拆散家庭的罪魁禍首，到底是誰？

如果婚姻遭遇外遇，令你痛苦不堪，已經無法挽回，或是你不能原諒，那麼離婚就是最好的選擇。

然而，有的人見我這麼講，大驚失色，居然認為我是在造孽，然後搬出「寧拆十座廟，不拆一個家」的古訓來教育我，甚至還有人認為我是站著說話不腰疼。

對此，我就只能是一聲嘆息。

其實，外遇是婚姻中的最後一道底線，當底線被侵犯，離婚當然是自己的基本權利。但是，因為受「作孽」思想的影響，很多人無法真正踏出這一步，因為ta內心會覺得，如果自己提出離婚，就好像做了特別特別大的孽一樣，內心受到譴責而不安。

這樣，即使ta的婚姻已經一地雞毛，痛苦不堪，ta仍然只能選擇在痛苦中繼續痛苦下去。

但ta卻忘記了，其實，真正拆散家庭的，是外遇者和第三者！

離婚，只是一個形式而已。當配偶出軌的時候，家庭其實就拆散了——所以，如果你最後選擇離婚，你必須清楚，導致離婚的人，是ta不是你，拆散家庭的人，是ta不是你。

那些連到底是誰拆散家庭都混淆不清的人，邏輯是存在問題的。

如果說造孽，那麼外遇者外遇了才是真的造孽，外遇後不願承擔結果，死拖著對方不離婚的人，更是罪孽深重，因為ta妄圖以無賴撒潑、逃避責任，犧牲一個人一輩子的幸福來得逞個人私利，這是絕逼自私自利到極點的人。

今天，為外遇站台搖旗吶喊的人越來越多，為外遇進行合理性辯護的人也越來越多，我真想說，正是這幫人的推波助瀾，才使得外遇現象越來越猖狂、肆無忌憚。

他們說，外遇是人性，是解放，是追求個人幸福和自由！

好吧，我不跟你爭論這個問題，因為浪費時間和敗壞心情。但是，當另一半被傷害後，做出離婚的選擇，這難道就不是人性，就不是追求自己的幸福和自由嗎？

一個犯了錯的人，這麼多人替ta說話，為ta開脫，為什麼受害的一方選擇離婚，反而成了罪惡之人，反而像喪家之犬惶惶不可終日呢。這個社會還能有點是非分明嗎？

當我們在譴責外遇者對家庭、對配偶、對孩子不負責任的時候，就有人說了，別拿道德綁架我！那麼，我就奇了個怪了，受害者要離開傷害自己的人，這種正能量的事情，怎麼就特么沒人支持了，怎麼就扯上什麼「拆廟拆家」了——這難道不是更加高級黑的道德綁架嗎？

有時候我會覺得，為什麼現在外遇的現象這麼多，那麼多人心無敬畏、肆無忌憚的前赴後繼甚至死性不改的出軌？因為沒有代價！其實，離婚，本身就是一種代價。

說真的，我特別鄙視那些一聽說離婚就不問青紅皂白一棍子打死你念頭的人，他們口口聲聲為「你」好，跟你談道德、談人生、談佛學……唯獨沒跟你談你的痛苦和解脫。讓一個人留在透不過氣、滿是絕望的婚姻中，才是世間最殘忍的事情——所以，不見得你勸人不離婚就是功德無量的事情，相反，你可能恰恰是在助紂為虐，是在幫助惡人逞惡的同時，還把受害人往更加深處推。

還是那句話，我從來不勸任何人離婚，但是，如果你是受害者，如果你已經下定決心離婚，那麼我一定會支持你！因為，錯的不是你，就像我支持你離婚是因為我知道這才是真正的慈悲！

這就是我的觀點，我知道仍然還會有人繼續噴我，繼續說我造孽，只是，當你看完我的邏輯後，你是不是也該好好想想，我們到底誰才是做功德，誰才是造孽呢？