅述概要。)
第四:今年运程。
5、立春之时财运不错;立夏之后经济上有压力,要防止农历5月的破财耗损;农历6月、7月、8月财运较佳;立冬之后,经济上有压力,有投资花销之象。。(反馈:对。)
第五:风水情况。
6、从互卦《复》上可以看出来,坤卦为家乡,震卦为动,所以卦主要远离家乡,异地创业并求发展。在阳宅上,卦主多有变动之象,震卦为大,坤卦为楼房、房屋,要变动房屋。主卦可以看出来祖宅信息。艮卦为东北,兑卦为河流或者池塘,就是在祖宅东北方有小河之象(因为时辰弱,所以此小河目前基本干涸)。坤卦为西南,震卦为树木,坤卦为8,震卦为4,所以,卦主祖宅西南方曾有树木8棵,但是在84年的时候,砍掉4棵。艮卦为坟地,兑卦为缺陷,卦主在祖坟上有所缺陷,卦主爷爷之祖坟,生助帮扶家中排行老小的女子。但是排行老大的男子,有财运,时机到时必能富贵。。(反馈:信息符合实际情况。)
第六:注意事项。
7、事业上,要向自己出生地的东方、东南方、西南方、西北方、东北方发展,要是望其它方向发展,工作多有不顺,但是可以进行化解改运,寻找吉祥。
8、在衣着上尽量不要穿着红色、黑色衣服,要穿着黄色、绿色或者蓝色、白色衣服。
9、风水布局:在住所的客厅或者卧室里(只能在一个房间内),进行布局。
客厅的正南方,悬挂“如日中天”横幅一个(红色纸张,黑色字迹);西南悬挂一个红色的中国结;正西张贴一个八仙图(大小适中);西北方位放一个黄色陶瓷牛;正北悬挂一个金属质感的圆钟;东北方位,一组六串风铃;正东方,放置一盆金鱼缸(里面要6条黑色金鱼);东南方,绿色花瓶种植4棵富贵竹。
【5】
己丑 己巳 丁巳 丙午 (子丑空)
地山谦 雷水解 地火明夷
─ ─坤土 ─ ─震木 ─ ─坤土
[体]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─── ─ ─
───艮土 ─ ─坎水 ───离火
[用]─ ─ ─── ─ ─
─ ─ ─ ─ ───
断曰:(1)主卦艮卦和坤卦相冲,艮卦和坤卦都是家,逢冲必散。所以我断卦主未婚单身。(反馈:对!)根据“天地定位”,艮卦为未婚男子,艮卦克制坎卦,坎卦就是妻财,坎卦生助震卦之木,就是卦主喜欢的一个女子,喜欢上了别人。坎卦为女子,坎卦是阳卦,艮卦也是阳卦,阳卦和阳卦之间同性排斥。必然不成。坎卦为子水,艮卦为丑土(座下地支),所以必然是子年(2008年)相好,因为坎卦为子水,生助震卦之木,震卦座下是卯木。所以,此女子是在今年农历二月和卦主分手。(反馈:完全正确!)坎卦为6,震卦为4,所以这个女子身高是
【6】
(感言:对于象数的研究,我今天感悟出来一点点。就是一个人的境界决定他的修为。如果一个人的志向狭隘,满足于江湖某技。那么他的技术层面也永远只能停留在“为老百姓服务”,甚至是想服务都无力而为。要是这个人,把研究象数的志向和抱负,把自己的研究触角和思维,无限外延,那样就可以关注到宇宙人生,社会发展和经济建设的各个层面。比如说,同样是对“象数”的研究,诸葛亮用以纵横捭阖;邵康节用以观天察地;刘伯温用以建功立业……也同样是对“象数”的研究,街头断卦,瞎子算命,如此等等,不一而足。在企业运营上,我们常常说:“做大做小,看格局;做对做错,看思路;做成做败,看运作……”其实在象数研究的层面上,我想也是如此吧。如果我们的研究定位仅仅停留在对人生的一些细枝某节层面上的关注,比如说,断一个人的肚子上有黑痣,断一个人绝对是他妈妈生出来的,像这样的恶心信息,我想,如此研究者,充其一生,仅仅是一个境界低下的江湖术士。)
【7】
己丑 壬申 己酉 辛未
水火既济 火水未济 水山蹇
─ ─坎水 ───离火 ─ ─坎水
[体]─── ─ ─ ───
─ ─ ─── ─ ─
───离火 ─ ─坎水 ───艮土
[用]─ ─ ─── ─ ─
─── ─ ─ ─ ─
断曰:坎卦为6,艮卦为7.变卦显示信息,6、7分钟电话必然到。
应验:10分钟之后,反馈,果然在6分钟多快到7分钟的时候,电话来到。她叹服:“绝了!”
【8】
【9】2009年5月初,我从安徽某地返回合肥,途中堵车。我看到身边刚好走过一个年长女子(巽卦)手中拿着一个空饮水机桶(离卦),配时间(未时)得卦为《家人》之《同人》。断曰:主卦、互卦和变卦数字之和为21数,因为我坐在车子内起卦,所以要用倍数为42分钟。因为堵车时间不可以用年、月、日和时来计算,呵呵不存在堵车42年、42月、42天和42小时,只能是42分钟。(点窍:先天卦以卦气定应期,后天卦以卦数定应期)。应验:起卦时间为13:32,加上42分钟就是14:14,我对驾驶员说,需要到14:14才可以走通,他不相信。在13:57的时候车子就可以走动了,驾驶员还笑我,结果没有走几米,又停下了,直到14:14才算是通车。驾驶员佩服至极,问我怎么那么会蒙!
二、太极思维
1、立太极:所谓的“立太极”就是根据天地定位的原则,在组卦中找到和问卦人相对应的卦象,之后,从该卦象上进行读解和破译问卦人所想的事情。“立太极”还存在一种情况,就是找不到太极定位点的时候,那么就以“体”卦作为太极点。
2、转太极:所谓的“转太极”,就是把太极点进行随机灵活地转换,转太极是有规律的,只能顺时针转,主卦上卦可以转到互卦上,主卦整个也可以转到互卦上、变卦上,互卦上卦也可以转到变卦上,互卦整个也可以转到变卦上。互卦下卦也可以转到主卦下,互卦整个也可以转到主卦下。变卦下卦可以转到互卦下。变卦整个也可以转到互卦下、主卦下。只能顺时针转。不能隔位转。这就是转太极的规律。
三、通感断卦
1、概念诠释:何谓“通感”?
所谓“通感”,这个词语来自于文学修辞格上的一个专用名词。在此我从文学和易学两个层面进行讲解,以期挖掘其内涵。
从文学层面上来说,通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。通感技巧的运用,能突破语言的局限,丰富表情达意的审美情趣,收到增强文采的艺术效果。譬如,欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏;闻到酸的东西会联想到尖锐的物体;听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子;又比如朱自清《荷塘月色》里的“ 微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。其实,我们在日常生活中,去解卦和读卦的时候,是不是想到调动多种的感知手段呢?
从易学层面上来上,通感就是从“寂然不动,感而遂通”这个词语演化而来的。就是断卦者(主体)把自己的场态调整到和身外一切事物“共振”状态,抵达“天人合一”的境界中。通感断卦法源于我到安徽凤阳某寺庙敬香,该寺庙主持释惟善大师传授我一秘法,这个方法,我就给定义为“通感”。通感断卦分为两步:1、修练心法;2、信息同构。
所谓的修炼心法,就是借助初步的气功修炼技法,是自己的气场(也即“小周天”)和天地共振,追求“天人合一”的境界。方法是:调整身心,使自己处于一种相对祥和的状态中,在这种状态中,你是心平气和的,你是禅空慧定的;状态调整好之后,就是修炼吸纳之法,凝神用鼻孔吸气,意念中气沉丹田(肚脐之下三指之处为丹田),吸气过程中要“假想”自己处于高山之巅,把天地之灵气和日月之精华吸纳,吸纳中可以感觉到丹田部位微微发热;还要注意到,吐气时务必把体内之气排尽,吸气时要充足充沛。其实这个功法可以随时随处进行修炼,我个人的感悟是,在寺庙中借助香火之气和在郊外借助自然之气进行修为,效果更佳。其实还有一招更为厉害的方法,也是释惟善大师所相告的,那就是,在夜深人静之时,到荒郊野外,找一个古井之处,打坐其旁,去修炼,那样会使自己的灵气极大提高。(按:人是万物之灵,每个人都有自身的灵气,这个灵气如何挖掘并提升,是值得我们探讨的问题。当然,因人而异,每个人的造化和慧根不一样,最终修为的结果也大相径庭。)
所谓信息同构,就是在脑海中有意识地储存信息,在断卦的时候,根据自己在“第一时间”、“第一感知”的瞬间心理活动中,提取信息,直断问卦之人,很深准。比如说,你在脑海中储存10个身高、相貌和衣着各异的人物信息,当问卦人提问的一瞬间、一刹那(切记:易经的灵感思维和遥感思维都是强调一瞬间行为模式),你就以自己脑海中的这个人物信息直断问卦人。譬如,我的弟子葛鹏根据自己的一瞬间判断直断问卦人,身高
2、卦例诠释:“通感”妙用。
【1】2008年立冬某日,我和几个朋友喝酒,期间河南省一个易友电话询问我,梅花易数有诀窍吗?我答没有。他似乎有些失望。我在电话中说:“但是我知道,你身高
【2】2009年4月某日午后,我传授此法于弟子吴韧之,他当即就在群上断一个女子,言其个不高,戴眼镜。此女子反馈正确,并惊谈神人。分析:我不知道吴韧之当时从意象中撷取何人进行类比的,但是结果神准,就可以了。(释智诚按:我们在断卦的时候,不管你使用何种方法和何种术数,只要结果正确,就是“大道“。此之谓,“药无贵贱,治病为良;法无高下,得道为真”!)
