《暮春歸故山草堂》詩人為什麼獨憐幽竹山窗下

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《暮春歸故山草堂》詩人為什麼獨憐幽竹山窗下匿名網友分類：文學被瀏覽46次2014.12.29

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孤獨尤里樂幫達人採納率：67%42級2014.12.29前言《暮春歸故山草堂》是唐代詩人錢起創作的一首七絕。此詩記詩人在暮春時節返回故山草堂的所見所感。「畫有在紙中者，有在紙外者」。詩也可以說有在言中者，有在言外者。「始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸」，以流水對的形式，用由人及物，由物及人的寫法，生動地抒發了詩人的憐竹之意，和幽竹的「待我」之情。在這個物我相親的意境之中，寄寓了詩人對幽竹的讚美，對那種不畏春殘、不畏秋寒、不為俗屈的高尚節操的禮讚。所以它不僅給人以美的享受，而且它那深刻的蘊涵又給人無窮的回味。

《暮春歸故山草堂》年代:唐作者: 錢起谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。

材料詩人在這裡運用反襯的手法寫出了幽竹的堅持自我氣節，用極其精鍊的字表達了深深的愛憐與讚美！方法

　錢起(722-780？)，字仲文，吳興(今浙江湖州市)人，天寶十年賜進士第一人，曾任考功郎中，故世稱錢考功，翰林學士，與韓雄(左)羽、李端、盧綸等號稱大曆十才子。又與郎士元齊名，人為之語曰：「前有沈宋，後有錢郎。」題材多偏重於描寫景物和投贈應酬。錢起當時詩名很盛，其詩多為贈別應酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現實相距較遠。然其詩具有較高的藝術水平，風格清空閑雅、流麗纖秀，尤長於寫景，為大曆詩風的傑出代表。詩風錢起的詩多為五、七言近體。五言善寫自然景物，頗有佳作。高仲武《中興間氣集》列錢詩為首，稱他的詩「體格新奇，理致清贍」，並舉出「鳥道掛疏雨，人家殘夕陽」(《太子李舍人城東別業與二三文友逃暑》)，「牛羊上山小，煙火隔林疏」（《題玉山村叟屋壁》，「疏」當作「深」）等警句。這些詩語言精工，詞采清麗，代表錢起的藝術風格。錢起還作了不少投獻或贈送達官貴人的詩篇，當時與郎士元共享盛名，甚至形成「自丞相已下，更出作牧，二公無詩祖餞，時論鄙之」（《中興間氣集》）的風氣。今存《錢考功集》10卷，有《四部叢刊》本、《唐詩百名家全集》本。《全唐詩》編錄為 4卷。其中五言絕句《江行無題一百首》和其他若干詩作，實為其曾孫錢珝所作，系誤收。事迹見《舊唐書·錢徽傳》、《唐詩紀事》、《唐才子傳》。《歸雁》《暮春歸故山草堂》《贈闕下裴舍人》《贈闕下裴舍人》《谷口書齋寄楊補闕》《送僧歸日本》《湘靈鼓瑟》《偶成》《逢俠者》《與趙莒茶宴》《行路難》《山路見梅，感而有作》《瑪瑙杯歌》《片玉篇》《梨花》《賦得青城山歌，送楊...》《送崔十三東遊》《長安客舍，贈李行父...》《藍上茅茨期王維補闕》《晚出青門望終南別業》

2《暮春歸故山草堂》年代:唐作者: 錢起谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。☆作品賞析【注釋】：　　詩的第一句中的「谷口」二字，暗示了「故山草堂」之所在；「春殘」二字，扣題中「暮春」；以下云云皆稱「歸」後的所見所感，思致清晰而嚴謹。谷口的環境是幽美的，詩人曾說過：「谷口好泉石，居人能陸沉。牛羊下山小，煙火隔雲深。一徑入溪色，數家連竹陰。藏虹辭晚雨，驚隼落殘禽。」（《題玉山村叟屋壁》）可以想見，春到谷口，當更具一番景色。然而，此番歸來卻是「春風三月落花時」，眼前是黃鳥稀，辛夷盡，杏花飛。黃鳥，即黃鶯（一說黃雀），叫聲婉轉悅耳；辛夷，木蘭樹的花，一稱木筆花，比杏花開得早，所以詩說「辛夷花盡杏花飛」。一「稀」、一「盡」、一「飛」，三字一氣而下，渲染出春光逝去、了無蹤影的調零空寂的氣氛。　　然而，也正是由於這種景象，才使得詩人欣喜地發現了另一種可貴的美──窗前幽竹，兀傲清勁，翠綠蔥蘢，搖曳多姿，迎接它久別歸來的主人。這就使詩人以壓抑不住的激情吟誦出：「始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸」。「憐」者，愛也。愛的就是它「不改清陰」。「不改清陰」，簡煉而準確地概括了翠竹的內美與外美和諧統一的特徵。「月籠翠葉秋承露，風亞繁梢暝掃煙。知道雪霜終不變，永留寒色在庭前」（唐求《庭竹》）。「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風」（鄭板橋《竹石》）。不都是在謳歌它「不改清陰」的品格嗎！錢起正以春鳥、春花之「改」──「稀、盡、飛」，反襯出翠竹的「不改」。詩人愛的是「不改」，對於「改」當然就不言而喻了。清人鄭板橋的「四時花草最無窮，時到芬芳過便空。唯有山中蘭與竹，經春歷夏又秋冬」一詩，表現出來的情趣與意境，和錢詩倒十分相似，恰可共吟同賞。　　「畫有在紙中者，有在紙外者」。詩也可以說有在言中者，有在言外者。「始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸」，用由人及物、由物及人的寫法，生動地抒發了詩人的憐竹之意和幽竹的「待我」之情，在這個物我相親的意境之中，寄寓了詩人對幽竹的讚美，對那種不畏春殘、不畏秋寒、不為俗屈的高尚節操的禮讚。所以它不僅給人以美的享受、美的感染，而且它那深刻的蘊涵，令人回味無窮。前人說：「員外（錢起）詩體格新奇，理致清贍。……文宗右丞（王維）許以高格」（高仲武《中興間氣集》），大概指的就是這一類的詩吧！

3詩人以物言志，反襯自己的人生氣節，通過幽竹的清音不改的形象，體現出幽竹堅持自我的氣節，用一個憐字，表達了對幽竹深深的憐愛與讚美，歌頌了不畏春殘的幽竹的完美的統一！

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