凈土法門:結婚有家庭的人,請問如何斷情執?
問:有些人瞋恨心很重,經常無來由的發火,即無明火,請問這是什麼原因?如何化解?
答:瞋恨心重,說明這個人的業障、習氣很重,很容易生瞋恚心,看人不順眼,看事也不順眼,這是他的業障。但是對真正修行人來說,他是善知識,為什麼?沒有這些人天天來找麻煩,天天來罵你、侮辱你、欺負你,你的忍辱波羅蜜到何處修?所以,遇到這些人,我們一切承受,合掌恭敬,接受教訓,一句話也不回。他說完了,謝謝他,阿彌陀佛!他每一次罵,你都是這個態度,久而久之,他會覺悟,他會感動。絕對不可以對罵,對罵就沒完沒了。他一個人罵,罵累就不罵了。他在那裡罵,我在這裡念阿彌陀佛,讓他罵,這是消自己的業障。他替我消業障,我應當感謝,我念阿彌陀佛迴向給他。如果別人讚歎你,也不要生歡喜心,這未必是真的。人家恭維你,要想到我哪有這個德行讓人讚歎,要生慚愧心。21-080-0001
問:結婚有家庭的人,請問如何斷情執?
答:情最麻煩的是「執」,只要不執著就行了。在家也是菩薩,善財五十三參就是五十三位善知識,在家的佔大多數,出家的只有五位。他們沒有分別、執著,所以「理事無礙,事事無礙」;而我們的妨礙是分別、執著。人要是真正得定開慧,心跟宇宙合成一體,虛空法界就是自己,沒有執著了,情就變成智慧,轉情為智,轉煩惱為菩提,轉生死為涅盤,這就是功夫。他如何能轉,我們為何轉不了?我們迷惑,迷就不能轉,悟就能轉。所以,佛法修學關鍵在「破迷開悟」。21-080-0001
問:我學佛二十一年,聽經、念佛時,常常有幾個鬼阻攔,這些鬼能控制電視、計算機、電話。我誦經時,眼前常被蒙上白紗,真是苦不堪言,所以常有求死之心。在無助之中,請求恩師開示,告知化解的方法。
答:這是怨結。要跟冤親債主化解,跟他談條件,他接受之後就離開了。我們可以把修學的功德都迴向給他,這樣並不是你的功德都沒有了,自己還是有。好比我們自己是一支點燃的蠟燭,光明遍照,迷惑顛倒的人也是一支蠟燭,但沒有點燃。所以,我的光借他,把他也點燃,他亮了就得利益,也開智慧。而我的光明無絲毫損失,這就是迴向的意思。並不是我迴向給他,我的燈為他點燃後,我就滅掉了,沒有這個道理;而是愈迴向愈殊勝。所以,若是功德不肯給人就是吝法,吝法的果報是愚痴。
財富、聰明智慧都可以幫助別人,健康長壽不是為了享受,而是替別人服務,這就是迴向。所以,誦經、念佛、吃長素,這些功德都迴向給冤親債主,他接受了,你往後修行就一帆風順。決定不能有求死之心,要知道自殺會墮地獄,自殺不能解決問題,到來生還是不能解決,只有給自己增加痛苦,所以所有宗教都禁止自殺,要曉得此理。21-247-0001
問:弟子已經六十三歲,非常努力修行,一心想往生西方極樂世界,但學佛的三年當中經常生病。今年五月份以來又是頭昏腦脹,四肢無力,而且右半個臉麻木,頭腦極不清楚,什麼都記不住,看碟片就睡覺,修行受到了極大的影響,醫院又查不出病因。我想這是冤親債主向我討債,每天懺悔業障向他們道歉,並將誦經念佛功德迴向他們,至今三個多月沒有好轉。也許我修行方法有問題,敬請老法師慈悲開示。
答:你的見解、想法很正確,沒有問題。你現在這個境界轉不過來是你功夫力度不夠,你要有信心,不能灰心、不能退轉,繼續再念下去。你再念三個月也就有效了,一定要加強功夫。念佛人求生凈土,對於這個世間決定沒有貪戀,要萬緣放下,一心求生凈土,這非常非常重要。你看我們剛才這個訊息,金善日被人家砍頭,他的靈魂沒有離開他們念佛的道場,十三天他就往生了,《彌陀經》上說,若一日、若二日到若七日,這十三天當然他有成就了,關鍵就在你是不是真的放下。
我可以說每一位過去生中生生世世都修過這個法門,為什麼沒去得了還再搞六道輪迴?就是放不下。五戒十善是人道,天道的標準更高。所以佛教導我們三皈,覺而不迷,正而不邪,凈而不染;凈業三福是修行的根本,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」,如果是學佛,那再加上「受持三皈,具足眾戒,不犯威儀」,其中我們講到最低的限度就是《沙彌律儀》,十條戒二十四門威儀你有沒有做到?你要沒有做到肯定墮三途。21-251-0001
問:每次念佛懺悔時,念到「往昔所造諸惡業」時,經常不由自主浮出自己過去所做的錯事。我明白這種浮現會影響修行,應用什麼方法不再讓它擾亂我?
