抓緊時間，和無常賽跑

今天，針對時下社會上比較流行的一種學佛傾向，我十分迫切地想和大家談幾句肺腑之言。

我們現在有很多居士，皈依佛門後可以說是以聽法為生。實際上，他們整天都在聽法，看各種論典、聽各種錄音、MP3、MP4，網上不停搜尋各種經書、開示、教言，每天忙得不亦樂乎。這種學佛的精神本身是十分值得讚歎的，但是，很奇怪的一件事情是，我並沒有看到他們有什麼進步，甚至有些人習氣反而越來越壞，貪執心越來越重，這真是一個非常嚴重的問題。

我們學佛之人萬不可如此。要知道，從皈依的那一天起你就要準備成佛了，學佛就是為了成佛而做準備，為了度化一切眾生而做準備。可你總不能就一直這樣準備著，那樣到了死的那天也不會有任何結果。打個比方，如果你想要建造一座房子，當然需要準備材料，可如果一輩子都在準備，等你死了，這些材料又有何用？最後連房子的影子都沒見到。但是，如果你能一邊準備材料，一邊找人先蓋起來，那幾層樓很快就可以拔地而起。我們修法就像蓋房，一定要邊學邊修才會有結果。這真的是一件很著急、很迫切的事情，希望大家務必早些醒悟。

起初準備材料時，我們要非常系統地學習，這個不能亂來，自以為海納百川、氣度不凡，對所有東西不加擇選，這樣是不行的。皈依佛門就要先弄明白什麼是皈依，什麼叫上師，要懂得什麼是佛，人怎樣成佛。要明白佛講的是什麼——是法；法又為何殊勝——學了法會成佛；什麼是僧——是現在引導我們的依靠。這些都要清楚地理解。不是像現在很多人那樣，到師父跟前拿個皈依證，「噢，我是師父的弟子了耶，謝謝師父，我先走啦」，不是這樣的。

準備工作做起來的同時，關鍵的一步就要跟上來了——要修。什麼叫修？修就是實踐。不管你在聽哪些大德開示的MP3，或在網上搜索哪些佛法內容，也不管你在看什麼書、聽聞什麼法、灌什麼頂，你都要修；不修，這些都沒用，都不過是做了個準備工作而已。一定要有所進步，有所改變才行。自己的脾氣、貪心、嗔恨心這些都要改變。平時如果脾氣不好，動輒起嗔恨心，就會導致家庭不和、外面打架，甚至殺生、自殺這些後果，不僅對自己的健康不利，對親情、友情和對事業都不利，是一個很大的損失，所以一定要改變。貪心也是。如果天天起貪心，身邊的人早晚都會遠離你，自己存在的所有問題都要去改。可我感覺，現在學佛的人越學越執著，越學越貪心，好像把佛法當成一種「心靈雞湯」，看過、聽過以後就算了。如果是這樣的話，也不能說對你一點兒幫助都沒有，可如果你想脫離三世輪迴，那就遙遙無期了。

你們要好好思維什麼是輪迴苦海，什麼叫生命無常，又為什麼無常。懂得這些道理就明白為什麼要精進學佛，成佛又能成就什麼。道友們啊，去修呀，不修是不可能知道這些的。不修就生不起出離心，沒有出離心就生不起慈悲心，沒有慈悲心就能不生起菩提心。我真誠希望你們今生——來世就不講了，太遙遠了——能有改變，這樣才能說自己此生是有所收穫的。

那怎麼修呢？就是把準備工作運用起來，拿守戒來舉例，守戒也是為了自己成佛做準備。什麼是守戒？是自己清凈起來，言語行動都規範起來，不殺生、不飲酒、不邪淫，不偷盜，等等等等，這就是戒律。實際上，這不只是佛教里的戒律，在一般社會的道德規範里，一個好人也不會去做這些事情的，可以說，這些是我們作為一個正直的人所必須具備的條件。比如說，殺生的人我們叫做屠夫，這個詞是貶義的，如果有人罵你屠夫你一定生氣。所以說，一個普通人都知道殺生是不道德的，應該要戒除；更不要說你還是一個學佛的人，因為你的行為規模里不僅要有道德，還要有慈悲心。那酒戒呢，我們都知道喝酒會耽誤很多正事，還會引發很多惡的行為，所以就算是想做個普通的好人，最好也還是戒掉。邪淫就更不用說了，一旦觸犯這條道德規範，輕則妻離子散，重則家破人亡。不僅毀壞家庭，更重要的是，你會給對方帶來一生難忘的痛苦。因為這些行為都是不道德的，所以要戒。就算你不是比丘、比丘尼或沙彌、沙彌尼，但作為一個居士也是要守居士戒的，有了戒律，才能做一個圓滿的居士。如果一戒就能圓滿，那不是很好的一件事情嘛。這些都是靠自己一步步實踐來的，不是靠看來或聽來的，是做來的、修來的。

