說說娼妓,那些墮入風塵的絕色女子
還記得《倚天屠龍記》裡面滅絕師太在傳掌門之位給周芷若時,讓周芷若發的毒誓嗎?「如果你與張無忌苟合的話,那麼生男代代為奴,生女世世為娼」(原話不記得了,但是意思是這個意思)。為什麼滅絕不說「生女世世為妓」了?如果金老爺子只是為了音韻的平仄美,那也無話可說,但是以金老爺子淵博的學識,背後肯定是有深意的。所以藉此,我就為大家極其淺顯的寫一點關於娼妓的知識吧。各位看官權當娛樂,若真要考究細節和出處,那就請自行查閱。
一、祖師爺
話說三百六十行,行行都有祖師爺,比如經商的拜范蠡,算命的拜鬼谷,要飯的拜范丹(當然現在他們見誰都拜咯),可是這青樓行業的祖師爺是誰了?說出來,或許會讓人大跌眼鏡。
管仲,估計是春秋時期最有名的賢相了,可就是他,讓青樓從業人員都爭相拜他為祖師爺。主要是因為他那時搞了個官營妓院,就像現在的國有企業一樣。但是他那時辦妓院的原因可不是那麼簡單,其一,可以通過收稅來增加政府的財政收入,富國強兵(所以在那個時候這些女人還是為國家的強盛做出了巨大的貢獻的),其二,滿足年輕男人的需求,告訴他們有地方可以玩,別去騷擾良家婦女,對社會的安定和諧也有積極的作用(只限於當時啊,現在我可不敢這麼說)。
二、娼與妓
娼由女昌組成,有女那是必須的,但是昌怎麼解,有人說可以表示熱鬧的意思。什麼地方最熱鬧了?那一般就是市集上了吧。合在一起,那就是在熱鬧市集上的女的,用現在比較流行的說法,那就是「站街女」了。這些人大多結過婚,生過孩子,但是家裡又窮,沒辦法,生活所迫就接點私活,他們服務的對象以前叫做販夫走卒,現在就統稱為打工的吧。她們的收入很少,社會地位極其低下,但是古語有云「笑貧不笑娼」,所以在底層婦女之中經營這份事業的不算太少。
妓了?女和支。女勿復多言,支怎麼解?這麼說吧,女的也是人,要是把女字旁換成人字旁,那就變成伎了。伎是什麼意思?新華詞典里解釋為技巧才能和以歌舞為業的人。現在大概知道妓的意思了吧。妓者,會琴棋書畫,能歌善舞,那就不用站在街上去大聲吆喝了,她們有專門的地盤,那就是青樓,也稱妓院。但是要跟窯子區分開來,窯子是跟娼對應起來的(所以文化人從來不會說逛窯子,只會說『青樓夢好』)。妓,所服務的對象那就要高一級了,達官貴人或者文人雅士才能成為她們的座上賓。當然,並非說妓就真的是賣藝不賣身,只是她們有更多的選擇了,不似娼,給錢就行,而且她們的出台費跟娼比,那就是天價了。再說一點,古代的妓是有機會嫁入豪門或者跟隨自己的如意郎君浪跡天涯的,而且當時的男人娶妓並非一件十分丟臉的事,當然,也沒見得多光彩咯。
說到這裡,應該知道我在開篇提到的那個問題的答案了吧。我只能說,滅絕在快死了的情況下,腦筋還是挺清醒的嘛,娼和妓還分得這麼清楚,夠毒。
三、名妓
不是說歧視娼啊,只是歷史上真的沒有名娼這一說。古代那些最為底層的女子或許名都不會有,所以想記錄也沒辦法,總不能在書上寫什麼李氏、王氏是當時娼中的佼佼者,不然傳到現在,鬼才知道李氏、王氏是誰了,除非她姓什麼爨邯汕寺武穆雲籍韝之類的,那樣要溯源的話,才不會太難。
縱觀古今,妓者千千萬,但能在歷史上留下來一個名姓的應不足千分之一,其他的都淹沒在歲月的長河之中,沒人能把她們記起。
在這裡給大家普及一些行業翹楚,各個都有代表性。