3、象数感悟:我心为法。
回顾学易10多年来,我进步最快的阶段是师从恩
行文至此,我真诚地告诉大家,你们不要把易经神圣化,也不要把有些所谓的“高人”妖魔化。你们只要奉行“大道至简,返璞归真”的原则,即使那些所谓的高人,你一样可以去和他们切磋乃至于较量。我还记得,2008年冬我到玄空子的“仙易随口断”群上,去直接挑战他,他最终选择了把我“驱逐出群”的处理方法。其实,那个时候我的技术,和现在是不可以相提并论的。我说这些,就像吾
全套口诀如下: 圣人作易预测用,道合乾坤赞神明,天机泄在感应中,妙用灵机识变通。 观君出门去谋望,路遇出殡有吉庆,此因官财是吉征,碰见嫁娶运难行。 人为名利到外乡,不知他乡利害情,乍逢丁韩黄染姓,谋望定遇不利境。 曹姓之人若经营,切记莫雇牛马姓,百家姓中藏生克,牛马吃尽曹家坑。 请求调动和晋升,忌遇段邵丛姓逢,邵与少字是同音,神明感格君要清。 调动忌遇刘姓逢,谋利休与吴合营,圣人造字象形声,天人感应藏其中。 求谋忌遇崔姓逢,官事忌遇范苏姓,谒官若碰闫姓人,须防事情有困境。 朱杨莫合郎沙姓,周于休与郭合营,天地人间存生克,受克之人运难兴。 杨业败亡两狼山,此因两狼克一羊,凤?命丧落凤坡,不信生克入幽冥。 未家儿女若婚配,切记莫配段家姓,未与段合音断送,不信之人要猛醒。 米家之人若婚配,切记莫配陶家姓,陶与淘字音相同,淘米做饭处克境。 金家与女婚姻配,亦须忌配卢家姓,人心似铁法如炉,炉火炼金受克应。 姓字中有刀口形,朱杨去配自投井,口吃猪羊刀为刑,不知之人速猛醒。 百家姓中百姓多,生克感应孕其中,举一反三在变通,遇事灵机要活用。 观人名字亦有应,名字影响运气行,郑姓名字叫丙辰,天人感应病沉重。 王姓之人名国福,此与亡国夫音同,虽然一时运旺兴,终究其人运难行。 名字未尾带思三,死散二字音相应,若遇离散年景运,天人感应难逃命。 当年李鬼遇李魁,不知鬼名逢克星,硬去争斗把命送,天机泄应妙其中。 参透玄理知泄应,高山流水少知情,识此神妙语不诬,天机休与愚人倾。 遇事静观周围情,突然变异是北征,福不双降祸双行,祸福相依要辨证。 心惊肉跳神不宁,须防灾祸?门庭,耳朵忽然热或鸣,必有他人叨私情。 左右眼跳皆不吉,左跳失财右祸行,眼赛日月藏神明,神若惊动有祸征。 突然失财不吉征,须防灾祸临门庭,福不双临祸双逢,勿信失财可去病。 偶然得财虽喜庆,塞翁失马君要清,五行财运有定数,身不胜财是祸征。 头发突患脱落症,脸面忽生蝶样行,头?纷纷落不停,必主灾祸在运行。 拐子突然来家宅,须防失脱事发生,乞丐临门事要犯,不识变通莫乱评。 拽子突然入宅来,须防小口有伤碰,忽有远客家中停,速去问卜测吉凶。 春节诞辰突患病,一年之中运不兴,夏至冬至若嫁娶,婚配之人损寿命。 春节打牌若是赢,一年之中有喜庆,大年三十至初三,打碎碗盘是祸征。 面常带悲苦寒相,色若祥云前程明,妇女涂红忽夜访,鬼色入宅莫送行。 出门若遇乌鸦叫,突然哀鸣有祸征,休要怨恨送骂声,应懂天人感应情。 鸟粪突然落身上,一年之中运不兴,最忌乌鸦粪落身,须防大祸临凶运。 蛇突入宅有祸征,须防灾祸暗中行,速送蛇去要防祸,勿伤其命自惹凶。 鼠咬衣物不吉征,人被鼠咬须防病,鼠为阴物若侵人,预兆运气不兴隆。 出外突然碰驴嚎,预兆口舌是非情,若然屡次碰驴声,谋望定处不利境。 远行途中藏吉凶,提高警惕观动静,突然闻到味血腥,急速离去免祸行,周公解梦 梦见死人。 乘机上天多险情,应请蓍人卜吉凶,突然拽子身旁过,劝君切莫上天空。 观人习性更有应,愚人不信莫逃凶,五行运行有定数,只待时间到必应。 观其用瓶好丢盖,整体成双拆开扔,刀剪习惯敝嘴倾,夫妻终究必断情。 碗盘破裂应速扔,旧物不弃新不生,若然屋挂裂纹镜,夫妻不睦定离情。 戒具常挂在屋墙,口舌是非入门庭,须知此物不吉祥,劝君收放在箱中。 房内水响声不停,搅闹家中不安静,响声吵闹心不宁,劝君速修免祸行。 房内厕门不爱关,厕中秽气窜堂庭,秽气入堂冲财气,不知之人要醒醒。 妇人习惯洗碗盘,其家财气定然兴,观妇吃饭好扫地,其家财气不能停。 经营生意心不正,称量惯于少斥秤,秤星感应主寿命,后代儿孙必还清。 行房不避日月灯,惯于寅时之后行,违反阴阳运行理,日后必得虚萎症。 清晨若是把人咒,阳气运行身受病,半夜若要饮烈酒,阴气当令损寿命。 夜晚不要谈鬼情,此为阴盛神受惊,须知睡中神在心,神若惊吓心不宁。 陵堂坟场阴气重,身弱多病莫去停,大年初一去祭奠,一年之中病缠形。 房内夜间有响声,速起查明是何情,若是桌椅床柜响,速去问卜测祸行。 行路途中遇伤亡,劝君切莫去观望,伤亡之人阴气重,身弱之人运受冲。 择选婚偶最为重,婚配影响运气行,合婚男女运须通,不合之人厄运逢。 羊年生人若婚配,切记莫配牛年生,莫怨姻缘无定准,只因六冲情难同。 蛇人配龙运受压,龙虎相配有分争,蛇配蛇人龙配龙,同年相配不吉征。 择交在眼君要清,眼恶之人必无情,红眼金睛不认亲,莫与三角眼论情。 斜视之人不可逢,眼若不正心必倾,眼藏神明与心通,劝君莫与其恋情。 两眼常斗性无情,眼若突露情难定,浮大羊眼资财空,眼昏无神运难兴。 上尖狼耳杀心重,耳反无情心难定,两耳两目不相称,定主父母不双行。 鹰鼻?眼人莫逢,蛇眼狼目最毒凶,人与禽兽相相通,天人感应孕其中。 婚丧嫁娶若大办,须防太过有折冲,若然寂寞办婚丧,后继无人莫怨命。 洞房花烛有悲声,夫妻终究必分争,丧葬若然带笑声,后代儿孙看验证。 婚丧嫁娶重天晴,若逢雨雪不吉征,丧葬不哭最为凶,不识之人莫乱定。 出殡最宜放悲声,后代儿孙运顺通,最忌鞭炮响连空,哀庆不分怎相称。 婚若穿白丧戴红,红白颠倒必主凶,白主孝服红主血,天人感应兆其中。 夜梦打牌与人争,须防失财事发生,梦身流血要失财,勿信作梦无兆征。 眼藏神明神主运,运兴不梦坟墓临,若梦纸人走不停,必主失财事发生。 梦中观戏被人戏,梦中踢球被人欺,夜梦理发被人整,刀剪头皮最为凶。 蛇人梦龙运受压,梦蛇缠身运难行,蛇为害虫君要清,大蛇入梦不吉征。 梦中牙掉不为凶,若无血痕无定论,若然牙掉有血痕,须防父母有灾情。 夜梦走入公厕中,坑坑都有人在停,君有能力无处倾,天人感应运难行。 梦见棺材要论清,若梦?棺主事成,若梦黑棺别想红,空材无盖是凶征。 夜梦掉入泥坑中,奋力争脱运难行,若然陷入泥坑中,定主运困灾祸行。 梦中唱歌有悲情,梦中观舞被人弄,看者痴呆跳者疯,勿信作梦是反征。 梦主神游在阴境,天人感应有兆征,梦见小鞋受人气,梦见戴帽防诬情。 梦见生胎主生气,梦见蛇咬灾祸行,梦见猫挠心不静,狗?手指有祸征。 夜梦身被电网吸,定主困境运难行,梦中飞行地泥泞,兆预无处把身停。 夜有纷纷梦入境,神不离体在身行,人有五行运行情,天人感应定吉凶。 山崩地裂不吉景,梦见泥泞运难行,梦中若见云遮月,定主运气不顺通。 气血调和身藏神,寤藏在眼寐行心,梦少梦多知贵贱,运兴不梦鬼怪临。 天有七星在运行,人有五行兴其应,若逢灾祸年景运,五行燃灯可免凶。 腊月小年二十三,劝君彻夜香火浓,大年三十至初三,夜夜灯明心亮通。 大年三十善事行,扶老济贫救危困,为富莫忘心行善,不用拜庙去祭神。 天气人气两相通,木色青兮火色红,五行生克藏感应,皆因天地人相通。 大千世界吉凶藏,神以知来易知往,天机泄在感应中,朝夕祸福有反应。 月满则亏水满溢,太过不及要审明,万般纷云论中庸,一理融贯万象中。 天网恢恢藏神明,道合乾坤存感应,今人写书批神明,愚人不会感应灵。 吾作天机泄应歌,事事件件均验证,断易贵在识变通,把握时机妙而应。 天机泄应露天机,自古易家皆避忌,吾将天机泄其中,得此珍奇应珍重。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,识此休与愚人论,遇事趋吉能避凶。 作者:千古传承
陈春林易学讲义
第一讲 认识易学
一、易经的缘起
1、伏羲氏观天文,察地理,悬象以告,创悟八卦。
2、周文王牢狱演八卦,配卦辞和爻辞。
3、孔子晚年读易,写了十篇心得报告:十翼。(就是给易经插上了十个翅膀。)
连山易、归藏易和周易,前两者已经失传,我们现在看到的是周易。“易更三圣”就是说,周易在不断发展和沿革中,先后有伏羲氏、周文王和孔子进行提炼和升华。其实,还有一个重要人物在周易的发展中,功不可没,他就是周文王的儿子周公,因此,准确地说,是“易更四圣”。
我们通常说的周易,是不准确的,定义为易学,才更加符合实际。
二、易经的精髓
