不看不知道，原來古代大詩（詞）人有這麼多差評！

【李白】

1.王安石評：太白之詩近俗，人易悅故也。太白識見污下，十首九說婦人與酒。

王安石認為李白的詩淺近通俗，所以易招大眾喜愛。但他覺得李白詩歌識見污下，作品十有九篇涉及婦人和酒。

2.蘇轍評：李白詩類其為人，俊發豪放，華而不實，好事喜名，不知義理之所在也。語用兵則先登陷陣，不以為難；語遊俠則白晝殺人，不以為非，此豈其誠能也？

蘇轍認為李白的詩像他的為人，浮誇，華而不實，不識義理。

【杜甫】

王夫之評：杜詩有一種門麵攤子句，往往取驚俗目。如『水流心不競，雲在意俱遲』，裝名理名腔句；如『致君堯舜上，再使風俗淳』，擺忠孝為局面。皆此老人品、心術、學問、器量大敗處。

歷來文人對杜甫的人品、心術都捧之甚高，此前也幾無異議。人品、心術、學問、器量是文人處世治學之根本，王夫之對此之否定，是對杜甫最根本、最徹底的否定。王夫之認為，杜甫有的詩句或以「名理」裝腔，或以「忠孝」設局，這是杜詩的大敗筆。沒有真情談不上好詩，此前的一切高論也因此不成立。所以王夫之的觀點可謂振聾發饋，極富挑戰性。

郭沫若評：杜甫是個大地主。他的《茅屋為秋風所破歌》，卷我屋上三層茅，據我所知，四川貧民最多一層草，他有三層草，大地主無疑。茅草被大風颳走了一部分，詩人在怨天恨人。使人吃驚的是他罵貧窮的孩子們為盜賊。孩子們拾取了被風颳走的茅草，究竟能拾取多少呢？鄰村的革命小將拿走他的茅草，是革命行動，我們應該為之歡呼。

【孟浩然】

蘇軾評：孟浩然之詩，韻高而才短，如造內法酒手而無材料爾。

蘇軾認為孟浩然寫詩，有高遠卓絕的神韻，但是才氣不足，因而不免顯得局促。

【白居易】

蘇軾評：樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩。

蘇軾說白居易寫了三千多首詩，可是他卻更喜歡韋應物的五言詩。言外之意，認為白不如韋。

錢鍾書評：香山才情，照映古今，然詞沓意盡，調俗氣靡，於詩家遠微深厚之境，有間未達。其寫懷學淵明之閑適，則一高玄，一瑣直，形而見絀矣。其寫實比少陵之真質，則一沈摯，一鋪張，況而自下矣。

錢鍾書認為白居易的詩重複拖沓，而且格調頹靡、淺俗，遠遠沒有達到詩家要求的遠微深厚之境。他認為，白居易學陶淵明，陶淵明的詩高玄，到了白居易手裡顯得瑣直，相形見絀。白居易學杜甫，杜甫的詩沈摯，到了白居易手裡顯得鋪張。

譚獻評：閱樂天詩，老嫗解，我不解。

譚獻說自己讀白居易的詩，雖說老嫗能解，但是自己卻讀不出白詩的佳處。

【蘇軾】

李清照評：蘇子瞻學際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水於大海，然皆句讀不葺之詩爾。又往往不協音律，何耶？

李清照認為蘇軾雖然學問很大，但是寫起詞來太隨性了，太輕易了，結果全都是不可再會雕飾的詩罷了，而作為詞又往往不協音律。

【秦觀】

李清照評：秦少游專主情致，而少故實。譬如貧家美女，雖極妍麗豐逸，而終乏富貴態。

李清照覺得秦觀的詞卻致力於婉約、情深一片，詞中卻少了實際的東西，就象一個貧窮人家的美女，雖然長得很漂亮，打扮也很時尚，但骨子裡卻始終缺乏那種與生俱來的富貴氣態。

元好問：有情芍藥含春淚，無力薔薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎詩。

元好問批評秦觀詩，風格柔弱纖麗，修辭精巧，缺乏雄渾剛健的風骨之美。

【孟郊】

元好問評：東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。

元好問覺得孟郊以窮愁為詩，至死不休，處高天厚地之大，而自我局限於窮苦之吟，真似一個詩中的纍囚，根本不能與韓愈的詩相提並論。

【陸遊】

朱彝尊評：陸務觀《劍南集》句法稠疊，讀之終卷，令人生憎。

朱彝尊認為，陸遊的《劍南詩稿》句法重複之處太多，從頭到尾讀完，讓人生厭。

沈德潛評：放翁七言律，隊仗工整，使事熨貼，當時無與比埒。然八句中上下時不承接，神完氣厚之作十不得其二三。

沈德潛先肯定陸遊七律對仗工整，用典精準。然而全篇神完氣厚之作，極少。

【李清照】

王灼評：易安居士，若本朝婦人，當推文采第一。晚節流蕩無歸。作長短句，能曲折盡人意，輕巧尖新，姿態百出。閭巷荒淫之語，肆意落筆。自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧藉也。

王灼肯定了李清照的文采、才華，但認為她隨意下筆，多閭巷荒淫之語，肆意落筆，毫無顧藉。

楊維禎評：近代易安、淑真之流，宣徽詞翰，一詩一簡，類有動於人。然出於小聽挾慧，拘子氣習之陋，而未適乎情性之正。

楊維禎認為李清照、朱淑真的詞，文情能夠動人，然而多愛用小聰明取巧，顯得拘泥、簡陋，不夠大氣。

【柳永】

李清照評：始有柳屯田永者，變舊聲作新聲，出《樂章集》，大得聲稱於世；雖協音律，而詞語塵下。

李清照說，有一位叫柳永的人，做過屯田員外郎，變樂府舊聲為新聲，有《樂章集》傳世，在當時很有盛譽。但柳永的詞雖然非常適合於音律，但詞句卻俗不可耐。

王灼評：（柳永詞）淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之。

王灼認為，柳永的詞淺顯，氣格卑下，俗不可耐，那些不讀書的人最喜歡柳詞。

嚴有翼評：（柳永詞）所以傳名者，直以言多近俗，俗子易悅故也。

嚴有翼認為柳永詞傳名，是因為俗，能夠取悅於俗子的緣故。