陳式太極拳與人體關節運動 --- (下)

中醫學認為,人體是一個以臟腑為中心,通過經絡運行氣血與形體五官等組織相聯繫的矛盾統一的整體。在這個整體中,臟腑、經絡、氣血之間,既互相聯繫,又互相制約,在「心——君主之宮」(大腦皮層及中樞神經系統)的統率與協調下,既分工,又合作,共同完成各種生理活動,維持陰陽平衡。

(接上一篇)

第四 脊椎關節

脊椎關節是整個人體中,最重要關節,同時其骨節運動程度的大小,直接關係到太極拳藝術的高低。陳式太極拳術語中有「氣貼脊背,力從脊發「之說,可見脊椎關節的重要性。

脊椎關節就是我們所說的五弓之一的身弓,也是最重要的弓。它的弓梢以頸椎第一節為準,下以尾閭骨最後一節為準,中間以丹田對應之命門為弓把,整個脊椎運動是 呈斜向圓弧運行。那麼如何掌握脊椎關節的運動呢?這就要求我們練拳時上以百會領勁,虛虛領起,下起尾閭,形成一個上下對拉之意,這樣就可把脊椎拉長。但僅 僅拉長是不夠的,因為沒有脊椎關節為主宰的胸腰開合,那就失去了太極拳的」動之則分,靜之則合「的要求,因此在練習拳中,除了上下對拉之外,還需令胸腰如 九曲珠無微不至。加強胸腰的開合運動,這樣日久就可以做到氣貼脊背,力由脊發。

第五胯關節

王宗岳《太極拳論》中有雙重之病未悟,必於腰腿求之。這其中腰腿實則指胯而言。陳式太極拳術語說」往返須有摺疊,進退須有轉換:也仍是指胯而言,就是說在一進一退,左顧右盼之中,需要通過胯來更換一次虛實,這樣才可做到進退自如,在散打實戰中出奇制勝。

(圖片來自雲南玉溪拳友 楊麗媛)

下肢的虛實是通過胯來轉換的,上肢的輕重則也是通過胯來轉換的,上下相隨也是以胯為中心,可見胯也是人體上下運動的總樞紐。 陳鑫說「變換虛實需留意」,充分說明胯在整個螺旋運動中的樞紐地位。陳式太極拳對胯關節的訓練。是在練習中要求胯關節進行襠走下弧的運動,通過襠走下弧, 逐漸拉開胯關節,同時要求在每踢腿,每收腳,每出腳中做到曲膝松胯,身體下沉,而不導至身體上浮。陳氏太極拳說「虛實開合,起落旋轉」,可以包括整個太極 拳,而其中精義又實在是一個胯。第六 膝關節和踝關節

膝關節是全身最難予以拉開的關節,同是也是比較靈活,而且打擊力量很大的關節。如能靈活運用,往往能出奇制勝。陳氏太極拳中有撞膝,頂膝,扣膝,跪膝等幾種 用法。膝關節與胯關節其實不可分,腰襠運動中的扣膝圓襠,就是說膝要扣,而襠要開。膝關節除了要互相對照之外,向上還應虛虛對準自己的手肘,以形成上下對 稱之意。對膝關節的訓練,並無特殊的方法,只有通過長期的,大量的練拳,並在練拳中做到曲膝松胯,扣膝圓襠,才可能真正拉開膝關節。

踝關節是人體直接接觸地面的關節,也是人體自身巨大力量的來源。陳式太極拳有「勁起腳根」。只有勁起腳根,通過腰襠的轉換,以手領出,這才是完整一氣的太極功。其功夫純者可以發人丈外,同時踝關節向上與手腕關節虛虛照應,達到上下相隨,足隨手運的要求。我們這裹所說的踝關節,是包括足趾在內的大總成,與手腕關節一樣也需要分出順逆纏。其由大指領勁逐步過渡到小指為逆纏,由小指領勁逐步過渡到大指為順纏,練拳中尤須分清。

以上所談十三大關節,基本上包括人體的主要部份,而且也可視,可感,較易為人所接受。但是如何把這十三個分開的關節連在一塊,以達到一動無有不動,節節貫串,周身完整一氣的要求呢?陳 鑫說「一舉動,周身要輕靈」。例如起勢到金剛搗椎,這一勢未起勢時,身體直立,頭虛虛領起,含胸塌腰,沉肩墜肘,雙膝微屈,待手領起後,身體螺旋下沉,而 勁起腳根,以手領之,脊椎微微斜向轉動。這樣每一勢都參照練習,日久就可以達到一動無有不動的感覺,但尤需注意的是,不能只是氣沉丹田,因為貴在意,不在 氣,在氣則滯。氣以直養而無害,因此又說太極拳是一種意識拳,除了掌握好十三大關節運動外,還需通過鍛練,使自己的意識「活似車輪」,而身法「立如平 淮」,這樣練拳就可事半功倍,而取得滿意效果。 以上這篇文章,不但可作為檢查自己拳架的的尺子,而且裹面還可找到很多重要的概念,譬如,節節分家要注意的地方,胯在腿虛實轉換時的重要性(不是簡單的一腿蹬一腿曲的重心轉移),等等,都值得我們參考。

(照片來自廣州拳友 太極良緣)

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