中國傳統文化中非常著名的女神，「碧霞元君」（泰山老奶奶）

泰山五嶽之首！享有「天下第一山」之美譽。其多處奇觀異景吸引中國歷代帝王將相、文人騷客在此封禪祭祀、建廟塑神、刻石題字。數千年精神文化的滲透和人文景觀的烘托，使得泰山成為中華民族精神的象徵及華夏歷史文化的縮影。

凡是爬泰山的人，不論內客還是外賓，沒有不拜見泰山奶奶——碧霞元君的。

泰山奶奶又稱為碧霞元君、泰山老母、萬山奶奶，是中國道教傳統文化中非常著名的女神。據傳，泰山奶奶出生於，開天闢地之時，有「庇佑眾生，靈應九州」、「統攝岳府神兵，照察人間善惡」等神力，是中國歷史上影響最大的女神之一。

為什麼古代民間十分崇拜泰山奶奶呢？據道教的說法，碧霞元君受玉帝之命，證位仙真，統率泰山嶽府之天將神兵，照察人間一切善惡生死之事。而且她神通廣大，治病救人，護佑一切農耕、商賈、旅行和婚姻等事。而且，碧霞元君之女侍塑像中有一個抱有嬰兒的女子，這是碧霞元君陰佑婦女兒童健康平安，能讓無孕得孕，有孕順產。所以，民間也有把泰山奶奶當成送子娘娘的。

碧霞元君全稱「天仙玉女碧霞元君」，俗稱「泰山老奶奶」。其誕生年代和身世自古說法不一，有凡女得道說、黃帝玉女說、華山玉女說等等。有史可考的，宋真宗封泰山時，於岱頂玉女池旁得玉女石像，即造神龕供奉其中，封為「天仙玉女碧霞元君」，並創建昭真祠。祠於金代改為昭真觀，明代稱「靈佑宮」，近代稱「碧霞祠」。元君廟在泰山上下有很多座，山頂的碧霞祠為主廟，山下的遙參亭、紅門宮和靈應宮都是元君行宮。此外，泰山周圍遍布很多小的元君廟。明清時，由於碧霞元君影響日益擴大，祀元君的廟宇也從泰山擴展到全國各地，每日里香火旺盛，對其的信仰遍及大半個中國。宋代以後，元君廟遍及全國，每年農曆四月十八為祭祀日。《帝京景物略》：「後祠日加廣，香火自鄒魯齊秦以至晉冀，祠在北京者，稱泰山頂上天仙聖母。」泰山之外，留存至今的大型元君廟有山西太原、山西晉城、山西蒲縣、山西萬榮、河南新鄉、陝西西安等7處。 人們對碧霞元君尊崇倍至的原因有兩條：首先，與元君的職司分不開。明萬曆二十一年（1593年）王錫爵《東嶽碧霞宮碑》記載：「元君能為眾生造福如其願，貧者願富，疾者願安，耕者願歲，賈者願息，祈生者願年，未子者願嗣，子為親願，弟為兄願，親戚交厚，靡不相交願，而神亦靡誠弗應。」由此可知，碧霞元君在民眾的心理層面上簡直是有求必應，無所不能。

碧霞元君作為平易近人，和藹可親、樂善好施的女神，更是讓勞苦大眾倍覺親切，從而愈加信賴她，一躍成為民眾心目中的慈母、聖母。每年的農曆三月十五日是碧霞元君的生日，香客多來此祭拜以示慶賀。

泰山奶奶，在道經中稱為「天仙玉女碧霞護世弘濟真人、「天仙玉女保生真人宏德碧霞元君」。因坐鎮泰山，俗稱「泰山娘娘」、「泰山老奶奶」、「泰山老母」、「萬山奶奶」等。

道教認為，碧霞元君「庇佑眾生，靈應九州」，「統攝岳府神兵，照察人間善惡」。泰山奶奶是中國傳統文化中道教里非常著名的女神。傳說泰山奶奶神通廣大，法力無邊，慈悲為懷救苦救難，其法術高深，護國佑民，有求必應。深得中華炎黃子孫的敬仰和愛戴。是中國歷史上影響最大的女神之一。