F4(flower 4)四大名妓:蘇小小(南朝)、李師師(北宋)、陳圓圓(明末清初)、柳如是(明末清初)。
蘇小小,南北朝時代,南齊人,號稱錢塘第一名妓。只知她有才華,但是才華怎麼樣,那就搞不清了,因為她的名大多來自於後世風流才子對她的追念。像李賀、徐渭等人都專門寫過關於蘇小小的詩詞。也有人認為她只是後來的文人墨客杜撰出來的人,但我還是願意相信歷史上確有這樣一位色藝雙全的女子,雖然沒去考據過。據說蘇小小現葬於杭州的西泠橋畔(西湖邊上),她的墓在杭州知名度高的很,不亞於其他名人之墓。
李師師,北宋名妓。出沒於紅塵青樓,但是結交的那都是達官貴人,文人雅士。她最為出名的或許是跟兩個男人剪不斷理還亂的情愫了吧。第一個是周邦彥,以我看來,論才華,他或許能跟秦觀比肩,一代詞人,厲害得很。李師師慕其才華,所以在那些出出進進的文人騷客里,應該最喜歡的便是他了。可是有情人未必能成眷屬,因為他們中間橫空插進來一個人,這個人的強勢插入,天下人都拿他沒辦法,因為他叫趙佶,大家喜歡叫他宋徽宗。這是個詩詞書畫樣樣拿手,唯獨做不好皇帝的皇帝。不扯遠了,宋徽宗聽到李師師獨步京城的時候,自然想一睹芳華,加上高俅(就是水滸裡面陷害豹子頭林沖的那個傢伙)他們的慫恿,宋徽宗膽子大了,竟然私自出宮,出入煙花之地來找李師師,從此,一發不可收拾。宋徽宗喜歡李師師,但絕對不敢違背祖宗禮法,將李師師納入宮裡,所以只能隔三差五地來找李師師尋歡作樂。他一來,那些覬覦李師師的豪門望族就徹底死心了,錢再多,官再大,誰敢跟皇帝老子作對啊。李師師的兩個男人也有正面交鋒的時候,結果可想而知,周邦彥被宋徽宗貶出汴京。李師師的才華應該也是有的,但是後世人可能更關注的是她與周邦彥、宋徽宗之間的三角戀,不過不管怎樣,青史留名便是正解。當然,你要是看過水滸傳,就會另外牽扯出一個男人,一個到哪都吃香的男人——浪子燕青。燕青吹得一曲簫管(閱讀時請別跳字),博得了師師的歡喜,展出一身花綉,引得了師師的傾心。但這些都是戲書里的感情故事,版本萬千,權當作茶餘飯後的消食談資吧。
陳圓圓,這個人就不用多做介紹了吧。聽過「衝冠一怒為紅顏」這句話吧,裡面的紅顏便是陳圓圓,但是是誰衝冠一怒(就是指氣得把帽子都頂起來了,俗稱氣炸了)了?答案必然是吳三桂(鹿鼎記裡面的反派小boss)。為什麼氣炸了呢?因為有一個人搶了他愛妾,這個人不是別人,而是闖王李自成。被搶媳婦了,那等於是當著天下人的面狠狠扇自己耳光啊,吳三桂立馬不幹了,引清軍入關,將闖王趕出了京城,奪回了陳圓圓,當然,後果是清朝統治著入關行政了。圓圓會唱戲,放今天就是轟動一時的歌星了,但是現在的歌星卻不會有她那般的魅力了,憑一人竟然改變了歷史。憑此一點,入選四大名妓不遑多讓。
前面三個人,大家或許都有所耳聞,或許跟她們名字的疊字有關係,小小、師師和圓圓,聽起來舒服,看起來應該也很舒服(好想看看本尊啊)。但是至於柳如是此人,想必聽過的人就不多了。從外貌來比較她們四人,那沒法比,誰都沒見過,反正都很漂亮,一顧傾人城,再顧傾人國就對了。但是如果從才華來比較她們四人,那麼柳如是絕對的首屈一指。會寫詩,有好幾本詩集傳世,會作畫,畫工也是一流,會寫字,那是一個鐵腕懷銀鉤,曾將妙蹤收啊。但是更為人稱頌的不是她的詩書畫,而是她的氣節。