愛的距離

　　□晏建懷

　　物我之愛是寄託，長幼之愛是倫序，朋友之愛是默契，異性之愛是機緣。但都別指望如膠似漆、情濃於水。即使是孩子，你用力地擁抱他，長時地耳鬢廝磨，他也必然掙脫你的懷抱，這近乎一種本能，太濃則膩，太近則怨。

　　長幼之愛忌過。雖然孔融把母子關係喻為瓶之盛物、讓瓶中物倒出關係便算結束的觀點有點偏執，但「剔骨還父，削肉還母」畢竟過了點，也未必是真正的孝道。

　　朋友之愛忌索。朋友不是等價交換的商品，付出就一定有回報。朋友之間的交流，有欣賞，有欽佩，有惺惺相惜。只是，你對他欣賞有加，危急之時傾力相助，這一過程讓你坦然愉悅就夠了，一定要對方給你一個死心塌地的回報，結果往往如竹籃打水。

　　異性之愛忌膩。心與心是一條寬闊的河，愛情的帆舟已經拉近了彼此的距離，但千萬別指望從此親密到無間，古語云：「日中則昃，月盈則食」，親近便是疏遠的開始，太膩了，何以為繼？

　　相傳天鵝是世界上對愛情最忠貞的動物，當它的伴侶死去的時候，必定以身殉情。有人說狼也是，因為狼的一生只愛一個異性，如果對方死了，另一隻會守著它，直到自己死去。還有人說獾是，如果一隻走失了，另一隻會窮盡一生的時間去找尋。東半球熱帶地區有一種犀鳥，被人們譽為「鍾情鳥」，一對犀鳥「伴侶」中倘有一隻死去，另一隻絕不會苟且偷生或另尋新歡，而是在憂傷中絕食而亡。它們真正做到了同生共死。古今中外，當然也不乏痴男怨女以身殉情的例子，但真要是順了心、滿了意、激情過後進入無盡的凡俗生活時，恩愛始終的比例卻並不很高。徐蘭成和張愛玲當初如膠似漆，後來卻分道揚鑣，徐志摩與陸小曼衝破道德的樊籬而捨生忘死地相愛，最後的結局也是一地雞毛。

　　不必要求人類一定要高尚到像這些動物一樣生生死死的，那是一種矯情。人就是人，每個人都有自己的個性和特點。人性最基本的嚮往就是自由，自由的空氣，自由的呼吸，自由的腳步。這與愛情無關，是個體生命的必需，正如水至清則無魚，相互間一覽無遺，沒有絲毫樹蔭和浮雲遮掩，也終會讓人生厭的。

　　無論多麼深厚的愛，保持一點距離，才可能帶來真正的天長地久。

　　□晏建懷

　　物我之愛是寄託，長幼之愛是倫序，朋友之愛是默契，異性之愛是機緣。但都別指望如膠似漆、情濃於水。即使是孩子，你用力地擁抱他，長時地耳鬢廝磨，他也必然掙脫你的懷抱，這近乎一種本能，太濃則膩，太近則怨。

　　長幼之愛忌過。雖然孔融把母子關係喻為瓶之盛物、讓瓶中物倒出關係便算結束的觀點有點偏執，但「剔骨還父，削肉還母」畢竟過了點，也未必是真正的孝道。

　　朋友之愛忌索。朋友不是等價交換的商品，付出就一定有回報。朋友之間的交流，有欣賞，有欽佩，有惺惺相惜。只是，你對他欣賞有加，危急之時傾力相助，這一過程讓你坦然愉悅就夠了，一定要對方給你一個死心塌地的回報，結果往往如竹籃打水。

　　異性之愛忌膩。心與心是一條寬闊的河，愛情的帆舟已經拉近了彼此的距離，但千萬別指望從此親密到無間，古語云：「日中則昃，月盈則食」，親近便是疏遠的開始，太膩了，何以為繼？

　　相傳天鵝是世界上對愛情最忠貞的動物，當它的伴侶死去的時候，必定以身殉情。有人說狼也是，因為狼的一生只愛一個異性，如果對方死了，另一隻會守著它，直到自己死去。還有人說獾是，如果一隻走失了，另一隻會窮盡一生的時間去找尋。東半球熱帶地區有一種犀鳥，被人們譽為「鍾情鳥」，一對犀鳥「伴侶」中倘有一隻死去，另一隻絕不會苟且偷生或另尋新歡，而是在憂傷中絕食而亡。它們真正做到了同生共死。古今中外，當然也不乏痴男怨女以身殉情的例子，但真要是順了心、滿了意、激情過後進入無盡的凡俗生活時，恩愛始終的比例卻並不很高。徐蘭成和張愛玲當初如膠似漆，後來卻分道揚鑣，徐志摩與陸小曼衝破道德的樊籬而捨生忘死地相愛，最後的結局也是一地雞毛。

　　不必要求人類一定要高尚到像這些動物一樣生生死死的，那是一種矯情。人就是人，每個人都有自己的個性和特點。人性最基本的嚮往就是自由，自由的空氣，自由的呼吸，自由的腳步。這與愛情無關，是個體生命的必需，正如水至清則無魚，相互間一覽無遺，沒有絲毫樹蔭和浮雲遮掩，也終會讓人生厭的。

　　無論多麼深厚的愛，保持一點距離，才可能帶來真正的天長地久。

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