易经是先民智慧的结晶,是宇宙人生的法则。
易经解决是“认识论”和“方法论”。
1、易经的三大法宝:象数理。
2、易经的三大理论精华:
(1)阴阳对应统一:阴阳是对应存在的,有阴就有阳,有阳就有阴。阴阳又是可以互相转化的。
(2)五行生克制化:五行是五种“气”,是对物质形态的一种抽象。水,可以说是自然界的水,但是有不等同于自然界的水。比如说,车水马龙,马路上的车流因为具备了水的形态,在易学预测中,也是作为水(坎卦)来看待的。五行生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
(3)天人合一:易经阐述的是宇宙全息,所谓的天人合一,在概念上要阐述清楚,“人”是预测者自己,准确地说,是预测者自己的“心”(思维方式);“天”是预测者之外的一切事物,甚至是预测者本人的身体部位。比如说,
易经的三大理论精华,在预测实战中,意义非同寻常。可以说,所有的预测技法都是强调阴阳五行和宇宙全息观念的。
【卦例1】
戊子 乙丑 辛亥甲午 (寅卯空)
泽地萃 风山渐 雷地豫
─ ─兑金 ───巽木 ─ ─震木
[用]─── ─── ─ ─
─── ─ ─ ───
─ ─坤土 ───艮土 ─ ─坤土
[体]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─
这个卦象的断法中,就要考虑到阴阳关系。主卦是兑卦和坤卦的组合,为同性排斥(一般问姻缘的卦象,只要主卦体用同性者姻缘肯定不吉,异性者婚姻吉。),所以断为姻缘不吉。主卦为泽地萃,是集中众美于一身,所以此女相貌姣好。主卦之体卦为坤卦,为女子的太极点,和互卦的艮卦相吸引,直断,这个女子有外遇信息。艮卦为7,所以就是07年丑土之月(艮卦为丑土)前后,和一个比自己小的男子,发生了婚外情。(反馈对。)变卦是雷地豫,震卦为动,坤卦为家。07年亥水、08年坎水,直断水生震卦之木,所以,07年开始闹离婚,08年正式解除婚姻关系。(反馈:对!)
(点评:这个卦象的断法就是结合了阴阳关系和五行生克进行判断的。)
【卦例2】
(点评:这种断法,就是根据“天人合一”的易学思维方式进行判断的。有意无意全是天意,我们学易的,一定要牢牢把握这个思维方式。要切记,我们是以道观象,以象言事,从某种意义上来说,是替“天”行“道”。)
三、太极八卦
1、八卦缘由。“无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物……”,这句话阐述了八卦的来源。所谓的无极,就是混沌未开的状态,也就是一个“无”的状态,从无到有,由无极演化到太极,太极形成,就有了阴阳对应(两仪),只有又演变出“四象”(太阳、太阴、少阳和少阴)。八卦也产生了。
卦名 |
自然 |
性情 |
家族 |
方位 |
序数 |
卦象 |
乾 |
天 |
健 |
父 |
西北 |
1 |
|
兑 |
泽 |
悦 |
少女 |
西 |
2 |
|
离 |
火 |
丽 |
中女 |
南 |
3 |
|
震 |
雷 |
动 |
长男 |
东 |
4 |
|
巽 |
风 |
入 |
长女 |
东南 |
5 |
|
坎 |
水 |
陥 |
中男 |
北 |
6 |
|
艮 |
山 |
止 |
少男 |
东北 |
7 |
|
坤 |
地 |
顺 |
母 |
西南 |
8 |
|
为了便于记忆,有这样一首歌诀要牢记。
【1】八卦歌诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。(点评:这个歌诀很形象化地描述了八卦的特征,在万物类象的时候,我会重点讲解这个歌诀的妙用。)
八卦代数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
【卦例3】
己丑 癸酉 庚申 丙戌 (子丑空)
地山谦 雷水解 艮为山
─ ─坤土 ─ ─震木 ───艮土
[用]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─── ─ ─
───艮土 ─ ─坎水 ───艮土
[体]─ ─ ─── ─ ─
─ ─ ─ ─ ─ ─
断曰:1、主卦中,用卦为坤卦之土,体卦为艮卦之土,体用比和物品不会丢失。所以,优盘是可以找到的。变卦为事情的应验。也就是,物品要掉在什么地方?艮卦是桌子,坤卦是柜子,要重点看看桌子和柜子之类的地方。三爻为阳爻,为优盘,所以优盘要停留在一个物体的中间。另外,艮卦也象意是裤子,也要注意裤子口袋。2、问:何时可以找到?艮卦为7,所以7分钟之内找不到,就需要在7个小时之后,才可以找到。
应验:第二天早晨7:00前在裤子口袋里找到。
错误分析:艮卦是7,也可以说是7点,也可以说是7分钟之内。
(点评:这个卦例就结合了八卦的象意,比如说,艮卦是裤子,这个象意是一种“拓扑”思维方式,如同兑卦就想一个杯子一样的。至于7数字的使用,是借助了八卦的数字。)
【2】八卦方位:乾(西北)、坎(北)、艮(东北)、震(东)、巽(东南)、离(南)、坤(西南)兑(西)。
【3】八卦所属:乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。
【4】八卦旺衰:乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;坤、艮旺于四季,衰于秋;震、巽旺于夏,衰于四季;坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月。
2、重卦。八卦中的任何一个卦象都叫着“单卦”,两两组合,就叫着“重卦”。重卦一共有64个。
乾宫八卦俱属金;乾为天,天风姤,天山遯,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
坎宫八卦俱属水;坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮宫八卦俱属土;艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震宫八卦俱属木;震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽宫八卦俱属木;巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离宫八卦俱属火;离为火,火山旅,火风鼎,水火未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
坤宫八卦俱属土;坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
兑宫八卦俱属金;兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
六十四卦的卦象、卦名和卦意要烂熟于心。在预测实战中,很有作用的。此外,八宫最后的两个重卦,一个是游魂卦,一个是归魂卦,也要牢牢记得的。
“八宫卦六十四卦次序”是西汉的京房所确立的,是他的易学理论的基础。这个卦序的特点是:
按八宫排列 将六十四卦分为八宫,每宫八个卦,以八纯卦领头,下各统领七卦,如乾宫以《乾》为首,统领《姤》、《遁》、《否》、《观》、《剥》、《晋》、《大有》七卦。每宫八个卦都各有其固定的位置,分别称为上世(八纯)、一世、二世、三世、四世、五世、游魂、归魂。《京氏易传》说:“易有四世,一世二世为地易,三世四世为人易,五世八纯为天易,游魂归魂为鬼易。”这样就把天、地、人纳入了卦中,并将各卦六爻从下至上分别命为:元士、大夫、三公、诸侯、天子、宗庙。这是为占术服务的。A、前阳后阴。八宫卦是按“乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑”顺序排列,这样的排列次序与《帛书》属一个体系。前四卦是阳卦,后四卦是阴卦。乾为父,震长男、坎中男、艮少男;坤为母,巽长女、离中女、兑少女,体现了《说卦传》“乾坤为父母,统帅三男三女”之说。B、阴阳消长 。六十四卦的排列始于《乾》卦,终于《归妹》,卦象的变化是阴阳消长的过程。从首卦横向看,《乾》为六阳,阳气极盛;《姤》是一阴始生而浸阳,《遁》 是二阴生而浸阳,《否 》是三阴生而浸阳,《观》 四阴生而浸阳,《剥》 是五阴生而剥阳,至此阳气几乎被剥尽。《晋》又复回一阳,表示阳气不可被剥尽,居外卦四位,称之“游魂”;《大有》则阳回归本位,即下卦为《乾》,是谓“归魂”。其它宫的卦也是按这样的阴阳消长排列的
