太極拳文化中「和諧思想」的價值

21世紀，科技的高速發展極大的推進了人類物質文明的進步。人類在充分享受物質文明的同時，也面臨著環境污、人口激增、能源危機、戰事爭端以及商業競爭等現實冋題。伴隨著這些問題的出現，人自身之間、人與人之間以及人與自然之間的關係也在發生裂變，從而激發了各種矛盾的產生。諸如大工業和高科技帶來的環境污染嚴重威脅著人類自身的健康；倡導社會競爭給人類極大的心理壓力，過分注重物質享受而使人與人之間感情變得淡薄，造成心靈的孤寂和冷漠；同時人們對自然界的過量開採，造成資源浪費，嚴重破壞人與自然的和諧，從而威脅到人類自身的生存。面對這些現實問題，人類不得不對自己的未來進行嚴峻的思考。而太極拳文化中凝聚著中華民族獨特的思維方式，太極拳運動體現了「鬥爭中求平衡，變換中求和諧」的獨特運動理念。充分體現東方哲學中「和諧思想」值觀念，對新形勢下人類思考未來前途和尋求心靈回歸無疑是一種有效的解決途徑。同時，太極拳文化中所體現的「和諧理念」與當今中國所倡導構建「和諧社會」與「和諧世界」的思想相吻合。中國太極拳，世界大視野——太極拳文化的「和諧思想」充分體現了中國傳統文化與當代國際發展戰略思想的和諧統一。 21世紀是人類社會飛速發展同時又充滿矛盾的世紀。科技的高速發展，在給人們帶來豐厚物質的同時，也給人類社會和自然界帶來了各種矛盾。人們無止境的追求感官享受，致使身心失調，人格分裂，影響了人自我身心的和諧；倡導競爭使人類產生了極大的心理壓力，造成了社會的冷漠，心靈的孤寂，人與人之間失去了和諧；人類對自然界的過量開發，破壞了人與自然的和諧。諸多問題使人類不得不正視嚴酷的現實，對生存前途進行思考。而中國太極文化中的「和諧思想」以及太極拳運動中所蘊含的「鬥爭中求平衡，變換中求和諧」的運動理念，對新形勢下人類思考生存前途和尋求心靈回歸無疑是一種有效的解決途徑。 本文試圖從人與自身和諧，人與人之間的和諧，人與自然的和諧三方面來闡釋太極拳文化中「和諧思想」的現實意義，並引發思考太極拳文化「和諧思想」對當代世界和諧發展的深遠意義。太極 陰陽 中庸體悟太極拳修習中人與自身的和諧 太極拳以「陰陽學說」為指導思想，以中國傳統的整體思維方式把握內涵，強調「凡身處處皆太極，一動一靜俱渾然」，使人體和精神達到統一，體現了傳統哲學的普遍和諧價值理念，對陶冶人的風儀、格調、內在心境是頗有裨益的。太極拳在創編過程中辯證的吸納了中國傳統哲學的和諧價值觀。太極拳理論特彆強調在練習的初期一定要把動作放慢。從生理學的角度來講，人體長期進行松靜、緩慢的運動可以提高神靜系統對肌纖維的控制能力，也就是提高整體協調能力。太極拳慢練的主要目的是求取整體協調，以求得在技擊對抗中能進行整體勁力的發放。太極拳流傳幾百年來，以慢練求取整體勁力的經驗已被太極拳師們的親身體會所證實。很多人在形容技藝高深的拳師練習時身體「一動無不動」，「牽一髮而動全身」等，這正是長期習練後，整體協調的結果。所以，單從人體科學的角度講，太極拳是一門使人體更加協調的技術。人們正是通過這種不斷使身體更加協調的技術訓練，而使人自身更加和諧。從而達到「周身一家」，使心、氣、神、意、力的運行達到高度和諧，既鍛煉身體又修身養性以達到身心平衡。 「平衡、對稱、和諧」是自然界的根本法則，也是太極拳練習的基本原則所以在練習太極拳的時候，要突出剛柔相濟、開合相寓、虛實互換、快慢相兼等對立統一法則；勁力上也講究前發後塌、逢上必下、逢左必右，以維持自身的平衡與和諧，體現陰陽和諧的辯證原則。 中國傳統思維方法主張「知行合一」，就是認識方式與修養方法要一致。這種整體的思維方式對修習太極拳有著深刻的影響。太極拳謗中「拳打千遍，其義自現」，要求人們在實踐中去體悟，而不是空洞的分析拳理。