臨終關懷 | 慧諾:動物臨終關懷和助念分享
筆者為獸醫專業,從事小動物救助多年,現根據書院臨終助念文件,結合動物臨終關懷和助念實際操作的特點、經歷和案例編撰此文,意在平等關愛一切眾生,並為有信仰或無信仰的動物主人們提供佛法的智慧和力量。願大家能依此因緣,不斷開發內在智慧、慈悲的力量,直至究竟解脫痛苦和迷惑,同證菩提。
撰文不專業,肯定也有諸多不足,望大家補充、指正。
一、基礎認識和臨終關懷1為什麼要進行臨終關懷生命像大海,而眼前這期生命只是其中的一朵浪花。生老病死是自然規律,死亡並不是什麼都沒有了。就像一片葉子落下了,並不是沒有了,它存在於土地、雨水、陽光等各種因素之中。認識到這一點,死亡就不再可怕,而是可以自然和安詳的。這是臨終關懷的事實前提。這一點,我們數位進行過臨終關懷的小動物主人都有切身體會,即便是沒有宗教體驗的朋友也是如此。
我們的它有哪些方面需要幫助?一方面是身體本身的疼痛,一方面是因為無知而感到恐慌,另一方面則是因為分離而不舍。就像親人、朋友、夫妻,分離必然會帶來痛苦。當我們捨不得它的時候,其實它心裡也經受著同等的痛苦。唯一不同的是,我們有理性,可以調整自己的心態,從而把這種心態傳遞給它。動物不會說話,但是它有感性,只要你真心真意地去做,它就能感知到,並會願意相信你,從而生起信心。
臨近和面臨這一刻的時候,主人要有這種基本認識。從調整自己內心做起,盡量放下自我的感覺、貪戀和執著,站在動物的角度,思考它們利益和需求,以一顆平靜、清凈的心陪伴它走完最後一程。同時也可以將這種心念傳達給它,用語言和心意與它溝通,讓它安心去往生命的下一個階段。這一切它是可以領會到的,切不可情緒激動,抓住不放,以免影響它最後的關鍵時刻。
在這個人與人之間充滿冷漠的時代,動物給了我們培養愛心、同情心、慈悲心的機會,它們用十年、數十年的生命,完整我們的生命,帶給我們溫情和安慰。讓它們在最後的階段減輕痛苦,內心安詳地進入一個更好的生命形態,是我們最好的回報。
2如果是慢性消耗性疾病,或者年老衰竭,或者是絕症晚期,沒有治療意義,不宜進行插管、切喉、開胸開腹等強介入性治療,也不要因自己放不下而沒完沒了地搶救,更不宜因無法面對而將動物安樂死或把它留給醫院。這時,是它最需要你智慧、堅強和陪伴的時刻。請將它接回家,安放在家中它最熟悉的環境,給它蓋上它最熟悉味道的衣物,靜靜地撫摸它,安慰它,與它對話,這些它都可以感受到。
二、臨終助念流程1.在動物漸漸接近生命的最後時刻,可以在家中不間斷地播放《三皈依》或阿彌陀佛的唱誦。主人可以跟著至誠念誦,並在每次念誦告一段落後迴向。迴向內容詳見附件一。
如果是重病的動物,可以從得病開始就這樣做,最好白天黑夜都不要間斷,晚上可以開小聲點。在最後的階段,無論精神和身體上都經常有間歇性的痛苦,佛號會帶給它們一種安全感,幫助它們有效減輕痛苦。這個時段可從幾天持續到數月,根據動物的情況而定。
2.動物躺卧的地方應盡量整理乾淨,保持整潔,不要擺放雜物。
3.作為臨終關懷的操作者,主人也可以觀看動畫片《阿彌陀佛的故事》、書籍《佛陀傳》(《故道白雲》)等,通過了解佛教對生命的看法,了解凈土的美好,產生信心,並通過溝通把這種信心傳遞給動物。其實,在動物經歷的過程中,我們自己也在學習直面死亡,探索生命,這是一個很有意義的過程。
4.在高於腰部的台上陳設三聖像或阿彌陀佛像,或隨力可以辦到的任何佛菩薩像。佛像前隨力擺放一些燈燭、檀香或鮮花、水果。要能使動物看到佛像,不宜使它背對佛像。
5.如有陀羅尼被、咒輪和金光明沙,一定要在咽氣之前用上。在咽氣前,動物會經歷類似喘氣一樣非常難受的時刻,陀羅尼被在此時可以起到加持護佑的顯著作用。在來源方面,可提前從台灣或香港請購,具體使用方法見附件二。
6.咽氣前可代動物做皈依和懺悔,尤其是走得非常痛苦、死相難看的情況,更可念往生咒。具體方法見附件三和五。
7.咽氣前及咽氣後16小時內一定不要挪動動物,更不要清理、擦拭動物身體。因這段時間,神識並未離開身體,像老龜脫殼、大象剝皮般痛苦。最好能助念到24小時之後再處理後事。
8.動物咽氣前,可將音樂改成阿彌陀佛四字四音的內容(一般念佛機和網上都有)。咽氣的當下敲磬三聲,一心念誦阿彌陀佛。待其完全咽氣後,跟隨念佛機緩緩唱誦即可。唱誦時盡量平復心情,一心不亂,心中祈願、觀想阿彌陀佛一定接引動物到佛國凈土去。中間累了可以替班,也可休息,念佛機保持不斷。
9.每輪助念開始前,按儀軌三稱本師聖號「南無本師釋迦牟尼佛」、修大乘皈依、四無量心、菩提心戒、心經和迴向;每輪結束後懺悔和迴向。如果實在記不住,就三稱本師聖號開始,最後以「願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道」迴向。詳見附件四。
10.念誦滿16小時或24小時,神識已經離開身體。這時身體只是一個軀殼,可火葬或土葬。
