關永年：太極拳起式之精要

06-16

大家熟知的形意，八卦，太極拳，乃三大內家派系拳術。雖其形式各異而其理相同也。

其身形架勢講究身勢之結構，與書法的間架結構道理上是相通。如不深研過細，則必致失合。失合則阻礙真氣之運行，內勁難出矣。不明內勁之術，則無以領悟意氣內勁連綿不絕，變化無窮之妙，也沒有意、氣、勁三者微妙而運作如星火燎原，又似長江大海滔滔不絕的體會。

行拳作勢，為身體服務，非以身體為行拳服務。否則，有違內勁的順利產生。以內勁意氣之功行之於外三合，其六合自然而然始成，合乎「道法自然」之理。若違背自然之理，身體失合，也不利養身健身的體用兼備之要求。

祖師張三丰修道於武當山，依真氣運行大小周天天人合一內功的體悟，為後人而創太極拳及武當劍術，教人以後天返先天以養身體。在余之先師，119歲無疾而終的趙中道大宗師所著《太極柔術說明書》中有曰：太極拳十三式之套路練法，風行海內外。然惜其內功行氣之法，竊多有失傳矣。。。。余對蜚聲海內外，具有群眾基礎的太極拳現有的情況及其質量進行多年觀察，覺得有必要在突出武德的同時著力提高內在的質量，故公開余之得傳及絕無僅有的練習體驗，以利大眾。太極乃博大精深之術，古之相傳教極嚴格謹細，通過反覆實踐，練習以求實知真功。

現下每見眾多授拳拳師，甚至是老拳師，自身尚未開悟然而身教他人，細緻之理又難教導清楚正確，自以為是，自習誤己，授拳則誤人也。

常見的易出錯誤是姿勢有違中正，下蹲時將力集做在自己的身體上，僵硬而無騰挪之意，無柔化的體悟，不能達「無過不及」的準確，靈敏，然而以後天拙力而強系以表現太極拳諸式的圓滿等，其實際是機械動作，內外毫無鬆柔勁力，違背「意，氣為君，骨肉為臣」的太極之理。

先向諸君介紹太極拳無一處不是陰陽的「起式」。站立即為整體之勢，內意下達，雙臂忌用「橫勁」式而上起。雙手上起非是手臂向上，而是手指梢向前有放箭遠達之意，手臂為舒而展的形式，雙手掌一氣而起，意念點在掌背，為棚勁：掌指為吸提。便能分清手心與手背的虛實，陰陽。不明此理，則為片面而失去行氣的含義。陰陽互為，能促手三陰三陽而利血行，使其自然展而通，避免了蠻練橫力的起式的弊端。正確的姿勢有利於松而柔化，氣通勁順而合。處處圓潤，無一死角。所以不應把精深的太極拳學練成肢體運動。讀者如欲詳求，敬請參考關永年著人民體育出版社出版發行《太極內功養身術》。