劇終回看，《人民的名義》中的那些地獄式婚姻

最美滿的婚姻也不會是天堂，而只能是人間，但不好的婚姻卻會是地獄！

《人民的名義》全劇已終，回望這部神劇，最讓人驚心動魄的並非正邪的較量，正義必勝，這毫無懸念；甚至也不是官場暗戰，那些司局級以上的種種較量，對於小民，得以旁觀已屬有幸，很難入局。真正讓人看了心底悚然的，倒是那一個個地獄式的婚姻樣本，無關正邪，因為婚姻人人幾乎都會經歷，都會入局，一著不慎，就會是「你不下地獄，誰下地獄」?

李達康VS歐陽菁 只是婚後已惘然

李達康和歐陽菁的婚姻基礎是一袋海蠣子，那是李達康知道她愛吃這個後，一晚上不睡覺親手挖給她的。這一著讓歐陽菁銘記了一輩子，為什麼?因為一著的確又狠又准。為了愛人的一個小願望，就能一夜不眠不休地在海灘上揮汗如雨，這既是大寫的暖男，更是大寫的浪漫。比起女友生日送束玫瑰，獻頓燭光晚餐，李達康這一著的殺傷力指數要強千倍。尤其是對於像歐陽菁這樣的美女，在經歷上從小渴望關愛，在情感上細膩浪漫，這一袋海蠣子足以將她秒殺。但可惜，這只是李達康們婚前追求的形象廣告，婚後，真實的他們就會浮出水面。

錢鍾書曾經說過，當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。我再給錢老補充一句，追著心愛的女人，每個男人都暖男加浪漫的絕技。所以這世上每時每刻都有大把的李達康和那袋海蠣子，也有大把看不透看不穿的歐陽菁。少女情懷，看穿也難。所以很多時候只能賭運氣，賭贏了，收穫浪漫的暖男；賭輸了，只好添幾分幽怨。特別說明的是，賭贏的幾率很低，女同學們要有充足的思想準備。

但歐陽菁的運氣實在是太壞，壞到這場婚姻對她而言原本就是一場徹頭徹尾的錯誤。缺了一袋海蠣子的婚姻倒還不至於成地獄，但如果兩人在生活意趣，方式，理念，目標等所有指標上全部相反，那就只能末路了。

歐陽菁是一個有趣的人，追求生活的趣味，品質和情調，李達康是一個徹底無趣的人，連他的老同事易學習都說，他在生活上無趣到極點，一輩子連撲克牌都不會打。而反觀同樣是老革命的陳岩石，至少還樂於養個花種個草。

歐陽菁是一個渴望人情溫暖的妻子，而李達康則是一塊冰冷的石頭。那袋海蠣子可以沒有，但日常最起碼的關心卻不應歸零。歐陽菁說李是一個極端自私的人，對於婚姻中的李達康，這句評價一針見血。

前追求者王大路對歐陽菁的評價是：拒絕長大，一些品質在少女身上就很可愛，在中年婦女身上就有些可悲了，可笑了。在王總，甚至李達康看來，女人人到中年，就沒資格再可愛，沒資格再有自己的情趣追求，更沒資格再有自己的個性。而是只應圍著圍裙作家庭老黃牛狀，賢淑地伺候好一塊冰冷的石頭，笑臉陪伴著一個無趣的男人。這就不可悲了?這就不可笑了?這就叫所謂的成熟了?說這種話的男性，其心可誅！

歐陽菁這一角色的成功，在於她是如此出色的一位現代中年女性，出色到王大路李達康之流完全理解不了她那豐滿的生命。她的可悲並不在於她與李達康終日的淡漠與爭吵，甚至也不在於她最後陷入的結局。而在於，她一開始就選擇錯了，更在於，在發現錯誤後，她沒能儘快地與李達康切割，孩子問題和李達康身上的權力光環讓她猶疑，這世上，又有多少鈍刀割肉般的痛苦婚姻在這種猶疑中繼續，明知道不合適，卻也要虐心的挺著扛著，最後，終會將原本可收拾的人生，扛成了不可收拾。

敲黑板劃重點：1、選對同路人很重要，不能志同，至少也應道合。2、當斷則斷，不湊合不將就，一湊合，一將就，就成地獄。

祁同偉VS梁璐 無情人終成眷屬

祁同偉和梁璐婚姻基礎是那一跪，那一跪里有祁同偉的絕望，有梁璐虛榮的滿足，有權力的任性，還有人生的無情。祁同偉的不幸並不全來自於他那卑微的出身，還來自於他的顏值他的優秀。這麼帥，又這麼品學兼優，在女人眼裡這是稀缺資源。所以一舉贏得兩位高官之女的青睞，所以權力就要打他的主意。