11.在動物往生49天以內,可誦經、吃素、供齋、普佛及做一切善事,並迴向它往生佛國凈土,尤其每個七,更是動物獲得更好去處的關鍵時機。迴向內容詳見附件一。
12.佛教認為眾生平等,臨終關懷的一切流程及操作,宜以一顆平等關愛動物的心為出發點,所有形式上的置辦,隨力、盡量就好,無需教條。真正能幫助自己和動物的,是在整個過程中,心的交流和真誠的關愛。穩定、清凈、不粘著的心,可以給自己內在帶來好的積累和提升,才能真正安慰和幫助往生的動物。
最後,願我們都能擺脫內在的迷惑與痛苦,獲得智慧和慈悲,與這些和我們有甚深因緣的眾生,在更好的佛國世界再次重逢。
▼「生命就像流水,眼前這個色身,只是其中呈現的一朵浪花。浪花雖時起時滅,流水卻在繼續。認識到這個道理,色身的生老病死就不會對我們構成心理傷害了,因為那純粹是自己嚇唬自己。如果執著其中有我,才會貪戀不舍,痛苦也就在所難免。」
——濟群法師附件:附件一:迴向內容弟子某某願以此(誦經、吃素、念佛、念三皈依、做善事等)功德,迴向給某某動物,願它蒙佛接引,往生佛國凈土,修學佛法,直至菩提。
附件二:金光明沙與往生被的使用方法1.金光明沙使用法:臨終時及斷氣後
使用份量:約一指甲之份量即可。
使用部位:額頭(兩眉間上方,約頭髮與眉毛中間)、心、喉、雙手(手心)等五處皆可。
功用:凡其投影處,皆會放光。若火葬則在火化後,撿骨畢,遺骨入壇之後,撒於骨灰上。
2.往生被使用法:
往生被作用:此物集諸佛密咒,以梵文書寫而成,具不可思議之加持力。陰間眾生見之,為一片光明,可令亡者消業滅罪,免遭宿世冤家、魔障損惱。
覆蓋方式:以有「南無阿彌陀佛」字樣者在上方,蓋至胸部即可,若死相難看,可覆蓋至頭頂。
未斷氣即可為亡者覆蓋。欲蓋棺、火化時,將往生被取出、折好。俟骨灰入壇,撒下金光明沙,再以往生被包裹骨灰罈。
為避免往生被沾污,亦可將之折為小塊,放入壇內。應俟遺骨冷卻方可行之,以免餘溫過高,致往生被損壞。
附件三:為亡者代其在佛前皈依儀軌(以下在佛像前念誦)▼我弟子某某代為某某三皈依。
皈依佛,皈依法,皈依僧。
皈依佛,兩足尊。皈依法,離欲尊。皈依僧,眾中尊。
皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮傍生。
皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。(三遍)
復念:我弟子某某代為亡者某某在佛前求懺悔。
往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴。從身語意之所生,一切我今皆懺悔。(三遍)
附件四:助念前行結行儀軌1.三稱本師聖號:
南無本師釋迦牟尼佛
2.大乘皈依:
諸佛正法賢聖僧,直至菩提永皈依,我以所修諸功德,為利有情願成佛。
3.修四無量心:
願諸眾生永具安樂及安樂因,願諸眾生永離眾苦及眾苦因,願諸眾生永具無苦之樂身心怡悅,願諸眾生遠離貪嗔之心住平等舍。
4.菩提心儀軌:http://www.putishuyuan.com/index.php?app=@article&ac=show&id=3061(心經可選做)
5.迴向:
願以此功德,普及於一切,我等與眾生,皆共成佛道。
6.每輪助念前護持祈禱文
弟子某某,啟白三寶以及龍天善神加持護助弟子,清凈圓滿地完成此次助念。
7.每輪助念完畢懺悔文
某某,弟子某某畢竟是生死凡夫,在助念中難免出現妄念,在此向您進行懺悔。請你一定要看那個光明自性的我,不要心生嗔恨和煩惱,跟隨阿彌陀佛的引導往生西方極樂世界。
8.總迴向文:
願生西方凈土中,九品蓮華為父母,花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
願以此功德,莊嚴佛凈土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。
《般若波羅蜜多心經》
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
附件五:往生咒námóāmíduōpóyèduōtuōqíeduōyè
南無阿彌多婆夜哆他伽多夜
duōdìyètuōāmílìdūpópí
哆地夜他阿彌唎都婆毗
āmílìduōxīdānpópí
阿彌唎哆悉耽婆毗
āmílìduōpíjiālándì
阿彌唎哆毗迦蘭帝
āmílìduōpíjiālánduō
阿彌唎哆毗迦蘭多
qíemíníqíeqíenuó
伽彌膩伽伽那
zhǐduōjiālìsuōpóhē
枳多迦唎娑婆訶
附件六:參考案例1.《那些笨笨教我的事》
2.《送別牛丸君》
3.《一隻叫「慧白」的小貓》
4.《貓咪車禍後……》
5.《慈善如何才能不傷人》
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