她老公也很有名,錢謙益,東林黨的領袖,那也是文采斐然。只是可惜的是,錢謙益是個軟骨頭。當時清軍瀕臨城下之時,錢謙益是南明的禮部尚書,位高權倒不是不重(那個時候,即便是南明皇帝的權也很有限)。柳如是勸錢謙益一起投水殉國,錢謙益開始答應得好好的,一下水,卻來了句,「水太冷了,下不去啊。」柳如是見狀,就懶得管他,自己奮身投河,但是被錢謙益一把拉住了,好說歹說柳如是才決定不跳了,但是她並沒有跟她老公一起去北京當官,而是獨自留在南京,以表氣節。後來錢謙益死了以後,家裡的親戚鄰居啊都想在他的房產下分一杯羹,那柳如是怎能忍得住,為了保護她老公的家業,她三尺白布,在家裡懸樑自盡,雖然嚇走了那些混混們,但是一代才女也就此了結一生,可悲啊。
四大名妓橫貫了好幾個朝代,那都是妓中妓,厲害的不得了的人物。
明清兩代的名妓除了上面講到的柳如是和陳圓圓以外,如果還加上六個名字,董小宛、寇白門、卞玉京、李香君、馬湘蘭、顧眉生,那便又可以組成一個超厲害的組合了,組合的名字就叫秦淮八艷。在當時,她們要是真湊在一起,絕對比現在任何一個女子團體更為驚艷。
秦淮八艷,顧名思義,就是生活在秦淮河畔的八個風塵女子。下面十分簡單地介紹一下她們,只能十分簡單了,因為我了解也不多,如果各位看官有興趣,可以去自行搜索,百度一下,你就知道。
董小宛,能詩會畫,有詩集畫作傳世。但是我更想說的是她有一項比其他七艷更吸引男人的技能,那就是下廚了。傳說現在的虎皮肉有個別稱,叫『董肉』,顧名思義,那便是董小宛的發明了。除此之外,董糖至今還蠻暢銷。
寇白門,出生於世代娼門,這樣說來,她在妓界也算是根正苗紅了。她在八個人裡面算是最悲苦的,雖然比起其他人沒那麼有名,但是她的俠義還是讓很多人動容,人稱風流女俠。
卞玉京,據說她詩琴書畫無所不能,但是她也是歷經坎坷,感情經歷尤為不順。晚年皈依我佛,她善良重情義,為了感謝一個俗家佛門弟子的照料,她刺舌血以三年的時光寫了一部《法華經》為那人祈福。
李香君,如果歷史書上寫到清代的戲曲時,一定會提一部大作,那就是孔尚任的《桃花扇》。其他的不用多說,只要知道《桃花扇》里的女主角便是她就可以了。
馬湘蘭,她在八個人裡面只能算是姿色平平,即便是放在秦淮的妓院里,姿色也就中等水平。但是不可否認的是此人確實被後人列入了秦淮八艷中,這主要歸因於她的清新脫俗的氣質(從這裡可以看出,長得不好沒關係,氣質一定要好)和博古通今的學識。她喜歡畫蘭花,現在在故宮和東京博物館都有她的畫作,絕對的珍品。
顧眉生,她是八個人中間地位最顯赫的一個,一個妓女最後做到了『一品夫人』,那是難能可貴的。她才貌雙絕,號稱『南曲第一』。她的感情道路倒還算是平坦,但是嫁給的是名聲遠不如才華好的龔鼎孳,也算是個杯具吧。
除上述所述之人外,還有西晉土豪中的戰鬥機石崇的愛妾,綠珠,那也是人間絕色,但自帶紅顏禍水光環,石崇就是因為她掛了的。
唐朝時期曾有過四個鼎鼎大名的女詩人,其中至少就有兩個曾經妓女出身。魚玄機和薛濤。