3、万物类象
梅花易数万物类象的内部,随处可以找到,在此我不赘述。
在我的预测实践中,我个人认为,学习万物类象至关重要。一方面要从《梅花易数》中学习最基本的东西;另一个方面,好好看看
万物类象点窍:
(1)取八卦之象——也就是类象法。所谓的类象就是艮卦八卦的形象特征进行取象。比如说,乾卦()是圆,所有的圆物都是说是乾卦。兑卦是不是“兑上缺”,只要上面有缺口的,都是可以类比为兑卦,如茶杯、烟灰缸等。离卦是不是中间虚呢?汤圆就是中间虚。
(2)取八卦之情——八卦是有性情的,比如说,乾卦是刚健,刚健的东西都是可以说是乾卦的。坤卦是不是顺,是不是柔呀?那些柔软的东西就是坤卦,所以沙发也是坤卦啦。震卦是不是动?这是对一个状态的描述。比如说,手动了一下。手是不是艮卦?动是不是震卦?这是一个《山雷颐》(),如果有一个中年男子问你,我最近运气怎么样呀?你就可以直接说啦,你想动动自己的事业啦。保证神准。这个就是兆机。巽卦的性情是不是入呀?比如说,
第二讲 象数预测
一、起卦方法
1、时间起卦:时间起卦是最常用的,也是最客观的方式。
(1)年月日时起卦法:这是传统《梅花易数》上的方法,就是,以农历的年月日三数字之和除以8,余数取卦,作为上卦,以年月日时之和除以8,余数取卦,作为下卦。再以年月日时之和除以6,余数取做动爻。年以当年地支数计(子1丑2……亥12)。月数直接以农曆之月数计(如一月为1,三月为3),日数直接以农曆日数计(如初一为1,初二为2,直到30数)。时数按时辰地支数计(子1丑2……亥12)。年、时辰地支数:子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12。比如说,今天是己丑年
【卦例4】我在写讲义的时候,随手拈来的卦例,就断一下,今天下午的动静如何吧。
己丑 癸酉 庚申甲申(子丑空) (农历:己丑年
天泽履 风火家人 兑为泽
───乾金 ───巽木 ─ ─兑金
[用]─── ─── ───
─── ─ ─ ───
─ ─兑金 ───离火 ─ ─兑金
[体]─── ─ ─ ───
─── ─── ───
这个卦象,主卦比和,变卦也是比和,兑卦是喜悦,互卦是风风火火,就是说,我今天下午要出去寻开心啦。应验:5分钟之后,我的朋友袁宝路电话给我,要骑摩托带我兜风,晚上和一个美女吃饭。互卦是不是摩托车的象意呢?
(2)时分起卦法:就是以时钟和分钟数字,直接起卦。比如说,刚才我看到手机显示时间是16:42,上卦就是16除以8,余数是0,取作坤卦;下卦是42除以8余数是2,取作兑卦;16加上42得数58,用58除以6,余数是4,所以是四爻动。得卦为:《地泽临》之《雷泽归妹》
【卦例5】用时分起卦法得卦,并解读之。今日动静如何。
己丑 癸酉 庚申 甲申(子丑空)
地泽临 地雷复 雷泽归妹
─ ─坤土 ─ ─坤土 ─ ─震木
[用]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─ ─ ───
─ ─兑金 ─ ─震木 ─ ─兑金
[体]─── ─ ─ ───
─── ─── ───
断曰:主卦坤卦生体卦之兑金,《临》有喜悦之象。互卦中坤卦为家,震卦为动,构成大震卦,就是要出家门的象意,变卦是不是归妹卦象呢?震卦是大,兑卦是说,是吃喝。就是大吃大喝,高声谈笑的意思。
(点评:时分起卦法,还有一种方式,就是把时钟数字相加出上卦,分钟数字相加出下卦。如16:42,1+6=7是艮卦,4+2=6是坎卦。7+6=13除以6,余数是1,得一爻动。这样也是一个卦象。如果,把这样的三组卦象进行组合,就不难读出来其中的深意了。三卦虽然卦名各异,但是表达的信息是同步的。黄鉴大师说:“同卦异断和异卦同断,才是学易的最高境界。” )
C、时分秒起卦法:现代社会的效率很高,比起古代不同。我们的记录时间甚至要精确的秒钟。起卦方法也是可以定位到秒钟的。比如说:现在是17:00:28,该如何起卦呀?以17除以8余数是1,取卦为乾卦,做上卦;00+28=28,28除以8,余数是4,取下卦为震卦;17+28=45,45除以6余数是3,就是三爻动。
D、生日起终身卦:以农历生日起终身卦时,以年干数而不以年支数,准确率高些。其余与上法相同。例:农曆壬辰年四月十一日已时生人。起卦:壬年9数(而不以辰年5数),巳时6数,则上卦为:(9+4+11)除以8余数8为坤卦,下卦为(9+4+11+6)除以8余数6为坎卦,动爻数为:(9+4+11+6)除以6,余数6则动爻为6。即:《地水师》之《山水蒙》。
2、报数起卦法:这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时,可以让来人随意报几个数,即可得卦。把数视为先天卦数(干1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8)。有时还结合时辰数(子1丑2……)起卦。
(1)1数成卦:以该数为上卦,时辰数为下卦,两卦数之和除以6余数为动爻。
(2)2数成卦:当有人求测时,让来人随意说出两个数,或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦,如翻书、日曆等等。然後第一个数取为上卦,第二个数取为下卦,两数之和除以6,余数为动爻。
(3)3数成卦:例如叫来人随意报3个数字,或随意翻开一本书连续3次,得到3个页码。还可以在自已心中这样(如上面方法)随意的自已报3个数来快速的起卦,这即是“数由心生,卦由心起。”然后以第一个数为上卦,第二个和第三个数字之和为下卦,三数之和出动爻。
(4)4数以上成卦:把数分成前后两部分,若不能等分,后部分比前部分多1个数即可。前部分数字相加除以8余数为上卦,后部分数之和除以8余数为下卦,全部数字相加总和除以6余数为动爻。像汽车牌照预测都是如此。
3、人物动作起卦法:
基本上是观看到任一象数即速起成卦。其种种方法在各种《梅花易数》中皆有说明。看到了就确定下来,这是关健。关於取动爻的方法,可以时辰数加上下卦数起动爻。甚至任意看外应起动爻。如3人进门动爻为三,看见狗过去,立即定位5爻动,因为狗为戌土为11.看见酉即起4爻动(酉为10)甚至任意自已心中报数起动爻,任意看当时的分钟起动爻等等。
【卦例6】
丁亥 戊申 辛卯 癸巳 (午未空) (丁亥年七月十三)
山水蒙 地雷复 风水涣
───艮土 ─ ─坤土 ───巽木
[用]─ ─ ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─坎水 ─ ─震木 ─ ─坎水
[体]─── ─ ─ ───
─ ─ ─── ─ ─
断曰:主卦为蒙,就是萌发新的希望之象意。艮卦为山,为止,坎卦为智慧,就是智慧停止了。变卦为散,巽卦为合同,为合作。直读,合伙生意要散了。震卦为动,坤卦为家。所以,师弟一定是停止合作,打算出去做事情了。(师弟反馈对。)艮卦为砖头,坎卦为水,直读就是泥瓦匠之类,所以,师弟是别人合作了包工队,互卦的倒卦是《山地剥》,就是盖楼房的象意。师弟说是的。从06年下半年到如今一直在盖楼房,但是合伙人之间关系闹僵了,不打算合作了。我接下来问,巽卦为风,坎卦为桥,你是不是最近在“丰桥”(老家的一个地名)接活了?他说是。我说,师弟,这个工程中一定要小心安全。师弟反问,怎么说?主卦艮卦楼房坎卦为男子,坎卦在下,楼房在上,就是一个男子从楼房上跌下来之象。艮卦为坟包,坎卦为男子,为寒凉,直读就是,男子进入坟包了。所以不吉。师弟大惊,说神了。这次来就是为了工地上死了一个工人的事情,来咨询的。
(点评:起卦方式多种多样,要选择自己最擅长和最常用的方式去操作。我在预测实战中,常常使用以上的方法。从92年学易以来,我断卦不下万例。尤其是08年底师从黄鉴大师之后,于08年11月中旬,开始涉足网络断卦,截至目前,已经实践了2000多例。易学研究要在不断的实践中逐步提升。不要害怕错误和失败,这个世界上存在阴阳,一阴一阳之谓道,没有百断百准。谁要是真的百断百准,我立即变卖家当、抛妻弃子跟随他学易。)