答:這個毛病在修行的過程中,都是免不了的障礙。如何去除這個障礙,方法很多,但最重要是要從根本修!所以,我們要先學《弟子規》、《十善業道經》。《弟子規》是世間法的根,世間的倫理道德,學問之根本。《十善業道經》是佛法的根,無論大乘、小乘,宗門、教下,顯教、密教都是以這個為根。
不從根本上修,那是好高騖遠,如同讓一個小學生讀博士班,就算讀十年也畢不了業。因為他沒受過基礎教育;如果行的話,國家辦小學、中學不是浪費嗎?《弟子規》好比是幼兒園,《十善業道》好比是小學,這是根,不紮根就去不掉妄想、業障。所以要去掉你的業障,你的妄想,還須從這兩門老老實實學,學好之後,就有根本了。然後再依照凈宗的經教修學:發菩提心,一向專念,業障就會消除,這不是假的。古人能做到,現在人為什麼做不到?你要把原因找到、消除,才能夠真正幫助自己;能幫助自己才能夠幫助別人。21-267-0001
問:法師常說「不怕念起,只怕覺遲」,念頭一起即一聲佛號蓋過,保持心清凈。多年修學實踐中,尚有妄念、煩惱時多時少浮現,參學到《優婆塞戒經》在「義菩薩品」中,世尊說自己在因地修行時,把煩惱、惡友當作菩薩道莊嚴伴,甚至長時具足煩惱、痛苦,因為有自在力,絕不讓自己退轉,並成就了義菩薩四條,請法師集合起來做較深入的開示。
答:《優婆塞戒經》里世尊的例子,我們凡夫學不到。為什麼?你看《梵網經》里釋迦牟尼佛說他這次到我們這個世間來示現作佛是第八千次;換句話說,早就成佛了,這次是來表演的。在經論上佛常說,眾生有八萬四千煩惱,佛有八萬四千法門,是不是一個法門對治一個煩惱?不是的,佛在《華嚴經》所說的讓我們了解任何一個法門都能夠斷一切煩惱,「一即是多,多即是一」,但是眾生根性不一樣,修學環境也不相同,所以,最容易、最穩當、最方便的還是用持名念佛。「不怕念起,只怕覺遲」,一句佛號提起來就是覺,用這個方法比什麼方法都方便,人人都會用,問題是你能不能堅持!妄念,無論是善念、惡念、無記,只要有念頭起,你的第二個念頭就是阿彌陀佛,就把它換過來。
所以《大集經》上佛說,念佛是無上甚深禪,比宗門參話頭、觀心、參究方便多了,而且又很容易。我們學習一定要契合自己的根機,應當走易行道,不要替自己找麻煩。《凈土聖賢錄》、《往生傳》記載許多人念了三年就成功,真正念佛是這樣殊勝。這並不是他們三年壽命就到了,而是念佛功夫到了,他往生自在,雖然還有壽命,但是不要了,他真想早點去。這個功夫並不是很深,凈宗講一心不亂有三個層次,最高是理一心,其次是事一心,再其次就是功夫成片。說實在話,理、事一心不亂,我們這一生未必能做得到,但是功夫成片是可以做到的。
