猶太人的金錢價值
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· 編者按 ·
美國股神巴菲特、量子基金創辦人索羅斯、美國聯邦準備理事會前主席格林斯潘、微軟公司共同創辦人艾倫、華納電影公司創辦人華納、路透社創辦人路透、美國石油大王洛克斐勒等知名富豪，都是猶太人。根據《Fortune》統計，雖然猶太人口只佔全世界的0.3％，但全世界超級富翁中，猶太人佔了1/4到1/5。
猶太人究竟掌握了怎樣的財富密碼？
歷史上一直流離失所的猶太人逐步形成了一套代代相傳，行之有效的金錢觀，他們在財富上的巨大成功主要歸功於這套金錢觀。它幫助猶太人控制金錢獲得財富和快樂，而不是被金錢控制迷失自我變成金錢的奴隸。本文的作者總結的金錢格言涵蓋了猶太人對金錢的觀念，理財、借貸的認識和貧富的看法。這些觀點非常值得我們反思和借鑒。
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【視 頻】
觀 念猶太人對金錢已經思索了很久。錢是人生最大的問題之一。當其他民族在建立國家，創造歷史之際，猶太人卻一直在受迫害，被趕入猶太區，法律禁止他們擁有土地，不許他們從事製造業，而且隨時可能會被逐出所住之地。
在大約150年前，猶太人的名字都是要靠錢才能買到比較好聽並有意義的名字。一個隨時流亡的民族，他們能依靠什麼呢？除了上帝，就是錢！猶太人認為金錢和性一樣，是沒有屬性的，金錢本身沒有責任；猶太人認為人不可能被金錢培養成壞人，假如那樣的話，彷彿把敗壞的責任推到了金錢上去一樣；金錢不是萬能的，也不是詛咒和罪惡；猶太人認為金錢是祝福人的工具，是可以給人提供好機會的鑰匙；金錢本身的善惡，只取決於錢之主人所下的判斷。
對於人，金錢是手段之一，不是目的。所謂有人性，是指不受金錢支配，而是支配金錢。人在地上最有力量。猶太人相信人要保持生活上的「中庸」，對錢也要保持平衡。現代社會人們每天都在追逐金錢，但人生其實有更應追尋的目標。根據《聖經》中的「創世紀」記載，神讓地上創造的一切萬物都被人來支配，把世界都交給了人，且讓人治理全地。金錢位於人之下，要被人使用。猶太人認為只要能用法律規範一切，就可以自由地支配財富與快樂。很多的人過分地追捧金錢，很多的人過分地蔑視金錢，這樣的態度都有失偏頗。
猶太人對金錢如下格言：
《聖經》投給我們光明，
金錢帶給我們溫暖。
滿滿的錢包不見得就好，
可空錢包卻會帶來罪惡。
金錢絕不使一切良好，
但也不使一切腐敗。
任你擁有多少錢，
卻無法改變人的本質。
崇拜物質的人，
自己也將變成物質。
知識過於豐富，
人會蒼老；
但金錢過多，
人也不會返老還童。
人並不是為金錢而存在的，
正如衣服為人類而存在服務一樣。
金錢對人類只能做到衣服對人類的程度。
金錢是萬能的嗎？
果真如此，
衣服也是萬能的了，
而人反而成了衣架了。
【視 頻】
Shema
《施瑪篇》
普里莫 · 萊維
理 財窮人因為沒有多少錢，所以會緊握著錢，把人的溫暖轉到金錢上。有錢人把許多不用的錢存在金庫或銀行里，很少被人碰到，所以保持著金錢獨有的冰冷。錢可以由所有人溫暖它，或保持他的冰冷，是隨人的意思。有錢人是被錢所左右，所以金銀所具有的冰冷有時會傳到自己或家人，他們的血液或心也可能被金銀所冷卻。
有錢是件好事，
但如果能了解錢的用法就更好了。
賺錢不容易，
守財更困難。
倘若擁有許多財產，
煩惱事也會隨著增加，
但完全沒有財產，
煩惱事反而更多。
只愛金錢是無法有錢的，
必須由金錢來愛你才行。
能賺取自己所擁有的錢嗎？
能，就是不用它。
現金是最有才幹的經紀人。
不節儉的商人，
如不長毛的綿羊。
能成為富豪的方法是
把明天要做的工作今天做，
今天要吃的食物留到明天吃。
猶太人因為貧窮了太久，所以都互相通融金錢。雖然關於金錢的格言很多，但總體都是勸誡人，金錢借貸本身就不是一件好事。
借錢如瘙癢，
必須根本治療才行。
要讓朋友成為敵人的最好辦法，
是把錢借給他。
借出時，
要立證人；
給予時，
不要有第三者在場。
在任何人也看不到的地方饋送人東西，
比摩西還偉大。
還債的人，
信用會加倍。
有債不還的人，
與罪犯盜賊一樣。
任何舉債，
都是入口寬大，
出口窄小。
如果借錢給人，
知道他真無法還錢，
你就不要到他家附近。
猶太人不考慮金錢的偽善，無論貧富他們都認為金錢是人類的道具而已。但無論如何，猶太人認為沒有錢的清高思想是危險的。
貧窮不是恥辱，
但勿以為是光榮。
窮人少有敵人，
富人少有朋友。
不一定因貧就對，
因富就錯。
窮人只在四個季節勞苦，
就是春夏秋冬。
醫學可以治癒貧窮以外的病。
金錢給好人帶來好事，
給壞人帶來壞事。
沒有比收入更好的葯。
有錢人什麼時候飢餓呢？
就是被醫生頤指氣使的時候。
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