4、纳甲数起卦:我再来介绍几种我不常使用的起卦方法,仅供参考。
把数视为天地数,与纳甲数相同,这是九宫八卦掌的起卦法。直接把日、时干支变成数纳入卦中(日用天干,时用地支),直接以天地数(纳甲数)得到对应的卦。也有人把报数当作天地数起卦,有待探讨。
天地数: |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
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对应八卦 |
乾 |
坤 |
艮 |
兑 |
坎 |
离 |
震 |
巽 |
乾 |
坤 |
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八卦纳甲 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
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天干卦象 |
乾 |
坤 |
艮 |
兑 |
坎 |
离 |
震 |
巽 |
乾 |
坤 |
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地支卦象 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
对应卦象 |
乾 |
兑 |
离 |
震 |
巽 |
坎 |
艮 |
坤 |
乾 |
兑 |
离 |
震 |
5、奇门面相起卦法:
(1)面容起卦:面容起卦法属于民间秘法,不轻易授予他人,是凭着人的脸上所显示的特征起卦。首先将脸上的每一个部份,来安上八卦的六爻,男女一样:初爻在下巴,二爻在嘴巴,三爻在鼻下部(人中位),四爻在鼻子,五爻在眼睛,上爻在前额。其次要起出基本卦,男性以代表阳的乾卦为基本卦。女性以代表阴的坤为基本卦。然后,捕捉基本卦得变爻以显出最终要用的卦象。凭直觉以对方脸上所现的各部位的特征,来决定爻变。如看到眼睛有血丝或害眼疾,可把眼睛的部位(五爻)阴阳改变。如此类推。有几个部位异常就改变相应几个爻的阴阳。就得出要用的卦象了。得出卦象後,上下卦数之和加时辰数,总和除以6余数为动爻。
(2)身份起卦:以此人身份八卦类项为上卦(如老男为乾卦、中女为离卦),以其人脸面上分出八卦宫位,某部位出现异变(如一个疤痕、一个黑痣、眼圈发黑、唇发紫等)则以此部位所在宫位之卦为下卦。面上后天八卦排法为:面对此人的脸,鼻子做中心,在脸上排后天八卦:左面颧为震、额头为离、下巴为坎、右面颧为兑,其余四角按照后天八卦顺序排。一目了然。动爻求法可以按照上下卦数相加求,也可参考其他动爻求法。法无定法,随心变化。
二、断卦技法:
1、卦名断卦:根据卦名直接去断。如果一中年男子问卦,得卦象为《离》卦或者《山雷颐》(是大离卦象意),是不是要离婚呀?卦名都告诉我们了,要离。
2、体用生克:动爻所在为用卦,没有动爻的是体卦。体卦是主语,用卦是谓语。用生体,大吉;体用比和,中吉;体克用,小吉。体生用,小凶;用克体,大凶。主卦是事情的开始,互卦是事情的中间,变卦是事情的结局。
3、太极思维:太极思维,就是建立一个定点,之后寻求另外的对应点。比如说,在人生卦中,体卦是自己,用卦就是配偶,变卦就是孩子(在此强调的是第一胎的孩子);用卦和变卦中,阳卦为父亲,阴卦为母亲。这样建立了对应点,就可以有的放矢地进行预测了。太极点需要随时变换的,当你选择不同点的变换的时候,如同作文中的“移步换景”,你可以看出来更多的信息点。这个也就是韩海军提出来的“转太极”。
4、直读断法:就是艮卦卦象显示信息,进行直读。比如说,《风火家人》卦,巽卦为鸡,离卦为火,就是烧鸡。
5、错综复杂:断卦的时候,要善于把卦象从不同角度去断,比如说,错卦,就是卦象阴阳全部改变。综卦,就是卦象倒立,也是所谓的倒卦。
(点评:断卦的时候,要兼顾卦位和爻位,卦为,上为阳,下为阴。比如说,乾卦在上,就是头,在下,就是男子的生殖器。艮卦在上,是房屋,在下就是坟墓。此外,还要辨别旺衰。)
三、断卦思维:
1、整体思维:从一个卦的整体,也就是从全面的角度去看问题。看一个卦要看它的卦象,体用,卦气旺衰,卦名寓意,和它的旁通卦,它与所占事物的内在联系,类比它的阴阳五行等等。
2、理性思维:所推断之卦要遵从或符合卦理,从易理上要讲得通,说得过去。如测求财,得火天《大有》,有较丰之财,因大有为有许多,富有之象意。
3、辨证思维:一个卦象卦爻充满了阴阳五行辨证之理,必须用辨证分析的方法来分析事物。如测怀孕得《巽》,按体用比和为吉,但这里体用同为阴卦,同性相斥,巽又为风,不定之象,故断为怀不上,既使怀上也保不住。
4、形象思维:看占测所得的卦,其卦象与何物何事相象,也就是象什么。如测场所,建筑物得火山《旅》,上卦离为火为电,下卦艮为山为不动,停留,站立之象,综合起来其卦象象征电站。
5、循环思维:把卦象、爻象反复进行思维分析,以求得正确结论。如出行得《旅》,下卦体卦艮土得上卦离火之生,出行吉,并有收获。但《旅》卦的互卦为泽风《大过》,为大坎之象,内藏险象必须慎行,防止行为大过头而招灾险或困难。
6、灵感思维:灵感思维指看了卦象后,心理既悟解,明确知道卦象与所占事物的内在联系,它需深厚的易学基础知识和大量的实践经验的积淀。它有先天性的和后天性的气功修炼而产生,或学易的“悟性”。
7、多层思维:看问题不要只看正面,还要看到反面,以及旁边,旁边的反面。四面八方看了以后,还要看内在的变化,就是看一个卦可旁通错卦、综卦、互卦等三个或更多的卦。
8、创新思维:要尊重古圣贤,但不拘泥于古训,在八卦学习和运用上要大胆地结合当今社会现实,从新的角度分析问题,推陈出新。如马在古代作为人们生活中不可缺少的东西,从而在卦辞,爻辞中无数次出现马,而没有飞机、汽车、火车的现代新鲜事物。马乃“键行”之象,而“键行”之象是可以引申许多事物的。所以今天我们在学易的时候就不必去硬套“古人之法”,应该“法古人之所以法”。
以上类型的思维方式在本质上是联系的,内涵上又有区别,是一个统一的有机体。在断卦的具体分析上都要运用,在应用多了以后,一般来说经验的感性认识则会转化成理性的习惯型认识。在思维中一定摇摆脱固有的知识,或认识(既“所知碍”)的束缚,放开思路,去进行形象思维,灵感思维,不要把问题考虑得复杂,去高推圣境,人为的过分夸张塑造。
应追溯先人的简单直观认识。先人他们当时观察能力是朴实的,没有我们现在这样的“后天知识”。世上的事就是简简单单,明明白白,应将一切包装粉饰剥掉,直捣本源。若为表面现象所迷惑,则愈演愈繁愈难,考虑得愈复杂,则愈容易错。
第三讲 卦例精解
一、实例祥解
【1】
戊子 癸亥 己巳 己巳 (戌亥空)
风水涣 山雷颐 天水讼
───巽木 ───艮土 ───乾金
[用]─── ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ───
─ ─坎水 ─ ─震木 ─ ─坎水
[体]─── ─ ─ ───
─ ─ ─── ─ ─
断曰:主卦是风行水上,四处飘泊之象,就是要分手闹僵的象意,变卦是《讼》,我说,你是不是因为合作投资的事情,和合伙人闹僵了,要打官司。她说是。坎卦为水,07年是大海水,巽卦为木,所以,你是07年春天和合伙人投资的,水生木,向上生,你们还有亲戚关系。她说对,时间精准,是去年春天的三月份和亲戚投资的。互卦是大离卦,坎卦克制,是你的财运,所以投资项目和离卦信息有关,不是文化产业,就是电子产品。她说是电子产品,GPS设备。坎卦旺盛于亥月,你们合作有财运,少则三万(离卦为三),多则十二万(亥水为十二)。她说,挣了四万不到。(分析,当时没有在意互卦,艮卦为停止,震卦为4,应该直接断四万左右,更加精准。真遗憾。)我说,你和你亲戚已经开庭打官司了,你有人帮忙(见变卦,乾卦金生坎卦之水),对方败诉。她说是。我说,对方又要再诉,而且对方也找到了人,你很担忧二审败诉。(水生木,巽卦得地,必然不服气。)她说是。她问我,二审结果如何?我说,可以赢。不必担心。尤其是在农历丑月,正式告赢。(丑土之月,生和坎卦之子水,子丑相合。同时,乾卦之金得地,必然克制巽卦有力。)应验:果然在丑月正式告以段落,王编辑胜诉。