魚玄機了,當時在帝都名氣很盛,後來被老官僚李億納為小妾,從而脫離倡籍。但是李億他大老婆不喜歡她啊,就整她啊,最後總算把她整出了家門。那時的她也算是名媛了,不能再自降身份啊,所以只好入了道觀。但是她在道觀里了也不省心,和一個帥哥好上了。可這帥哥在她出去的時候又和她的奴婢媾和了,關鍵是還被魚玄機撞見了,魚玄機那一個氣啊,竟然用鞭子將自己的奴婢給打死了。後來京兆尹以殺人罪判她斬首之刑。她算是歷史上唯一一個被邢殺的名妓吧。最後來感受一下她的詩(隨便取一首):楓葉千枝復萬枝,江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水,日夜東流無歇時。
薛濤,他爸本來在朝廷里當官,所以也算個官二代了。只可惜後來她爸得罪了權貴,從帝都貶到了成都,沒幾年就掛了。至此,家道中落,她迫不得已,憑藉自己長得漂亮又有才,加入了樂籍,成為了營妓,那一年她才16歲。她是歷史上記載的第一個女校書郎(當年白居易啊、李商隱啊都搞過這個工作,但是就女的而言,她是第一個),有些本事。但是最讓人津津樂道的是她與元稹的戀情了。元稹知道是誰嗎?就是寫過曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲的那個傢伙。但是後來元稹以各種理由離她而去,從此沒有再回來,她也就此脫下紅袍換道袍,孤獨地了了餘生。也來感受一下她的詩吧:水國蒹葭夜有霜,月寒山色共蒼蒼,誰言千里自今夕,離夢杳如關塞長。
韓世忠(和岳飛一朝為臣的抗金名將)的夫人梁紅玉那以前也是京口營妓,但她自幼練就一身好武藝,自韓世忠給她贖身以後,便一直跟著韓世忠征戰沙場。丈夫韓世忠正面殺敵,梁紅玉則冒著箭雨在前方擂鼓助威,夫唱婦隨,好一出人間壯景。
往近了看,最有名的要數小鳳仙了。她成名於上海,大熱於北京,也算是一代傳奇了。或許說她大家不熟悉,但是有一個人可能大家就熟悉了,蔡鍔,這個瀟洒的將軍便是小鳳仙一生的摯愛。當年袁世凱困住蔡鍔的時候,小鳳仙可是竭盡全力將蔡鍔救了出來。那時小鳳仙說要跟蔡鍔一起走,同生共死,可蔡鍔認為革命尚未成功,他還仍需努力,便跟她訂立一生之盟,無論今後怎樣,絕不忘記她。只可惜蔡將軍走得早,第二年便辭世了,從此小鳳仙便過上了隱姓埋名的生活。她後來又嫁過兩個男人,都沒有留下後代,最後患上了老年痴呆,沒過多久,便走了。
從此,中國再無真正的名妓。
四、嫖客
嫖字了可分為女和票,反正要有女參加就對了。票有人解釋為輕輕掠過,那輕輕掠過女人是啥子意思了?其實就是指男的女的短暫的相處,意思不言自喻。其實了,相處的時間短不短暫主要還是看男人的本事啊(如果都像雷十二秒那樣,那確實短暫),這點應該沒人反對吧。
中華上下五千年,妓女千千萬,那麼與之對應的嫖客肯定不比他們的人數少,從經濟上來說,必須要供不應求才能有好的市場啊。但是真正青史留名的沒幾個,留了的也不是靠自己嫖得如何如何多,或如何如何厲害留下來的。我看有些文章里把柳永、賈奕、周邦彥、韓世忠和同治皇帝並稱為中國歷史上的五大嫖客,我也就借花獻佛,來稍稍講一下這五個人吧。
先講賈奕和周邦彥吧,其實如果把他們算成五大嫖客的話,我猜宋徽宗肯定會為落選有些意見的,畢竟這三個人的瓜葛都集於李師師一人之手。周邦彥肯定是李師師的最愛,估計他是一個能說會道會哄女人心的才子帥哥吧。宋徽宗了,那肯定是李師師服務過的最高級別的對象了。而賈奕最猛,明知宋徽宗跟李師師有染,竟然還跟李師師玩一夜情,後來還寫了首詩諷刺宋徽宗,至於諷刺宋徽宗什麼那就不清楚了。他能吃醋吃到宋徽宗頭上,那也真不是一般人,後來宋徽宗一氣之下,想搞死他,但是最終也只是把他發配到了海南,讓他去看看天涯海角了。
