超級實用的萬年曆

(2011-05-13 13:33:10)

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一、萬年曆的概念萬年曆，我國古代傳說中最古老的一部太陽曆。為紀念曆法編撰者萬年功績，便將這部曆法命名為「萬年曆」。而現在所使用的萬年曆，實際上就是記錄一定時間範圍內（比如100年或更多）的具體陽曆或陰曆的日期的年曆，方便有需要的人查詢使用，與原始曆法並無直接聯繫。二、萬年曆擇日宜忌黃曆之中一般人看的最多的，應是每日宜做什麼、不宜做什麼的那一項，命理師、擇日師也由此欄所記，加上每日吉時凶時之參考，來替人決定日期。待讀者了解之後，以後就不用去找擇日師了。不過，若涉及個人八字項目，還是要找人排一排好。現代網路擇日盛行，很多人都在百度搜索萬年曆自己查詢，或者搜索一些網路算命師擇日，一些算命師的博客流量驚人，北京科技大學王黛林博客流量僅次於徐靜蕾。如果我們自己查詢吉日，不找算命師，可以翻開萬年曆查詢當日的宜忌。舉例：以八十五年一月一日為例，　　宜：安床納財栽種結網掃舍宇祭祀沐浴裁衣進人整手足忌：開市理髮牧養納畜造畜稠伐木做梁安葬破土開生墳我們由內文即可「大概」知道意思，若要「開市」，不要選一日，可選三日，吉時是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一時、中午十一至一時、下午五至七時及晚上九至十一時，以作息時間言，可選中午十一時至一時之間為佳。另外再注意當天「沖兔煞東」，肖兔的人要迴避，勿朝東方去。　把這些項目綜合起來，就可以成為擇日師了。現就將農民曆都有的擇日用事術語批註列於下：祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。祈福:祈求神明降福或設醮還願之事。求嗣:指向神明祈求後嗣（子孫）之意。開光:神佛像塑成後、供奉上位之事。塑繪:寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。出行:指外出旅行、觀光遊覽。齊醮:設醮建立道場祈拜、求平安等事。出火:謂移動神位，「火」指「香火」而言。納采.結婚:締結婚姻的儀式、受授聘金。裁衣:裁製新娘衣服或製作壽衣。合帳:製作蚊帳之事。 - 　　冠笄:「冠」指男、「笄」指女、舉行男女成人的儀式、稱之為冠笄。嫁娶:男娶女嫁，舉行結婚大典的吉日。納婿:指男方入贅於女方為婿之意。同嫁娶。沐浴:指沐浴齋戒而言。剃頭:初生嬰兒剃胎頭或削髮出家。整手足甲:初生嬰兒第一次修剪手足甲。分居:指大家庭分家、各自另起爐灶之意。進人口:指收納養子女而言。解除:指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事。修造:指陽宅之堅造與修理。起基動土:建築時、第一吹動起鋤頭挖土。伐木做梁:砍伐樹木製作屋頂梁木等事。豎柱:豎立建築物的柱子。上樑:裝上建築物屋頂的梁木。同架馬。開柱眼:指作柱木之事。穿屏扇架:製作門扇、屏障等工作。安門:房屋裝設門戶等工事。 - 　　蓋屋合脊:裝蓋房屋的屋頂等工作。求醫療病:僅指求醫治療慢性痼疾或動手術。安床:指安置睡床卧鋪之意。移徙:指搬家遷移人主所之意。入宅:即遷入新宅、所謂「新居落成典禮」也。掛匾:指懸掛招牌或各種匾額。開市:開業之意。商店行號開張做生意。「開幕禮」「開工」同。包括：(1)年頭初開始營業或開工等事。(2) 新設店鋪商行或新廠開幕等事。 -　　立券交易:訂立各種契約互相買賣之事。納財:購置產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五穀入倉等。醞釀:指釀酒、造醬料等事。捕捉:撲滅農作物害蟲或生物。栽種:種植物「接果」「種田禾」同。畋獵:打獵或捕捉禽獸。納畜:買入家畜飼養之事。教牛馬:謂訓練牛馬之工作。破屋壞垣:指拆除房屋或圍牆。拆卸:拆掉建築物。開井?開池:開鑿水井、挖掘池塘。作陂?放水:建築蓄水池、將水灌入蓄水池。開廁:建造廁所。 　　造倉庫:建築倉庫或修理倉庫。塞穴:指堵塞洞穴或蟻穴等。賓士道塗:指鋪平道路等工事。修墓:修理墳墓等事。啟攢:指「洗骨」之事。俗謂「拾金」也。開生墳:開造墳墓。合壽木:製作棺材。謝土:建築物完工後所舉行的祭祀。安葬:舉行埋葬等儀式。入殮:將屍體放入棺材之意。成服?除服:穿上喪服、脫下喪服。移柩:舉行葬儀時、將棺木移出屋外之事 - 　　破土:僅指埋葬用的破土，與一般建築房屋的「動土」不同。即「破土」屬陰宅，「動土」指陽宅也。現今社會上多已濫用，擇日時，須辨別之。三、萬年曆陽曆查詢與陰曆查詢歷史上使用過的曆法，有陽曆、陰曆和陰陽合曆，「盲年」是陰陽合曆某種「置正」安排的結果。陽曆，可能是我們的祖先最早使用的曆法，它根據太陽運行規律制定。古人以為太陽繞地球運行，轉動一周為一年——今日我們知道是地球繞太陽公轉的周期，但古人的認識卻相反。據學者考證，戰國時還有太陽曆，一年十個月，以天干為名，每月三十六日，分三旬，旬以地支為名，如此十個月三百六十日，加上五至六天不入干支的「廢日」，一年就是三百六十五日或三百六十六日。在那種情況下，節氣的安排首先有「夏至」、「冬至」，繼而又有「春分」、「秋分」，季節上的回歸年先分春秋二季，後來再分出春夏秋冬四季，以至二十四節氣。古代文獻《管子》中有這種曆法的痕迹，彝族和西南少數民族的火把節與之有關。嶺南民間至今還流傳「冬至大過年」的說法，就是民間對這種曆法的記憶殘留。古人確實曾經以「一陽更始」的冬至作為元旦。這種太陽曆的回歸年，不會出現「雙春」和「盲年」現象。 -陰曆是按月亮的盈虧變化來制定的om/。一個朔望月的周期是二十九或三十天，年的長短只是月的整倍數，與回歸年無關。月也與四季寒暑無關。希臘歷和回曆都屬於這種曆法。它的一年中，也不可能出現「雙春」、「盲年」。陰陽合曆，是結合太陽和月亮運行的周期制定的。一年按太陽的運行分為二十四節氣，又按照月亮的運行分為月。小月、大月十二個加起來，只有三百五十四天或三百五十五天。兩者相比，相差約十一天。為了協調二者，古人採取「設閏」的辦法來處置，若干年中就有一年是十三個月的。現在從商代的甲骨中還可以看到「十三月」的記載，就是設閏的明證。上世紀有學者報告，南方的瑤族還保存著「十三月」的叫法。現行「十九年七閏」的制度起源相當早。我國的歷史，自《春秋》以下，就有干支曆日可查，足以為證。分享

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