(点评:断卦如同写文章,不要跑题,此卦我始终围绕着合作闹僵和打官司这个主题展开,层层推进,准确判断。其他的残杂信息不必在意。比如说,王编辑在家中排行不是老大,上面有一个哥哥,她的配偶也不是老大,上面也有哥哥,这样的信息,全部无关紧要。)
【2】
己丑 戊辰 丁亥 庚戌 (午未空)
水雷屯 山地剥 风雷益
─ ─坎水 ───艮土 ───巽木
[用]─── ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─震木 ─ ─坤土 ─ ─震木
[体]─ ─ ─ ─ ─ ─
─── ─ ─ ───
断曰:1、坎卦为智慧,震卦为动,就是“智慧好动”,朝三暮四之意,所以我就直断卦主,心思不在学习上,坎卦为中,震卦的倒卦是艮卦,所以卦主的学历是中专。(反馈:正确。)2、互卦是《剥》,艮卦是房屋,坤卦是平地,就是平地(见)起房屋(见)之象,艮卦的倒卦是震卦就是“动”之意,就是“动了房屋”,坤卦是8,所以在08年家中必然有房屋拆迁或者翻盖之象。(反馈:08年拆迁,房屋重新翻盖)。3、体卦是震卦,07年是亥水,08年是子水,所以卦主家庭在07年和08年的财运都是很好的。(反馈:正确,相对以往,这两年很好。)4、变卦为《益》,巽卦的倒卦是兑卦克制震卦,震卦是头部或者腿部,兑卦是2,震卦是4,所以24岁和42岁的时候,都要注意一下头部或者腿部的伤害,最好不要往西方去(见),兑卦旺相于农历7月,所以在当年的农历7月更加要小心。5、坎卦为6,震卦为4,所以卦主的配偶身高在
【3】
己丑 戊辰 戊子 己未 (午未空)
山火贲 雷水解 山雷颐
───艮土 ─ ─震木 ───艮土
[体]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─── ─ ─
───离火 ─ ─坎水 ─ ─震木
[用]─ ─ ─── ─ ─
─── ─ ─ ───
断曰:1、艮卦为石头,石头比较坚硬,所以卦主的性格很固执,主卦离卦为心,艮卦在上,《贲》就是心上压块大石头,艮卦为工作为家庭,所以
【4】
己丑 戊辰 乙酉己卯 (午未空)
山泽损 地雷复 风泽中孚
───艮土 ─ ─坤土 ───巽木
[用]─ ─ ─ ─ ───
─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─兑金 ─ ─震木 ─ ─兑金
[体]─── ─ ─ ───
─── ─── ───
第一:性格分析。
1、主卦兑卦为说,艮卦为止,并且兑卦在下卦,直读就是“停止说话”、“很少说话”的意思,所以卦主沉默寡言,喜怒不形于色。但艮卦为上卦,就是限制之意,所以卦主在性格上还需要开朗一点,奔放一点。互卦之坤卦为柔静、为顺,卦主稳重、谨慎,行为小心。艮卦为固执,为专一,卦主在做事情上,是一个比较执着的人,认定的事情就能够坚持下去,这是性格中的一个比较好的方面,但是,变卦之巽卦就是心细如发之象,所以卦主在性格上存在敏感多疑的因素。建议:多修为,提升境界。(反馈:性格分析准确。)
第二:家庭情况。
2、兑卦为体,艮卦为用,兑卦为小,艮卦也是小,所以卦主及其配偶在家排行都不是老大。兑卦之上为艮卦为男子,艮卦的倒卦是震卦,是长男,所以卦主上面必有一个哥哥。主卦兑卦为体,艮卦为用,虽是少男少女正配之象,但是阴阳错位,姻缘上必然不吉,虽有恩爱之象,但要防止卦主“红杏出墙”并存在离异的可能性。体卦兑卦和变卦巽卦阴阳同性,所以卦主第一胎孩子必然是男孩。从晚年运程来看,卦主是儿子养老送终。卦主父母相对和谐,艮卦为小,兑卦为争吵,所以小争吵在所难免,从主卦上可以看出来,艮卦为坟墓,兑卦为女性,兑卦的旁通卦是巽卦为棺材,所以卦主的母亲必然要先于父亲去世。(反馈:以往信息正确,后来有待验证。)
第三:流年运气。
3、总体运程。主卦是生助之象,互卦体卦克制用卦,变卦为克制。所以卦主在童年时是在疼爱中成长,少小时学习成绩佳,运气不错。中年时有奔走劳顿之象,坤卦为工作,震卦为动,所以卦主必然有工作变动之象。震卦为四,所以要变动四次工作。变卦为中晚年之象意,《中孚》为中正信誉之意,卦主晚年生活相对安逸,有信佛参道之象。。(反馈:以往信息正确,后来有待验证。)
4、具体流年。该组卦中,1-9岁还没有上运,所以根据流年进行判断,卦主2岁时运气平平,3岁离卦为火克制,多有病灾,4岁时候,家中有住址变动或者房屋修盖之象。艮卦为7,兑卦为说,对读书,所以卦主在7岁时候已经读书。时候艮卦为手足,兑卦为伤,艮卦为7,兑卦为2,所以卦主在9岁之前有手足受伤之象。(反馈:信息符合实际情况。)10-19岁,走大乾卦运气,乾卦和体卦之兑卦比和,所以在这10年之间,整体运程相对不错。10岁、11岁,学习上进益之喜;13岁(卦象为《同人》)那年有压力,离卦为文书,为离火,克制体卦兑金,就是在13岁那年有担任班干部的信息。14岁、15岁时候卦主有获奖之象,但是“凶中藏吉,吉中藏凶”,卦主14岁那年必有“无妄之灾”,乾卦为车轮子,震卦为腿部,卦主在14岁那年必然被车轮子碰伤,幸无大碍。在这个时间段中,我们要重点看到一个信息,就是卦主在17岁的时候,有一女性亲人去世信息。(反馈:信息符合实际情况。)兑卦为哭泣,让卦主很伤心哭泣的事情。19岁为《乾》卦和主卦之兑卦比和生助之象,必有大喜事。20-29岁,这十年走的是大兑卦运气,兑卦为缺陷为不足,所以这十年之间,卦主多有不足之事,但是兑卦也是为喜悦之意,这十年之间,卦主还有喜悦之事。21岁是《夬》卦,兑卦是缺少,乾卦是工作,直读就是“缺少工作”,乾卦是经济,就是“缺钱”,那一年经济压力大。22岁、23岁,有感情信息呈现,因为离卦为心,克制主卦之兑卦,就是有感情萌发之象。24岁、25岁,4是震卦,5是巽卦,为木,体卦克制,是财运。所以24、25岁时候,卦主就有了财运,有了个人的收益,变卦反映出来25岁的信息,为接吻之象,所以卦主在25岁的时候,因为尝试“风月”之情趣。27岁、28岁,忙碌于工作,卦主有辛劳之象。29岁为《夬》卦,经济上收益稍微改观。30-39岁,走大离卦运气,离卦克制体卦之兑金,所以卦主在这十年之间工作有压力,有责任,有担当。离卦为文书,互卦见震,有掌权之象。所以这十年之间必有升职掌权的信息。31岁、32岁,运气逐步提升,33岁、34岁、35岁这三年运气很好,必有升职进步之喜事。36岁为《未济》卦,又克又泄,运气稍微不好。37岁、38岁、39岁财运较佳。40岁-49岁走大震卦运气,震卦为木,是兑卦的财运,所以这十年的财运很好。41岁见互卦《复》,坤卦的旁通卦为乾卦,为1数,变成《无妄》卦,要防止无妄之灾,乾卦为就是41岁的时候,为乾卦为车,震卦为头部。尤其要防止当年的农历7、8、9三个月的9日、14日等特别日子。42岁、43岁,卦主有外遇信息;44岁、45岁,卦主财运非常好。46岁那年有花耗、投资之象,震卦为工作,也即卦主为了事业之事,有所投入。48岁、49岁,卦主有工作升职信息。50-59岁,走大巽卦运气,巽卦是兑卦的财运,所以这十年的财运也很好,整体运气平稳发展,但是要重点注意52岁,巽卦为思维为想法,兑卦为缺陷,所以在思想上有缺陷,巽卦为腿,兑卦克制,要防止腿部受伤。60-69岁,走大坎卦运气,坎卦耗泄之象,要多多保重身体。要重点注意脾胃、心血系统和肝胆上的问题。70-79岁步入晚景,要重点注意72岁那年从椅子上跌倒受伤之事。80-84岁,走大坤卦运气,从卦象信息可以看到,卦主的寿元在84岁,见互卦《复》卦,是大离卦之象,离卦为心脏,心血系统,艮卦为阻止,就是心肌梗塞之象意,要重点注意。(释智诚按:人生信息,林林总总,时间有限,仅述概要。)
第四:今年运程。
5、立春之时财运不错;立夏之后经济上有压力,要防止农历5月的破财耗损;农历6月、7月、8月财运较佳;立冬之后,经济上有压力,有投资花销之象。。(反馈:对。)
第五:风水情况。