理一心不亂,所有煩惱都斷了,那就是法身菩薩,生實報莊嚴土;事一心不亂等於阿羅漢,見思煩惱斷了,塵沙、無明沒斷。見思煩惱斷了,往生就自在,想什麼時候往生就什麼時候往生,想在這個世界上再多住幾年沒有關係,但是這都不是我們可以做到的,我們能做到的是功夫成片,也就是心裡除了一句阿彌陀佛外,沒有其他雜念,這是功夫,也是最淺的念佛三昧。妄想、雜念沒有斷,但是佛號得力,佛號確實把妄想、雜念伏住,像石頭壓草一樣,真壓得住。這種功夫我們每個人都可以做到,根性利的,七天可以做到;功夫、根性差一點的,我想七年總應該可以做到的。
那我們學佛總有好多個七年了,為什麼還做不到?不用功!就是警覺心不夠,煩惱起來讓它起,不知道第二念要換成「阿彌陀佛」,這就不行,所以問題還是出在自己。法門一定學一個,一門深入,長時熏修,不能換第二個,否則前功盡棄。我們用念佛法門,我們又學《優婆塞戒經》,又學《金剛經》,那麻煩大了。每個經的修學方法都不一樣,常常換方法,你的功夫怎麼會得力?一門才得力,才能把煩惱伏得住。所以要具足信心,這是不能不知道的。21-269-0001
問:弟子不貪愛財色名食,但每天總要花很多的時間睡覺,精神還不能集中。每天做四個小時兼職工作,做家務也很散亂、吃力,常生煩惱,緊張、憂慮,身體愈來愈差,不知是否跟年齡漸大有關係?現在五十一歲,老法師常說「一切法從心想生」,我雖然不去想自己年齡漸大,願意多用些時間聽老法師的課,但實在有心無力。請老法師指教應該怎麼從生活當中克服?
答:五十一歲還很年輕,但你是愈睡愈迷惑!睡覺是昏沈,哪有睡過了時候精神變好的?沒有這個道理。很累的時候可以休息,所以這個念佛堂,和澳洲凈宗學會的念佛堂都是這個方式,念佛堂旁邊有兩個大房間,裡面是通鋪,一邊是男眾用的,一邊是女眾用的。念累了你可以去休息,海青不脫,一醒過來趕緊上念佛堂,這個方法好。我們這個方式也是採取祖師大德的教誨,念佛堂不需要法師來帶,以繞佛為主;繞累了可以止靜坐下來,希望坐下來的時間少,繞佛的時間長;實在是疲倦了,可以到旁邊房間休息,休息好了趕緊再進念佛堂,二十四小時不中斷。
我們的佛七是七十天,十個佛七連著打,一年四次,就是春夏秋冬每一季都舉行一次,也為了便利同學。同學們到那邊去的時候要預先報名,因為名額有限制。一般申請到澳洲觀光旅遊,澳洲都會給你三個月,所以你參加一個佛七時間正好,七十天。這是真正在那裡用功,七十天不說話,連電話都不接,就等於是和外面完全斷絕。生活起居有人照顧你,心會靜下來,所以靜就能生慧,慧就有悟處。
緊張、憂慮,身體愈來愈差,是睡多的毛病現前了,想克服就每天少睡一些,最有效的克服睡眠方法是拜佛。先從每天一百拜開始,早晨早點起來拜五十拜,晚上晚點睡拜五十拜,然後慢慢增加。如果嗜睡嚴重的話,你要真有毅力、決心,每天拜個三百拜到五百拜,我早年初學的時候,一天拜八百拜,能夠消業障,早晨拜三百拜,晚上拜三百拜,中午吃過飯之後拜兩百拜,一天拜八百拜。拜了之後很受用,拜佛是最好的運動,心清凈,身體每個部位都運動到。21-269-0001
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