在古代先賢的論著中對整體觀念也有著充分的體現，如老子主張「為道」，以無欲之心直覺萬物的規律；莊子主張「體道」，孟子主張「盡心」，朱熹提出了頓悟式的直覺「格物致知」，如能長時間的浸入情感去體之悟之，就能豁然開朗等等。這種思維方式充分體現著「它的用功不在增加積極的知識，而在於提高心靈的境界」王宗岳先生《太極拳論中》所說「由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明」，所謂神明也就是大徹大悟。太極拳運動正是這樣一種特殊的運動形式和修鍊方法，把人的修養身心之道與人生體悟有機的聯繫在一起，可以這樣闡述，太極拳以中國傳統哲學中的宇宙觀、人生觀為理論基礎，為人生哲學提供了具體實踐的方法，人們通過太極拳的修鍊而感悟人生，並以此迖到內外雙修，德藝兼備的效果，從而實現人的身心健康和諧。太極拳在練習過程中還強調「立身中正」、「不偏不倚」、「無過而不及」的適中思想，講究實中有虛、柔中寓剛、動中求靜、陰陽相生、渾然一體，迖到一種中和的完美。把人的和諧觀念注入一種新的範疇，這就是儒家所倡導的「中庸之道」。儒家講的「中庸」不是萬事只求平均，走中間道路，而是力求一種分寸感。在社會現實中，人際關係和時局的發展是瞬息萬變的，一種局勢發展到極端可能就會走向它的反面，而這時如果一味的強調執著，就會面臨危險的結局。所以我們應該從積極的方面去體悟太極的「中庸」精神，在經濟社會飛速發展的今天，以一種寬容的、自然的、恬靜的思想境界來面對激烈的社會競爭，真正能夠想到並做到心正、身正，避免誤入歧途，而在遇到挫折時，也能以一種靈活中庸的態度來對待。所以說「無過而不及」的信念能夠使人們在成功的時候謙虛謹慎，在失敗的時候堅韌不拔，冷靜的面對現實，以柔弱勝剛強，無論時局如何動蕩，自身能在動蕩中合理調節，始終處於一種和諧平穩的狀態。快樂 友誼 進步培養人與人相處的和諧情感 約翰·奈斯比特在他的《大趨勢》一書中寫道：「每當一個新技術引進社會，人類必然要產生一種要加以平衡的反應，也就是說產生一種高感情。」今天，在這個物慾橫流的時代，金錢、名利、慾望充斥著人們的生活，使人們的價值觀受到強大的衝擊；再加上現在工作學習中的激烈競爭，使得人與人之間由於矛盾而引發嫉妒、煩惱和仇恨；現代網路科技的發展，減少了人和人之間的接觸和交流。面對這種社會現實，如果沒有內在的精神加以消化和控制，人與人之間的和借情感的正常發展將會受到嚴重影響。 太極拳以靜心養性、動中求靜的運動方式，最適合作為一種與社會變革相平衡的高感情活動。 老子在《道德經》中提出的「致虛極，守靜篤」；莊子提出「抱神以靜」，「必靜必清」，以及道教內丹學說的精要在「養氣守靜」，主張「守靜去燥」、「忘形靜寂」，都強調「心靜」在人際交往中的重要作用，實際上「心靜」指的不僅是一種長生之法，更是一種人生修為和智慧和境界。老子提出了希望恢復一種符合人道的人際社會；所以《道德經》無論從思維方式還是養生思想，都極其重視道德修養，企求由人的內心清靜達到社會的安寧，由個人的修養去化解社會的紛爭。不僅是中國的傳統哲學，就連聯合國教科文組織都在《教育：財富孕育其中》提到要「學會知識，學會做事，學會生活，學會生存」。這其中隱含的就是人和外界需要和諧生存的哲學思想。 天下萬物，雖形式各異，但內在卻有著共同遵守的規律和原則——太極陰陽學說。陰陽化生萬物，陰陽的相互轉化和消長，維持了世間萬物的平衡與發展。太極拳就是以和諧對待為特點而形成了各種技術要領。如「立身中正，不偏不倚」，是太極拳對自身平衡與和諧的要求；「捨己從人，隨曲就伸」，「動急則急應，動緩則緩隨」是太極拳在對敵對抗中對自身的要求。武式太極拳創始人武禹襄在《太極拳解》中講到：「須要從人，不要由己，從人則活，由己則滯。」 其根本就是一種以和諧為基礎的攻防練習。 可是太極推手對抗性怎能體現和諧呢？從哲學角度來講，「和諧不是否認矛盾、拒絕矛盾、消除矛盾，而是要化解矛盾、協調矛盾、解決矛盾。