timeout| 田義墓：貴賤生前過，冢庵身後留(09.10.13)

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秘史無冕宰相生前貴死後魂歸北京西俗話說，江南秀才山東將，陝西黃土埋皇上。其實北京的墳比另一古都西安還多，不過如今想在城區看真正的墳，機會也是屈指可數，您得坐上一號線奔西——不是地球人都知道的八寶山，得坐到頭，再換幾站331路到模式口，規模不小的田義墓就坐落在模式口大街的西段。北京城居住講究「東富西貴南賤北貧」，作為身後的居所，墓葬的選址在老年間同樣也有學問，但最獨特的就是西面。在明清兩朝多被一類特殊的人群選擇為死後安身之所，說貴也貴，說賤也賤——太監。而剛才那位田大人，正是其中的一員。香火綿延的王公貴族沒幾個留下墳的，倒是無後的太監四百年都能「把根留住」，歷史有的時候很會開玩笑。明清六百年，大部分太監作為皇家奴隸，那是飽受人世辛酸，死後席子一卷送到義地，埋的是誰都不知道。今天中國的智力高地中關村，當年就是最大的「中官」亂葬崗子村。但太監里也不乏些混出來的「成功人士」，明代王振、汪直、劉瑾都是權傾朝野，位極人臣。大太監魏忠賢，更是混成「九千歲」，而田義更是高手中的高手。

這位田義，陝西省華陰縣人，9歲時被凈身送入宮中，因為聰明謹慎，不久被選送到專門訓練培養宦官的內書堂讀書，一苦孩子能進「太監大學」，可謂福分不小。畢業後直接分去管理內廷檔案。萬曆皇帝登基後，發現這個檔案館的小秘書十分能幹，就把他提拔到文書房當管事，其職責相當於現在的機要秘書。田義歷任要職，到了明萬曆二十四(1596）年，62歲的田義迎來了他人生權力的巔峰，任掌司禮監印兼掌酒醋面局印，與當時明朝文官的首領內閣首輔可謂平起平坐，無宰相之名而有宰相之實，滿朝文武都怕他三分。他的墓您敢小瞧嗎。但和歷史上臭名昭著的那些權奸相比，田義稱得上是少有的模範太監。田義在宮中63年，歷事嘉靖、隆慶、萬曆三帝，雖備受寵信卻不仗勢為非，為此萬曆皇帝大為讚賞，多次賞賜蟒袍，並賜禁地騎馬的特權。更難能可貴的是，比起其他大太監，田義十分有正義感，對於皇帝的錯處他也敢據理力爭。當時明朝的礦稅十分苛刻，百姓深受其害。一次萬曆皇帝生了急病，眼看就要不行了，可能是人之將死，其言也善，萬曆皇帝在擬好的遺旨中聲明以後廢除礦稅。也許是命不該絕，萬曆皇帝竟於當夜病情大為好轉，出了「重症監護室」。誰曾想，這位貪財的萬曆皇帝病好後第一件事就是要追回廢除礦稅的聖旨。田義則跪下死諫，要求皇帝不能出爾反爾。萬曆皇帝氣得惱羞成怒，差點用刀把田義劈死。而田義也留下了死諫的美名。萬曆三十三（1605）年，72歲的田義因病去世，萬曆皇帝十分傷心，特為他輟朝三日，賜葬磨石口村。也就是今天我們能在石景山區的模式口地區看到的墓園。

地標舉世無雙太監墓變身宦官博物館從還算喧鬧的模式口大街一步跨入田義墓，首先映入眼帘的是一座青石製作的石門。門道不寬，雕琢亦不精細，只是粗粗地刻畫著些紋飾。倒看不出這是位權傾朝野的人物的壽地。一尺見寬的門楣上，刻著「司禮監掌印太監田義之墓」，每個字都只不過拳頭大小。如不細看，根本難以辨識。是墓主人避人口舌還是本身亦不覺得自己的「工種」有何光彩，我們不得而知。能知曉的，只有墓主身後也如生前的人生態度：做人要低調。不過，別看田義本意低調，但擱那年月按照他生前所居高位，他陵園的宏大氣勢卻不是小小的石門可以關得住的。走進那座由石獅子在衝天柱頭位置把守的火焰欞星門，是一對比天安門那對矮不了幾分的華表，而後佇立著三米高的一對翁仲——就跟在金鑾殿一樣，文官在東，武官在西，代表著文武兩班大臣為田公公守靈默哀。一位皇帝家奴，有科舉正途的國家官員為您守靈，那是何等的殊榮。

再往裡走是萬曆皇帝欽賜的三座碑亭，裡面的石碑記載著皇帝及大臣對於這位田公公的讚揚與哀思。碑亭後為石制享殿的殘垣，仔細辨認殿中的石碑，竟然是清康熙帝的御批。而站在碑亭這一中心點，環伺6000平米的整個墓園：坐北朝南，牌樓、享殿、墳冢、祭器一應俱全不說，還多系漢白玉石。如此莊嚴華美，即便說是王爺墳也不會有人不信，而作為太監墓，更是舉世無雙。最後則是陵園的核心區，田義及其他兩位太監的墳冢就安於此處。但和之前的高規格大相徑庭的是，眼前的「司禮監掌印太監兼掌酒醋面局印渭川諱公之墓」竟然光禿禿的，要說比老百姓的「土饅頭」強點，也就是高大些、墳包的材質是石頭的。但包子有肉不在褶上，大太監墓牛就牛在墳冢底座上。精美異常的石刻不輸皇陵，雖歷經四百年風雨蠶食，但人物仍栩栩如生。從儒、釋、道三教典故的劉海戲金蟾、八仙齊過海傳說，到「雙鹿爭春」、「松竹梅」，以及蟈蟈、蝙蝠、荷花香草等表示祥瑞的圖案，應有盡有。生前顯赫一時的太監們沒有子孫繼承他們的財產，則傾其所有將銀子在「石」來運轉上——與其說為了營造恢宏奢華的視覺效果，不如說拿雕刻些美好寓意的墓石，祈求來世的輪迴轉世。不過，即使如此赫赫有名，可在當地提田義墓還是有很多人不知道，但「吉祥庵」或「積香庵」卻幾乎婦孺皆知。這得從明清時的「墳寺」風俗說起。許多大太監趁著自己有權勢，在景色秀麗的地方先蓋別墅，再建寺觀。生前在此侍佛靜養，死後就葬於此，田義墓也有這樣的一處「墳寺」：在田公壽域的西曲，就是一處積香庵，因庵前有一巨大的石香爐，又被稱為石香爐庵。雖然這座「墳寺」隨著歷史的變遷由四進院縮為兩進，但前不久國內唯一的宦官文化博物館安身於此，給它已有的兩重「絕無僅有」身份又加上了一道。

雖說人們太監的形象並不陌生，但花8元錢到這個宦官文化博物館看看，還是讓人大開眼界。走完6個展室，從太監的來源、閹割、機構設置乃至太監的信仰、養老和墓葬，您就都門兒清了。除了關於太監的文物展，許多石景山地區出土的精美文物也在這裡展出。其中最傳奇的是具神秘乾屍，他生前是康熙年間的「中憲大夫」黃拙吾。這具古屍於2006年被發現，是目前北京地區僅有的保存完好的乾屍，歷經400年頭髮皮膚都還栩栩如生。這還不是最神的，這位黃拙吾生前是四品文官，死後卻穿著一套青色絲織龍袍。超越了等級的限制，更奇特的是，他做的是康熙朝官，梳的卻是明朝的髮髻，這在那個「留髮不留頭」的年代是不可想像的。