6、从互卦《复》上可以看出来,坤卦为家乡,震卦为动,所以卦主要远离家乡,异地创业并求发展。在阳宅上,卦主多有变动之象,震卦为大,坤卦为楼房、房屋,要变动房屋。主卦可以看出来祖宅信息。艮卦为东北,兑卦为河流或者池塘,就是在祖宅东北方有小河之象(因为时辰弱,所以此小河目前基本干涸)。坤卦为西南,震卦为树木,坤卦为8,震卦为4,所以,卦主祖宅西南方曾有树木8棵,但是在84年的时候,砍掉4棵。艮卦为坟地,兑卦为缺陷,卦主在祖坟上有所缺陷,卦主爷爷之祖坟,生助帮扶家中排行老小的女子。但是排行老大的男子,有财运,时机到时必能富贵。。(反馈:信息符合实际情况。)
第六:注意事项。
7、事业上,要向自己出生地的东方、东南方、西南方、西北方、东北方发展,要是望其它方向发展,工作多有不顺,但是可以进行化解改运,寻找吉祥。
8、在衣着上尽量不要穿着红色、黑色衣服,要穿着黄色、绿色或者蓝色、白色衣服。
9、风水布局:在住所的客厅或者卧室里(只能在一个房间内),进行布局。
客厅的正南方,悬挂“如日中天”横幅一个(红色纸张,黑色字迹);西南悬挂一个红色的中国结;正西张贴一个八仙图(大小适中);西北方位放一个黄色陶瓷牛;正北悬挂一个金属质感的圆钟;东北方位,一组六串风铃;正东方,放置一盆金鱼缸(里面要6条黑色金鱼);东南方,绿色花瓶种植4棵富贵竹。
【5】
己丑 己巳 丁巳 丙午 (子丑空)
地山谦 雷水解 地火明夷
─ ─坤土 ─ ─震木 ─ ─坤土
[体]─ ─ ─ ─ ─ ─
─ ─ ─── ─ ─
───艮土 ─ ─坎水 ───离火
[用]─ ─ ─── ─ ─
─ ─ ─ ─ ───
断曰:(1)主卦艮卦和坤卦相冲,艮卦和坤卦都是家,逢冲必散。所以我断卦主未婚单身。(反馈:对!)根据“天地定位”,艮卦为未婚男子,艮卦克制坎卦,坎卦就是妻财,坎卦生助震卦之木,就是卦主喜欢的一个女子,喜欢上了别人。坎卦为女子,坎卦是阳卦,艮卦也是阳卦,阳卦和阳卦之间同性排斥。必然不成。坎卦为子水,艮卦为丑土(座下地支),所以必然是子年(2008年)相好,因为坎卦为子水,生助震卦之木,震卦座下是卯木。所以,此女子是在今年农历二月和卦主分手。(反馈:完全正确!)坎卦为6,震卦为4,所以这个女子身高是
【6】
(感言:对于象数的研究,我今天感悟出来一点点。就是一个人的境界决定他的修为。如果一个人的志向狭隘,满足于江湖某技。那么他的技术层面也永远只能停留在“为老百姓服务”,甚至是想服务都无力而为。要是这个人,把研究象数的志向和抱负,把自己的研究触角和思维,无限外延,那样就可以关注到宇宙人生,社会发展和经济建设的各个层面。比如说,同样是对“象数”的研究,诸葛亮用以纵横捭阖;邵康节用以观天察地;刘伯温用以建功立业……也同样是对“象数”的研究,街头断卦,瞎子算命,如此等等,不一而足。在企业运营上,我们常常说:“做大做小,看格局;做对做错,看思路;做成做败,看运作……”其实在象数研究的层面上,我想也是如此吧。如果我们的研究定位仅仅停留在对人生的一些细枝某节层面上的关注,比如说,断一个人的肚子上有黑痣,断一个人绝对是他妈妈生出来的,像这样的恶心信息,我想,如此研究者,充其一生,仅仅是一个境界低下的江湖术士。)
【7】
己丑 壬申 己酉 辛未
水火既济 火水未济 水山蹇
─ ─坎水 ───离火 ─ ─坎水
[体]─── ─ ─ ───
─ ─ ─── ─ ─
───离火 ─ ─坎水 ───艮土
[用]─ ─ ─── ─ ─
─── ─ ─ ─ ─
断曰:坎卦为6,艮卦为7.变卦显示信息,6、7分钟电话必然到。
应验:10分钟之后,反馈,果然在6分钟多快到7分钟的时候,电话来到。她叹服:“绝了!”
【8】
【9】2009年5月初,我从安徽某地返回合肥,途中堵车。我看到身边刚好走过一个年长女子(巽卦)手中拿着一个空饮水机桶(离卦),配时间(未时)得卦为《家人》之《同人》。断曰:主卦、互卦和变卦数字之和为21数,因为我坐在车子内起卦,所以要用倍数为42分钟。因为堵车时间不可以用年、月、日和时来计算,呵呵不存在堵车42年、42月、42天和42小时,只能是42分钟。(点窍:先天卦以卦气定应期,后天卦以卦数定应期)。应验:起卦时间为13:32,加上42分钟就是14:14,我对驾驶员说,需要到14:14才可以走通,他不相信。在13:57的时候车子就可以走动了,驾驶员还笑我,结果没有走几米,又停下了,直到14:14才算是通车。驾驶员佩服至极,问我怎么那么会蒙!
二、太极思维
1、立太极:所谓的“立太极”就是根据天地定位的原则,在组卦中找到和问卦人相对应的卦象,之后,从该卦象上进行读解和破译问卦人所想的事情。“立太极”还存在一种情况,就是找不到太极定位点的时候,那么就以“体”卦作为太极点。
2、转太极:所谓的“转太极”,就是把太极点进行随机灵活地转换,转太极是有规律的,只能顺时针转,主卦上卦可以转到互卦上,主卦整个也可以转到互卦上、变卦上,互卦上卦也可以转到变卦上,互卦整个也可以转到变卦上。互卦下卦也可以转到主卦下,互卦整个也可以转到主卦下。变卦下卦可以转到互卦下。变卦整个也可以转到互卦下、主卦下。只能顺时针转。不能隔位转。这就是转太极的规律。
三、通感断卦
1、概念诠释:何谓“通感”?
所谓“通感”,这个词语来自于文学修辞格上的一个专用名词。在此我从文学和易学两个层面进行讲解,以期挖掘其内涵。
从文学层面上来说,通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。通感技巧的运用,能突破语言的局限,丰富表情达意的审美情趣,收到增强文采的艺术效果。譬如,欣赏建筑的重复与变化的样式会联想到音乐的重复与变化的节奏;闻到酸的东西会联想到尖锐的物体;听到飘渺轻柔的音乐会联想到薄薄的半透明的纱子;又比如朱自清《荷塘月色》里的“ 微风过处送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。其实,我们在日常生活中,去解卦和读卦的时候,是不是想到调动多种的感知手段呢?
从易学层面上来上,通感就是从“寂然不动,感而遂通”这个词语演化而来的。就是断卦者(主体)把自己的场态调整到和身外一切事物“共振”状态,抵达“天人合一”的境界中。通感断卦法源于我到安徽凤阳某寺庙敬香,该寺庙主持释惟善大师传授我一秘法,这个方法,我就给定义为“通感”。通感断卦分为两步:1、修练心法;2、信息同构。
所谓的修炼心法,就是借助初步的气功修炼技法,是自己的气场(也即“小周天”)和天地共振,追求“天人合一”的境界。方法是:调整身心,使自己处于一种相对祥和的状态中,在这种状态中,你是心平气和的,你是禅空慧定的;状态调整好之后,就是修炼吸纳之法,凝神用鼻孔吸气,意念中气沉丹田(肚脐之下三指之处为丹田),吸气过程中要“假想”自己处于高山之巅,把天地之灵气和日月之精华吸纳,吸纳中可以感觉到丹田部位微微发热;还要注意到,吐气时务必把体内之气排尽,吸气时要充足充沛。其实这个功法可以随时随处进行修炼,我个人的感悟是,在寺庙中借助香火之气和在郊外借助自然之气进行修为,效果更佳。其实还有一招更为厉害的方法,也是释惟善大师所相告的,那就是,在夜深人静之时,到荒郊野外,找一个古井之处,打坐其旁,去修炼,那样会使自己的灵气极大提高。(按:人是万物之灵,每个人都有自身的灵气,这个灵气如何挖掘并提升,是值得我们探讨的问题。当然,因人而异,每个人的造化和慧根不一样,最终修为的结果也大相径庭。)
所谓信息同构,就是在脑海中有意识地储存信息,在断卦的时候,根据自己在“第一时间”、“第一感知”的瞬间心理活动中,提取信息,直断问卦之人,很深准。比如说,你在脑海中储存10个身高、相貌和衣着各异的人物信息,当问卦人提问的一瞬间、一刹那(切记:易经的灵感思维和遥感思维都是强调一瞬间行为模式),你就以自己脑海中的这个人物信息直断问卦人。譬如,我的弟子葛鹏根据自己的一瞬间判断直断问卦人,身高
2、卦例诠释:“通感”妙用。
【1】2008年立冬某日,我和几个朋友喝酒,期间河南省一个易友电话询问我,梅花易数有诀窍吗?我答没有。他似乎有些失望。我在电话中说:“但是我知道,你身高
【2】2009年4月某日午后,我传授此法于弟子吴韧之,他当即就在群上断一个女子,言其个不高,戴眼镜。此女子反馈正确,并惊谈神人。分析:我不知道吴韧之当时从意象中撷取何人进行类比的,但是结果神准,就可以了。(释智诚按:我们在断卦的时候,不管你使用何种方法和何种术数,只要结果正确,就是“大道“。此之谓,“药无贵贱,治病为良;法无高下,得道为真”!)
