堪輿經典——紅囊經

天南地北說東西，不識東西有玄微；五行真妙無人會，謬種星辰說是非。八山排舉五行論，位位分金有五星；二十四山排易識，得師口訣始為真。先將水步究天星，山合紅囊七二神；若還會得其中趣，便是陰陽地理人。論山論水便論龍，水凶山吉不堪逢；龍凶山吉何須說，水吉龍凶百世窮。乙丁己辛癸，甲丙戊庚壬；智人能辨別，袖裡藏珍珠。按此分金語，子丑戌亥是；其餘八地支，居中非戊己。仙輩露真機，時師不知體；甲子循還布，徹首而徹尾。乾卦為君統九州，丙巽朝來甲艮流；於由盡道無門戶，豈識貪狼錯路游。坎山流水是坤離，妙用時師怎得知；天上祿存人不識，貪狼流水向狐疑。艮山流水自乾來，丑寅二山符安排；時師盡道貪狼照，誰知其中福不來。震宮納甲本相同，巽巳貪狼自本宮；其中妙理無人識，卻向東邊認木龍。巽風分布要先知，水入山趣有利宜；土木山頭有一撥，坤坎照人不便知。離宮坎滿事難明，要識其中旺那星；天上五行似倒用，總取貪狼本路行。以母原來納火金，貪狼武曲一般尋；父子相生成配合，須識流神合那音。兌上無頭是水源，五行倒倒要求玄；金火二星人未識，看他流水在何邊。坎離震兌並四維，五行相配是玄機；細察流神分音坐，父子相生福可稽。翻天倒地對不同，須教七二奪神功；穿透功夫斟酌用，兒孫代代福不窮。流破生方主少凶，流破旺方豺狼擋；養生官旺皆朝穴，子子孫孫福澤長。附：九星歌訣養生貪狼位，沐浴冠帶文；武曲臨官旺，逢衰是巨門；病死廉貞是，大墓是破軍；絕胎是祿存，輔弼夾巨門。竹下翁附言：九星——貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、右弼。長生十二宮——長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。堪輿將羅盤三盤中的天盤二十山方位，按「干隨支行」原則分為地支十二宮，用於分布生旺墓絕。如「四大桃花水」，就是金、木、水、火四龍配水中，「沐浴」宮排布到四大方位：金龍「桃花水」在丙、午宮；木龍「桃花水」在壬、子宮；水龍「桃花水」在庚、酉宮；火龍「桃花水」在甲、卯宮。堪輿會以天星論水。而九星配入天盤長生十二宮，《紅囊經》按以下原則配置：貪狼星——養宮地支位、長生宮、沐浴宮天干位；巨門星——衰宮地支位；祿存星——絕宮地支位、胎宮、養宮天干位；文曲星——沐浴宮正支位、冠帶宮、臨官宮干維位；廉貞星——病宮地支位、死宮、墓宮天干位；武曲星——臨官宮地支位、帝旺宮；破軍星——墓宮地支位、絕宮干維位；左輔星——病宮干維位；右弼星——衰宮天干位。
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