韓世忠了,我剛剛在上述的文章里講過他,他是梁紅玉的老公。在此就不多加贅述了,反正只要曉得他們兩個人伉儷情深就可以了。
話說大家可能對清初的幾個皇帝比較了解,比如康熙、雍正、乾隆啊,越往後走越弄不清他們到底誰是誰的爹,誰是誰的崽,比如道光、咸豐、同治啊。現在要講的了就是同治皇帝了。他有個大名鼎鼎的娘親,慈禧太后,好吧,就是因為他娘,才搞的他躋身於嫖客之列。當時同治要娶老婆,兩人又很大分歧,同治喜歡的,慈禧不喜歡,慈禧推薦的,同治不喜歡。到後來,他還是輸了,名義上有好幾個老婆,但是沒一個是自己喜歡的。怎麼辦了?那時的他十八九歲,正值青春年少,憋不了啊,只好微服出訪,訪哪裡了?不用多說,大家都知道的。但悲劇的是,他沒經驗啊,搞不清好壞,嫖了幾次以後,悲催的染上了梅毒,卒(當然皇帝老子還是要用崩比較好)。他死的時候才19歲,想一想也真是冤。有人說他是最失敗的嫖客,我倒覺得他是最悲催的嫖客。
關於柳永了,我就想多講一些了,主要喜歡他的詞。他是北宋時期著名詞人,原名三變,排行老七,所以也有人叫他柳七,胡建人啦。柳永很狂傲,但臉皮也比較厚。他當年進士落榜,發牢騷寫了一句「忍把浮名,換了淺斟低唱」,意思就是求取功名還不如喝喝酒唱唱戲了。那宋仁宗聽了這話,不爽啊,所以直接來了一句,那你就去填你的詞吧,還來這裡搞什麼鬼。就這一句話,柳永算是斷了功名。說他臉皮厚是因為他每次對外宣稱自己寫詞那可是奉旨填詞啊,級別高的很。聽得多了,估計別人也只能呵呵了。
很多人說,柳永把宋詞變雅為俗了(與之對應的是姜夔,棄俗為雅,都厲害,不好評判誰高誰低,所以在此不寫),我覺得那是有原因的。我現在說柳永一半以上的詞是寫給妓女的,我覺得也不會太過。你想啊,要給妓女寫詞,寫完了還要讓她們唱給那些俗人聽,哪能高雅得起來嘛。但俗有俗的好,從一句話可以看出,「凡井水處,皆能歌柳詞」,你想想,只要是出井水的地方,人人都能唱他寫的詞,那該多得瑟啊。就像現在,大家傳唱度比較高的還是流行歌曲,有幾個人會沒事哼哼歌劇什麼的啊。
柳永這個人了,幾乎天天泡在妓女堆里(誇張了些啊),但是他與其他嫖客不同啊,當然玩肯定會玩,但是除此之外,他會跟妓女們談心,而且還推心置腹,那妓女們都把他當知心哥哥看。很多次雲雨一番,臨別要走的時候,柳永就會詞興大發,給妓女們留點什麼。可別小看了他寫的詞啊,那在當時是一個紅啊,誰要是能得到他寫的一首詞,那能高興得好久好久。就跟現在一個路人,如果能被選中參演一部名導的片子,那就紅大發了。我猜,大家熟悉的什麼「楊柳岸,曉風殘月」啊,「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」啊,那統統都是寫給妓女的。
可惜的是,那時候沒有版權這一說,不然柳永怕是有錢的很。而正好相反,到了晚年的柳永那是窮得一逼啊,死後還沒錢下葬,最後是由幾個妓女湊錢把他給埋了的。不過他死得也挺轟動,當時很多妓女們聽到柳七死了的消息之後,那可是一個悲傷的很,毅然決然地拋下工作,不辭辛苦地來他墳前悼念他。而且從那以後,直到宋朝南渡,每年一到清明還會有很多妓女絡繹不絕地來他的墓前憑弔。這真是應了那句話,做鬼也風流啊。