3、象数感悟:我心为法。
回顾学易10多年来,我进步最快的阶段是师从恩
行文至此,我真诚地告诉大家,你们不要把易经神圣化,也不要把有些所谓的“高人”妖魔化。你们只要奉行“大道至简,返璞归真”的原则,即使那些所谓的高人,你一样可以去和他们切磋乃至于较量。我还记得,2008年冬我到玄空子的“仙易随口断”群上,去直接挑战他,他最终选择了把我“驱逐出群”的处理方法。其实,那个时候我的技术,和现在是不可以相提并论的。我说这些,就像吾
全套口诀如下: 圣人作易预测用,道合乾坤赞神明,天机泄在感应中,妙用灵机识变通。 观君出门去谋望,路遇出殡有吉庆,此因官财是吉征,碰见嫁娶运难行。 人为名利到外乡,不知他乡利害情,乍逢丁韩黄染姓,谋望定遇不利境。 曹姓之人若经营,切记莫雇牛马姓,百家姓中藏生克,牛马吃尽曹家坑。 请求调动和晋升,忌遇段邵丛姓逢,邵与少字是同音,神明感格君要清。 调动忌遇刘姓逢,谋利休与吴合营,圣人造字象形声,天人感应藏其中。 求谋忌遇崔姓逢,官事忌遇范苏姓,谒官若碰闫姓人,须防事情有困境。 朱杨莫合郎沙姓,周于休与郭合营,天地人间存生克,受克之人运难兴。 杨业败亡两狼山,此因两狼克一羊,凤?命丧落凤坡,不信生克入幽冥。 未家儿女若婚配,切记莫配段家姓,未与段合音断送,不信之人要猛醒。 米家之人若婚配,切记莫配陶家姓,陶与淘字音相同,淘米做饭处克境。 金家与女婚姻配,亦须忌配卢家姓,人心似铁法如炉,炉火炼金受克应。 姓字中有刀口形,朱杨去配自投井,口吃猪羊刀为刑,不知之人速猛醒。 百家姓中百姓多,生克感应孕其中,举一反三在变通,遇事灵机要活用。 观人名字亦有应,名字影响运气行,郑姓名字叫丙辰,天人感应病沉重。 王姓之人名国福,此与亡国夫音同,虽然一时运旺兴,终究其人运难行。 名字未尾带思三,死散二字音相应,若遇离散年景运,天人感应难逃命。 当年李鬼遇李魁,不知鬼名逢克星,硬去争斗把命送,天机泄应妙其中。 参透玄理知泄应,高山流水少知情,识此神妙语不诬,天机休与愚人倾。 遇事静观周围情,突然变异是北征,福不双降祸双行,祸福相依要辨证。 心惊肉跳神不宁,须防灾祸?门庭,耳朵忽然热或鸣,必有他人叨私情。 左右眼跳皆不吉,左跳失财右祸行,眼赛日月藏神明,神若惊动有祸征。 突然失财不吉征,须防灾祸临门庭,福不双临祸双逢,勿信失财可去病。 偶然得财虽喜庆,塞翁失马君要清,五行财运有定数,身不胜财是祸征。 头发突患脱落症,脸面忽生蝶样行,头?纷纷落不停,必主灾祸在运行。 拐子突然来家宅,须防失脱事发生,乞丐临门事要犯,不识变通莫乱评。 拽子突然入宅来,须防小口有伤碰,忽有远客家中停,速去问卜测吉凶。 春节诞辰突患病,一年之中运不兴,夏至冬至若嫁娶,婚配之人损寿命。 春节打牌若是赢,一年之中有喜庆,大年三十至初三,打碎碗盘是祸征。 面常带悲苦寒相,色若祥云前程明,妇女涂红忽夜访,鬼色入宅莫送行。 出门若遇乌鸦叫,突然哀鸣有祸征,休要怨恨送骂声,应懂天人感应情。 鸟粪突然落身上,一年之中运不兴,最忌乌鸦粪落身,须防大祸临凶运。 蛇突入宅有祸征,须防灾祸暗中行,速送蛇去要防祸,勿伤其命自惹凶。 鼠咬衣物不吉征,人被鼠咬须防病,鼠为阴物若侵人,预兆运气不兴隆。 出外突然碰驴嚎,预兆口舌是非情,若然屡次碰驴声,谋望定处不利境。 远行途中藏吉凶,提高警惕观动静,突然闻到味血腥,急速离去免祸行,周公解梦 梦见死人。 乘机上天多险情,应请蓍人卜吉凶,突然拽子身旁过,劝君切莫上天空。 观人习性更有应,愚人不信莫逃凶,五行运行有定数,只待时间到必应。 观其用瓶好丢盖,整体成双拆开扔,刀剪习惯敝嘴倾,夫妻终究必断情。 碗盘破裂应速扔,旧物不弃新不生,若然屋挂裂纹镜,夫妻不睦定离情。 戒具常挂在屋墙,口舌是非入门庭,须知此物不吉祥,劝君收放在箱中。 房内水响声不停,搅闹家中不安静,响声吵闹心不宁,劝君速修免祸行。 房内厕门不爱关,厕中秽气窜堂庭,秽气入堂冲财气,不知之人要醒醒。 妇人习惯洗碗盘,其家财气定然兴,观妇吃饭好扫地,其家财气不能停。 经营生意心不正,称量惯于少斥秤,秤星感应主寿命,后代儿孙必还清。 行房不避日月灯,惯于寅时之后行,违反阴阳运行理,日后必得虚萎症。 清晨若是把人咒,阳气运行身受病,半夜若要饮烈酒,阴气当令损寿命。 夜晚不要谈鬼情,此为阴盛神受惊,须知睡中神在心,神若惊吓心不宁。 陵堂坟场阴气重,身弱多病莫去停,大年初一去祭奠,一年之中病缠形。 房内夜间有响声,速起查明是何情,若是桌椅床柜响,速去问卜测祸行。 行路途中遇伤亡,劝君切莫去观望,伤亡之人阴气重,身弱之人运受冲。 择选婚偶最为重,婚配影响运气行,合婚男女运须通,不合之人厄运逢。 羊年生人若婚配,切记莫配牛年生,莫怨姻缘无定准,只因六冲情难同。 蛇人配龙运受压,龙虎相配有分争,蛇配蛇人龙配龙,同年相配不吉征。 择交在眼君要清,眼恶之人必无情,红眼金睛不认亲,莫与三角眼论情。 斜视之人不可逢,眼若不正心必倾,眼藏神明与心通,劝君莫与其恋情。 两眼常斗性无情,眼若突露情难定,浮大羊眼资财空,眼昏无神运难兴。 上尖狼耳杀心重,耳反无情心难定,两耳两目不相称,定主父母不双行。 鹰鼻?眼人莫逢,蛇眼狼目最毒凶,人与禽兽相相通,天人感应孕其中。 婚丧嫁娶若大办,须防太过有折冲,若然寂寞办婚丧,后继无人莫怨命。 洞房花烛有悲声,夫妻终究必分争,丧葬若然带笑声,后代儿孙看验证。 婚丧嫁娶重天晴,若逢雨雪不吉征,丧葬不哭最为凶,不识之人莫乱定。 出殡最宜放悲声,后代儿孙运顺通,最忌鞭炮响连空,哀庆不分怎相称。 婚若穿白丧戴红,红白颠倒必主凶,白主孝服红主血,天人感应兆其中。 夜梦打牌与人争,须防失财事发生,梦身流血要失财,勿信作梦无兆征。 眼藏神明神主运,运兴不梦坟墓临,若梦纸人走不停,必主失财事发生。 梦中观戏被人戏,梦中踢球被人欺,夜梦理发被人整,刀剪头皮最为凶。 蛇人梦龙运受压,梦蛇缠身运难行,蛇为害虫君要清,大蛇入梦不吉征。 梦中牙掉不为凶,若无血痕无定论,若然牙掉有血痕,须防父母有灾情。 夜梦走入公厕中,坑坑都有人在停,君有能力无处倾,天人感应运难行。 梦见棺材要论清,若梦?棺主事成,若梦黑棺别想红,空材无盖是凶征。 夜梦掉入泥坑中,奋力争脱运难行,若然陷入泥坑中,定主运困灾祸行。 梦中唱歌有悲情,梦中观舞被人弄,看者痴呆跳者疯,勿信作梦是反征。 梦主神游在阴境,天人感应有兆征,梦见小鞋受人气,梦见戴帽防诬情。 梦见生胎主生气,梦见蛇咬灾祸行,梦见猫挠心不静,狗?手指有祸征。 夜梦身被电网吸,定主困境运难行,梦中飞行地泥泞,兆预无处把身停。 夜有纷纷梦入境,神不离体在身行,人有五行运行情,天人感应定吉凶。 山崩地裂不吉景,梦见泥泞运难行,梦中若见云遮月,定主运气不顺通。 气血调和身藏神,寤藏在眼寐行心,梦少梦多知贵贱,运兴不梦鬼怪临。 天有七星在运行,人有五行兴其应,若逢灾祸年景运,五行燃灯可免凶。 腊月小年二十三,劝君彻夜香火浓,大年三十至初三,夜夜灯明心亮通。 大年三十善事行,扶老济贫救危困,为富莫忘心行善,不用拜庙去祭神。 天气人气两相通,木色青兮火色红,五行生克藏感应,皆因天地人相通。 大千世界吉凶藏,神以知来易知往,天机泄在感应中,朝夕祸福有反应。 月满则亏水满溢,太过不及要审明,万般纷云论中庸,一理融贯万象中。 天网恢恢藏神明,道合乾坤存感应,今人写书批神明,愚人不会感应灵。 吾作天机泄应歌,事事件件均验证,断易贵在识变通,把握时机妙而应。 天机泄应露天机,自古易家皆避忌,吾将天机泄其中,得此珍奇应珍重。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,识此休与愚人论,遇事趋吉能避凶。 作者:千古传承
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