六朝考古專家：棲霞「蕭恢墓辟邪」身份被搞錯百年

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2016-01-22 13:31:31　來源: 龍虎網已閱讀805次

　　南朝陵墓神道石刻是南京的文化名片。目前，南京現存二十餘處南朝陵墓石刻，只有一部分能夠明確墓主，並且於1988年宣布為全國重點文物保護單位。金陵晚報首席記者　於峰　　但這些「墓主明確」的陵墓石刻，常有學者質疑。最近，南京師範大學的六朝考古專家王志高教授在《中國國家博物館館刊》2015年第12期發表論文指出，棲霞甘家巷有一對南朝辟邪，長期以來被認為屬於梁鄱陽忠烈王蕭恢陵墓。王教授認為，這個結論是錯誤的。　　「蕭恢墓石刻」現存兩辟邪　　王志高說，棲霞甘家巷有兩尊石辟邪被認為是梁鄱陽忠烈王蕭恢墓前的神道石刻，在這次發表的《南京甘家巷「梁鄱陽王蕭恢墓神道石刻」墓主身份辨正》一文中，他對這個說法提出了質疑。　　記者探訪過「蕭恢墓石刻」，這是兩尊石辟邪，與梁始興忠武王蕭憺墓神道石刻相鄰。兩隻辟邪造型相似，昂首張口，長舌垂胸，胸部凸出，一腿前邁，長尾垂地，體態肥碩健壯。　　「蕭恢墓石刻」和蕭憺墓石刻周圍已打造成公園。現場文保碑清楚註明這兩組石刻中，東邊的一組是「蕭恢墓石刻」，西邊的則是「蕭憺墓石刻」。　　最早的說法出現於1912年　　王志高說，最早記載這對辟邪的南京地方文獻，是南宋的《六朝事迹編類》，其中有「梁始興王墓」條，記載了這裡有「石麒麟四及神道碑」，文獻中的石麒麟，就是指石辟邪。此後，很多文獻中都提到現場有四隻石辟邪，但都籠統地說屬於梁始興忠武王蕭憺墓神道石刻。　　1912年，耶穌教會學者張璜在仔細考察了南京、丹陽兩地的南朝陵墓石刻後，出版《梁代陵墓考》一書，首次將四隻石辟邪中的東邊兩隻辟邪的墓主，定為蕭恢。　　後來，法國漢學家謝閣蘭、中國學者朱偰均採用這個說法。但朱偰的父親、著名歷史學家朱希祖提出過質疑。　　專家認為墓主不是蕭恢　　2009年，王志高教授曾經主持對所謂「蕭恢墓石刻」周邊進行考古發掘，確認石獸所屬的陵墓地宮，在它們以北約三百米處的山坡上。　　王志高的觀點是，這兩尊石辟邪不太可能是蕭恢墓石刻。這對辟邪與蕭憺墓僅相距60米，兩者屬於一大型家族墓地。六朝考古實踐證明，六朝家族墓地以右為尊，如果家族墓地朝南，那麼西邊的墓，其墓主的身份應該比東邊墓的墓主要尊貴。　　而蕭憺和蕭恢二人是同父異母兄弟，蕭恢是哥哥，蕭憺是弟弟。蕭憺墓就是朝南的，以尊卑順序，蕭恢墓的石刻應該在蕭憺墓石刻的西邊，而不是相反。　　墓主可能是蕭憺的兒子　　根據對蕭憺家族成員的分析，王志高認為，最大的可能，這對石辟邪的墓主是蕭憺的世子（嫡長子）、梁始興嗣王蕭亮。蕭亮大概卒於梁大同二年（536），當時正值蕭梁盛世，這與石獸體形大，通體雕飾華美的風格一致。蕭亮是蕭憺的兒子，他的墓和神道石刻位於蕭憺墓和神道石刻的東邊，也符合六朝陵墓的尊卑關係。　　「蕭恢墓石刻」是否名字弄錯了？一位業內專家表示，南京一些不可移動文物的名稱，特別是南朝神道石刻陵墓的名稱，學術界長此存在爭議。「只有在學術界達成共識，有確鑿的證據後，再由文物主管部門下文，才能更改不可移動文物的名稱。