矛盾的不可消除性決定了和諧的相對性。和諧是一個不斷消除失衡、無序、不合規律的現象，不斷甶不和諧到和諧、由低級和諧到高級和諧發展變化的過程。」 太極推手正是一個不斷產生矛盾，又不斷化解矛盾的過程。推手是一種在雙方使用勁力對抗過程中運用陰陽轉換特點，在保證自身平衡和造的基礎上讓對方不和諧而失敗的技術。在推手中每個動作的範圍都有一個度，超過了必要的度，就會導致自己失去重心。所以，在推手時必須精神高度集中，以摸索對方的勁力，並根據對方勁力的變化而及時轉換動作，調整重心，以保持自身的平衡。 所以太極拳以《周易》為理論之基關鍵是強調了「易」，「易」乃「變」側重於粘連性的技法的太極拳最能體現技擊招法的變化無窮。初學者動作僵硬很容易身體失衡而被對方甩出或被置於死角而被擒住，致使自身難以和諧。而接下來繼續學習的過程，則是一個不斷培養和諧發展變化的過程。完整的太極拳訓練是一個「德藝雙馨」的過程，在技藝提高的同時而不斷完善自己的人格所以，太極高手的較量絕非將對方置於死地，太極推手也不是一味蠻力相拼，而是在交流中感觸對方技藝的深淺，並始終保持好自己重心的平衡與穩定，也就是和諧。 太極拳無論是自身修鍊還是對抗外來侵擾，都主張以和諧應之。只有和諧，才能在不斷化解矛盾、協調矛盾、解決矛盾的過程中，達到融洽的氛圍。可見作為武術的太極拳，不是以「克敵制勝」為修習的最高追求，「而是修養一種沖淡平和的人生境界」，這在道德層面上追求的也是人與人之間的和諧、圓滿與統一。這種「君子之爭」實為人際交往樹立了典範。 如今，經過數年的發展，太極拳推廣已不僅僅局限於強身健體了，而是在這種強身健體的過程中如何體會和諧，並將其逐步提升到情感意識的高度，以追求和諧的自然精神作為傳播太極拳的主導人文精神，喚醒人的本性中所存留的和諧意識，實現自身「小我」與社會「大我」的融合，營造社會中人與人之間的整體和諧，將成為太極思想發展的最終目標。 正如德國哲學家萊布尼茨所說：「我們從前淮也不相信在這世界上還有比我們倫理更完善的，立身處世更進步的民族存在，現在從東方的中國，竟使我們覺醒了。」於是他向歐洲社會發出忠告說：「在我看來，我們目前已處於道德淪落難以自拔之境，我甚至認為必須請中國派遣人員，前來教導我們關於自然神學的目的和實踐，正如我們派遣教士到中國去傳授上帝層示神學一樣。」萊布尼茨在此說中所提到的倫理、處世立身之道，正是中國傳統文化的和諧價值觀。在很多年前，萊布尼茨已經在向西方介紹中古傳統哲學的和諧價值觀，太極拳運動作為行之有效的操作方式，作為和諧文化的代表將彌補西方人文精神價值。自然生命健康陶冶人與自然的和諧共生 「任何事物都不能獨成其美，事物只有在整體中才能顯現其美」，愛默生先生的這句名言告知我們美的實質——整體與和諧。 源於太極陰陽學說的「天人合一」就是一種整體思想。世間萬物皆由陰陽二氣化生。陰陽相互轉換，周而復始，生生不息，構成了人與自然的整體對應，即人是小太極，自然是大太極，「萬物皆太極」。所以，無論是中國的傳統哲學還是現代的系統論、宇宙統一全息論，都主張認識事物首先要從整體上去把握它。 在這方面，西方人在對整體的認識上卻走向了極端。中國著名美學家樊美筠先生曾說道：「如果說，中國人眼裡的世界，彷彿一面完整的鏡子的話，那麼西方人，特別是近、現代西方人所面臨的世界，則猶如一面破碎的鏡子」。 西方文化講究「主客二分」，即二元論。其結果正如德國當代哲學家康納所言「使他們永遠生活在對立的世界中」這種二元論的思想，到了近代隨著機械論的發展，已經滲入到西方人生活的方方面面。它一方面給西方帶來了令人矚目現代化成績，同時也給西方生活造成了嚴重的分裂。它使人們在得到豐富物質的同時而迷失了人性的方向。