五、妓女集散地
在北方,八大胡同曾是煙花柳巷的代名詞,但是在清代的時候朝廷禁止娼妓,所以那些士大夫們就開始養家班了,說白的就是唱戲的。來京的徽班弟子幾乎都是男孩子,長得又漂亮,就作為男旦,幾乎集中住在現在的八大胡同里。嘉慶的時候,重色不重藝,長得漂亮就行,到了同光以後,便要色藝俱佳了。所以說八大胡同最初是由男伎相公而興起的,但是民國以後,妓女解禁,八大胡同便成了妓院的天下。現在了,肯定是不可能營業了,只是遙想當年那燈紅酒綠,推杯換盞,裊裊余香,鶯鶯細語,那也是羨煞旁人也啊。
在南方,應該一想就能想到的便是秦淮河和揚州了。古時,江浙一帶,經濟頗為發達,所以吃喝滿足以後,便是玩樂了。李白曾寫過一首詩給孟浩然,大家應該都聽過,「故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。」當然咯,我不敢肯定煙花三月的時候孟浩然去揚州幹了什麼咯,但是即便是幹了點什麼,也正常得很,才子嘛。不過後世揚州的美人很多,名妓也多,比如元代的珠簾秀,那都是色藝俱佳型的代表人物。
「煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家」,杜牧曾這樣寫道,想必秦淮河是有姿色的。秦淮河了,在南京城,那在古時候可是一個眾多風流才子不辭萬里都想慕名而來的地方啊。上面就說過秦淮八艷,那個個都是魅力四射,可秦淮河畔的絕色女子何止她們八個。前些年,老謀子導演的《金陵十三釵》其中那些為國捐軀的風塵女子那全都是在秦淮河邊艷艷生輝啊。我沒有去過秦淮河,不曉得那裡現在如何,當然,那裡不可能重操舊業,但是不曉得還能不能感受到當時那些絲竹管弦,夜夜笙歌的歷史遺韻啊。
現在,好像也沒人說什麼去衚衕啊、下揚州啊,逛秦淮了,反而微信群里開玩笑最多的是下東莞了,真是不可同日而語啊。我這章的標題是妓女的集散地,所以我不認為東莞能算得上。因為東莞的小姐(名字也真是與時俱進,古時候稱小姐的那可都是大戶人家的女兒啊)絕大多數只能算是娼,成妓了的那還是少數中的少數。那如今國內還有妓嗎?我認為應該是有的,但是說出來,可能會遭受到口誅筆伐,因為那是一個圈。
六、總結
我在上面寫了很多名妓的故事,但是她們這些人都有一個共同點,便是生活所迫。在古代,沒有一個良家女子會真正想成為妓女的,即便是日後大紅大紫,甚至於青史留名。她們淪落為妓,大多是家道中落,生活實在無以為繼,不得已而為之,所以才成為了男人的玩物,如果不是因為這樣,我想是不會有人願意出入青樓賣笑的吧。娼妓是下九流中的行業,與要飯的可以說沒什麼區別。所以那些有了名以後嫁入豪門的妓女,第一個事情便是想脫離倡籍,也就是贖身,從這裡可見一斑。
反觀當今,那些靠賣肉為生的女人們真的是家裡窮困到揭不開鍋嗎?現在的女人不比古時的女人,那時的女人很難參與到社會工作中間來,除卻賣笑之外,或許能養活自己的途徑不多。但是現在了,即便是去掃馬路、端盤子,也能掙一口飯吃,除非她們不願意靠自己辛勤的勞動吃安心的飯。在這裡我就勿復多言了。
總而言之,在當今社會,男的須自重,女的亦須自重。身體髮膚,受之父母,切莫輕易毀傷。
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