梁璐是真正投入過愛情的，但對像不是祁同偉，而是她的初戀，但在遇人不淑，慘遭拋棄後。她已經對愛情絕望了，她想要的不過是一個人生的裝飾品，用裝飾的虛榮感來彌補她在愛情上缺失。那麼，還有什麼比祁同偉更好的裝飾品呢?所以，她動用了權力。她十分清楚祁同偉看上的不是她，而是她所擁有的權力資源。但她認可這場交易，只是擅自加了一個條款：向她下跪。因為這種儀式感才是她想要的，那才是虛榮心滿足感的高潮。

而祁同偉更知道，他並不是在向梁璐下跪，而是向權力下跪。在他被權力玩弄摧殘時，他的老師，他親愛的同學，他愛過的女人，無一援手。他挨的三槍，他的英雄光環，在權力面前一文不值。能從權力下拯救他的只有權力，他向權力下跪也是為了獲得權力，現實終於教會了他最應該去追求的是什麼。祁同偉說，飯都吃不飽，哪配談戀愛。這句話背後的祁氏人生真義是：沒有權力，連愛的資格都沒有。後來，祁同偉變成了祁廳長，再後來，他就和高小琴相愛了。

祁同偉和梁璐的婚姻原本就是一場各取所需的交易，雙方都心知肚明，典型的無情人終成眷屬。這場婚姻按恩格斯的標準，從根子上就是不道德的，你還能指望它結出什麼好果么?對於梁璐，由權力獲得的，終將因權力而失去，而且是徹底的失去。對於祁同偉，這場婚姻讓他徹底扭曲，終於不歸。他們都在玩弄婚姻，但婚姻這東西是最不容玩弄的，因為它的報復，常常會出人意料地慘烈。

祁同偉當然是一個極端的例子，但在現實生活中，的確有這樣一些人。窮苦的出身讓他們比同齡人更早地成熟，他們出人投地的渴望也遠比同齡人強烈。在大學校園或初踏工作崗位時，更多的年輕人還懵懂之際，他們就清楚地知道自己需要什麼。當很多人還在糊裡糊塗地談戀愛時，他們已經將婚姻規劃成向上的階梯，他們對權勢敏感而努力。曾遇到過這類人，只覺得他們可憐，也可怕。也許，對他們敬而遠之，是一個不失明智的選擇。

敲黑板劃重點：1、你把婚姻當工具，婚姻就會讓你進地獄。 2、愛你所愛，人生才有起碼的光明。

魏彩霞VS劉慶祝 婚姻里的死魂靈

魏彩霞和劉慶祝的婚姻線在這部劇里並不起眼，但卻非常值得玩味。我們是在劉慶祝死後，通檢查官的問詢才得以看到這對小人物的婚姻狀況的，然後，我們會吃驚地發現，這樣的婚姻狀況其實有著非常普遍的代表性。

兩人結婚才半年，劉慶祝出軌。這隻能說明，這兩人結婚的情感基礎之薄弱，簡直到了可以忽略的程度。但這樣缺乏起碼感情基礎的婚姻在社會的底層卻並非什麼孤品，而是大把存在。

劉慶祝出軌要離婚，魏彩霞的態度就一句話：拖死你！這不是魏彩霞一個人的宣言，而是我們的實際生活中這樣一個女性群體的宣言。婚姻對她們而言，覺得吃了天大的虧，情感已經沒有了，只剩下報復，而婚姻成為她們手裡最稱手的報復工具。她們鬥志昂揚，一哭二鬧三上吊。我過不好，你也別想過安生。劉慶祝的行為固然可惡，但魏彩霞式的行徑卻是可厭。因為總覺得在一個文明社會，離婚這件事，不應如此狗血。而現在我們身邊這類狗血比比皆是，說明我們離文明社會還有相當的距離。

在這部劇里，魏彩霞大獲全勝，在得知劉慶祝死訊後，魏彩霞毫不關心，她本就要拖死他，現在山水集團把他做掉了，她覺得簡直是順理成章，而在拿到山水集團給她的二百萬補償款時，她更是笑逐顏開，她當然知道這二百萬是她老公的命錢，但對這樣一筆沾著血的款子，她拿在手上是如此的心安理得。在她眼裡，老公一條命的生死，還不及一曲廣場舞來得重要。既使活作如梁璐，既使冷酷如李達康，在看著多年的丈夫或妻子走到末路時，也還會有一絲不忍，一絲憐憫。而這位魏大姐全無，她毫無妻性，甚至已毫無人性。她並非惡人，而是只為我們展現出一個麻木愚昧的魂靈。如此麻木愚昧把陸亦可看得目瞪口呆，直呼奇葩。當魏彩霞跳著廣場舞，響起幸福秀出來的樂曲時，我覺得這一幕是這部劇里最精彩的神來之筆，充滿果戈里式的現實荒誕感。