所以當西方科技日益發達的時候，異化也隨之加劇，個人的焦慮、苦惱、孤獨感導致了人文精神的危機，德國哲學家尼採用「上帝死了」來概括信仰的危機，即最高價值觀念的失落；德國哲學家海德格爾則用「人茫然無家可歸」概括揭示了人的精神空虛，即人的自我失落。他們分別從人的理想和現實的兩個層面揭示了這種人文精神的危機。從二十世紀下半葉以來，越來越多的西方人開始尋求一種新的思維方式並開始關注古老而又神秘的中國傳統文化。 早在，935年，英國著名歷史學家湯因比就曾經預言：這個時代最有意義的發展將是東方心靈境界對西方人的影響。這就揭示了中國傳統哲學思想中所蘊含的巨大能量。武術、書畫、中醫等等都蘊含著「天人合一，道法自然」的渾圓思想。這種思想滲透了他們的人生觀、世界觀，使他們對生命的茫然在心靈升華中得到闡釋，趨向了人生的渾圓——完美與和諧。因此，引導人如何與自然、社會的天人合一，與大自然相融合的太極拳法，作為中國傳統哲學思想之奇葩登上國際舞台。 太極拳正是遵循「天人合一，道法自然」的思想，將諸多要領整合起來，符合人的生理構架，符合自然規律，符合道德原則。太極拳以圓弧構成自己的運動軌跡，以空靈形成自己的運勁方法，以鬆柔自然作為入門之基而求得虛實變化，把握虛實變化而明曉勁法，求虛靜而懂神明，最後達到無形無意的最高境界。「一旦無障礙，豁然悟太空」。這正是對自然的領悟。 圓空是大自然的基本特徵，圓則靈活多變，空則輕靈無滯，圓空則活潑多變；而虛靜則是通向道體的有效途徑，虛則飄渺無定，靜則滋生萬緒，虛靜則道法自然。道家思想的「主靜」直接導致了太極拳「主靜貴柔」的特點。 太極拳將這樣一種宇宙自然「圓空和虛靜」的理念注入人體運動技術之中，練太極拳之前首先要心靜體松，呼吸自然，以意導氣，使身體由虛靜而入自然，並通過獨特的「肢體語言」把外在易見，內在潛隱的自然精神有形的表達出來。從而進人一種類似禪的自由境界，使人與自然完美的結合。結論與思考：中國太極拳 世界大視野——太極拳文化融入世界和諧 太極文化是中國傳統文化的重要組成部分，太極文化最核心的理念是和諧，中國人民歷來注重「和諧」思想對人的教化。早在2000多年前，孔子提出「禮之用，和為貴」；孟子也說，「天時不如地利，地利不如人和」；道家則提倡「天人合一」。它承認事物差異性的同時又把具有差異性的事物有機地結合為一體，使它們之間能夠相互轉化，相互依存。這種思想深刻影響著中國歷史和社會的友展走向「在全球化加速發展的今天，在不同民族和地域的文化特點與差異依然存在的情況下，「和諧思想」對推進人類文明的發展也起了至關重要的作用。 20世紀以競爭為主要特徵的西方文化影響了整個世界，而21世紀以和諧為主要特徵的東方文化也將對世界產生極大的影響。2004年9月，黨的十六屆四中全會提出「構建社會主義和諧社會」，2005年胡錦濤主席在聯合國成立60周年首腦會議上再次提出「堅持包容精神，共建和諧世界」。這代表著中國政府倡導建立「和諧」社會的同時，將「和諧」理念延伸到處理國際事務的實踐中。尤其是2008年北京奧運會以「和諧精神」貫穿始終，與奧林匹克「使體育為人的和諧發展服務，以促進維護個人尊嚴的和平社會的發展」的精神實質深度契合。 其實，承載和諧和自然精神的太極拳早在30年前就已在國外傳播。1978年鄧小平訪問日本並題詞「太極拳好」，無疑增進了兩國人內心的距離。如今關於太極拳的國際交流也層出不窮。人們通過習練太極拳而體悟和諧之道，並有效的運用到解決社會間和國際間的各種矛盾，維護其整體和諧發展。是太極拳把中國傳統文化的「和諧思想」落實到行之有效的操作層面，在傳播和諧文化倡導自然精神和促進國際交流中扮演者重要的角色。太極拳文化所體現的價值觀、倫理學及人文精神，不僅對人的身心健康有益，而且對於倡導和諧世界，共建和平穩定的國際發展環境有著深遠的意義。本文來源於太極網。
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