我們的佛陀所講的都是能做、能修的教理，不是看過就扔掉的教理。如果看過就放下，我保證你成不了佛。佛講的一切都是要行動起來實修的。所以，在這裡我要請求所有這些皈依佛門的居士們、道友們、朋友們，該要行動了，否則來不及了，這真的是一件迫在眉睫的事情，看到你們這樣荒廢，師父實在感到很痛心，也很被動。你們總在不停地尋找，毫不停歇地向外探尋，這其實是無始以來形成的習氣。如果一直這樣下去，無始就永無盡頭了。希望大家儘快行動，能做一點就算一點，先做起來，我們學佛的感受才會出來，佛法甘露的味道才會出來，心的改變也才會明顯。

這就相當於你們女孩子用的那些大牌的化妝品，花幾千塊買回來，可你天天看著這個牌子，從來不用，臉是不會變白的。佛法講的是普適真諦，是真正的大牌，可再大的牌子你天天看著不去實修，也是不會有任何改變的。現在你就把瓶子打開，裡面的東西拿出來往臉上擦，白天、晚上天天堅持用，這樣才會變白嘛。要把佛法用到自己的內心去，你的世界，你的人生才會有改變。剛看著品牌是起不了什麼作用的。只有每天都用起來，你們花時間、耗經歷、消財力求來的佛法才有價值。

當然，如果想要成佛，做這一點犧牲也是應該的。我們現在有很多年輕的女孩子會去韓國做美容手術，聽說有一種美容針，打下去會變漂亮，好像還挺貴的，據說打了以後每年都要打，不然皺紋會多起來。為了美要有所犧牲，為了得到任何東西都要有所犧牲，更何況這麼珍稀難聞的佛法了。如果你是為了佛法而犧牲，我真的非常讚歎，在我心目中你就是眾生的英雄，是我們眾生的榜樣。可如果你只是為了無常的一張臉花這些錢，我真的覺得沒什麼必要。我們所尋求的快樂，在不長的時間內一定會變成痛苦。就好比剛開始談女朋友的時候，多浪漫啊，兩個人手拉著手，親密無間，甜言蜜語，跟爸爸媽媽都不說的話全都講給她聽。沒事品一點小茶，喝一點小酒，公園裡花前月下，好像很難分難捨。這就是一種剛開始的人間歡樂。等慢慢談成了、結婚了，親朋好友帶著祝福歡聚一堂熱熱鬧鬧的時候，痛苦八成就要開始了。因為接下來要油鹽醬醋地過日子了，很多嚴峻的問題都擺在眼前。要生孩子，要管理家庭，要掙錢養活家小。還要考慮老公對你好不好，老婆對你親不親，這些還都是未知數，這個時候你才會想起自己的媽媽、爸爸有多好，一個人的時候有多自由、多快樂。這個時候才明白後悔已經來不及，因為你已經跳下去了。

所以我們平時在感受這些佛法甘露的時候，當時的那種幸福感自己不一定能當下理解。但是，當死亡現前的時候，當你的恐懼、你過去所做的罪孽一樁樁像過電影一樣在腦海里顯現的時候，當死主閻羅的眷屬以各種可怖的顯像來追捕你的時候，當十八層地獄的每一種痛苦都一個一個顯現在你腦海里的時候，你一定會想起佛法甘露，想起上師三寶，你一定會後悔自己當初沒有好好修行，但是已經來不及了，你已經跳下去了。現在的你還是自由自在的，大部分時間可以自己做主，還是好好去修行吧，真的該行動起來了。生命無常，你們一定要和時間賽跑。我們這次開示的標題就叫做《抓緊時間》吧。