魏彩霞和劉慶祝的婚姻也讓我們看到，神聖的婚姻是可以被拉低到如此形而下的，它只是生活的算盤，滿是便宜和吃虧的算計，在這方面，魏彩霞要比劉慶祝精明的多。但一個殘酷的現實是，毫無魂靈的形而下婚姻在我們眼下的社會生活中，比比皆是，所以婚姻質量普遍不高。假如劉慶祝活著，在這樣的婚姻狀況下，他也不會比他死去活得好到哪裡去。

敲黑板劃重點：1、婚姻是生活，但更是精神。2、當婚姻只剩下相互算計和報復，它連一坨屎都不如，別讓自己活在屎里。

高育良VS吳老師 不敢直面就只能虛偽

高育良和吳老師的婚姻狀態的呈現，是這部劇中最讓人後背發涼的場面。每每看到他們娓娓相談於密室，默契相視於房內，夫唱婦隨於人前，我都不禁驚嘆人性的幽暗之處竟可以弔詭到如此境地。

高吳婚姻觸礁的模式並不新鮮，年輕時郎才女貌，兩情相悅。婚後，隨著時光的飛逝。妻子人老珠黃，丈夫官場得意。老男人對小美女的渴望被奸商誘發，老房子著火更難救。

往好聽一點說，這也算是人之常情，但高育良卻偏要活在自己的幻覺里。他拒絕承認自己是被美色所誘，而口口聲聲說是因聊明史與美女惺惺相惜，萌生愛意。他力圖為形而下的行為抹上形而上的油彩，不僅是抹給別人看，也是抹給自己看，抹到最後連他自己都相信了。這樣一層油彩的有無對吳老師已毫無意義，但對高育良自己卻很重要，因為有了這層油彩，他才能給理想中的自己一個交待。從本質上說，高育良和小高談明史，與陳清泉和洋妞學外語，是一個路數的東西。

但這層油彩卻是這麼拙劣，談明史，偏吳老師本人就是明史專家，能甩山寨野路子的明史不知道分子高小鳳一百個月牙湖。這種劇情人物設定，簡直是編劇對高育良的高級黑。所謂《萬曆十五年》，也不過是黃仁宇寫的一個小冊子，就是把它背下來，也談不出什麼像樣的明史，更別說和高育良這樣的高級學者談。這麼拙劣的油彩，老高卻還天天掛在口頭，說到底，是他不能，或者說不敢面對的是那個真正的，也是不堪的自己。

但高育良並不孤獨，因為同樣不敢面對真實的人生的還有他的高老師。明明婚姻已經破滅，但依然還要小心翼翼地維持著一具婚姻的乾屍，試圖在世間借屍還魂。她竟然把自己的面子，風光，甚至尊嚴，全部維繫在這樣一具乾屍上。只因這具乾屍上還有權力的加持，她自己也知道必有維繫不住的那一天，但她仍不願或不敢直面，仍選擇把頭埋在沙子里，仍要得過且過地拖著日子，她懼怕那劇烈的引刀之痛，但相比與那表面風光，內里煎熬的長痛，那揮出的一刀又何嘗不是另一種快意呢?但弔詭之處在於，她竟然還在這樣的日子裡過出了樂趣，你看她投入地與高育良一起權衡著漢東官場的勾心鬥角，忘我地配合輔佐著高育良周旋於各色人等之間。站在婚姻的乾屍上，他們竟又結成另一種同盟，而且志同道合，相得宜彰。

兩個都不能也不敢直面自我，直面婚姻，直面現實的人，不敢直面就只能虛偽，最終他們都在最後的虛偽中迎來了這部劇里最不堪的人物結局。

熒屏之外，其實存在大量這樣的乾屍婚姻，有隻剩下搭夥過日子的，有隻剩下經濟合作的，也有隻剩下所謂面子維持會的。雖說已經到了21世紀，但依然有很多人覺得離婚是件很丟人的事，其實，離婚說到底是對人生錯誤的修正，並不丟人，相反，丟人的是各種知錯也不改的湊合。一些死亡婚姻里的男女，為了維持湊合，隱忍著千般委屈，吞咽著萬般苦澀，還覺著自己特偉大，特有犧牲精神，我怎麼看都像是一種自虐或虐人。中國式的湊合理由有一大堆，最老套的是為孩子，不客氣地說，其實大多數骨子裡全是為自己。

高育良和吳老師的劇情設定就沒為孩子，而是最終在婚姻的死亡之殼裡各取所需，他們是祁同偉和梁璐式交易的升級版本，從這一點來說，老高老吳不愧為祁廳長的老師。

敲黑板劃重點：1、直面婚姻的破滅，遠比苟延殘喘好百倍。2、已經腐壞變質的婚姻從來早死早好，早好早了。