本人非常反感此類劇的大行其道，「奴才」「奴才」的叫，跪，敗壞風氣。個人認為清朝入關把大好中國奴化了。最近在看98版三國，頗有古風，越來越覺得國人本來是有骨氣的，敗壞在元清兩朝的入侵之下。為什麼諸位製片人喜歡以清朝為背景，而不是選擇宋朝、明朝抑或唐朝、漢朝、晉朝等時代為背景呢？單單康雍乾三朝的電視劇，恐怕不計其數。這背後到底有什麼理由？是因為滿人把持了電視劇的製作了嗎？老衲要開始養老了第一，跪不是辮子戲的專利，中國自古，跪就是一種禮節，下對上當然要跪第二，清朝離現代最近，最好編第三，奴才一詞，最早始於晉第四，在清朝，奴才是一種光榮的稱呼，只有滿族親貴大臣，才能對皇帝自稱奴才，漢人是沒有這個資格的。第五，中國人的奴性，是自古有之的，魯迅在他的雜文《燈下漫筆》中，認為全部中國歷史只能分為兩個時代，一個叫做「欲做奴隸而不可得的時代」，另一個叫做「暫時坐穩了奴隸的時代」。江山屬於帝王將相、英雄豪傑，人民只有做奴隸的份兒。中國人的希望，也就是在「太平盛世」做奴隸，甘心納糧服役。因為這樣的機會，都並非容易得到，所以一旦得到，自然是拱手相慶，感謝上蒼，天恩浩蕩，保證做順民到底。 中國人的奴性有十大表現： 一、中國人有「萬歲癖」。自古喊慣了「萬歲」，所以患有遺傳性的「萬歲癖」，稱皇帝為「萬歲爺」。無論他是誰，哪怕是流氓、惡棍、強盜，只要得了天下，坐上金鑾殿，人民就會三呼萬歲，頂禮膜拜。 二、中國人有迷信症。這也是遺傳性的，生來就迷信皇帝，把皇帝捧到天上，把自己貶入地下，從來不敢說自己和皇帝一樣，而是迷信皇帝是天神降世，真龍下凡。 三、中國人對於暴君暴官，從來就奉行「忍」字哲學。無論是抓了壯丁拉夫，還是橫徵暴斂，乃至大開殺戒，中國人就是忍！忍！忍！對於一切天災、人禍，能忍著自安——傳統的人生哲學，無師自通！ 四、中國人不懂得真正的民主，卻奉行「奴性民主」——「少數必須服從多數」，多數人都願意做奴隸，就不準少數人不願意做奴隸。關於這一點，魯迅早已談得十分深刻而生動。他說，既使猴子可以變人，為什麼現在的猴子不想變人呢？並非都不想變人，也有少數猴子想變人，它們曾經兩條腿站起來，學人走路，並且說它們想做人。然而它們的同類不允許，說它違背了猴子的本性，把它們咬死了！中國人也並非都願意做奴隸，也有少數人不願意，他們要做主人，但是同胞們不允許，揭發他們，密告他們，於是他們被抓、被關、被砍頭。 五、中國人慣於同類相殘——這大概是「窩裡斗」的一種表現形式吧。面對暴君暴官的欺壓和殺虐，中國人的反應不是團結一致，起來反抗，反而是同類相殘。官府一旦指某人為「賊」為「匪」，人們就會隨之罵「賊」罵「匪」，並協助官府一起捉之。這一點同樣相傳至今，並且惡性發展。永遠同類相殘、相殘同類，勝利者永遠是暴君暴官。 六、中國人崇尚明哲保身。什麼叫明哲保身？在中國有兩條解釋：一是絕不觸犯「天條」；二是在災難中絕不同情任何人。說穿了就是作為一個聰明的奴隸。誠然，他們不陷害無辜，但也絕不反抗邪惡，他們只求苟安、苟活。為了苟安，牆倒眾人推時，他們跟著推；破鼓萬人捶時，他們跟著捶。這就是所謂的明哲保身。 七、中國人靠希望過日子。因為中國人的命運不是掌握在自己手中的，而是交給了暴君暴官，所以他們從來不去想如何依靠自己的智慧和力量去開發自己的未來，而是寄希望於暴君暴官，希望暴君變成「明君」，暴官變成「青天大老爺」，如此他們才可以獲得溫飽。這同樣是中國人的傳統。歷代帝王無不利用這個傳統，推行愚民政策。 八、中國人的確有神經質的恐懼症。這同樣是遺傳性的，因為世世代代受暴君暴官的欺壓，總感到隨時會大禍從天降。一旦大禍臨頭，不但自己掉頭，還會滿門抄斬。 九、中國人是變色龍。傑出的俄國作家契科夫，有一篇名作，就叫《變色龍》。他嘲笑俄國人的變色龍性格。其實中國人的變色龍性格，不亞於俄國人。這也是暴君暴官最喜歡的。 多少年來，每談到中國人的醜陋，就認為是帝國主義侵略造成的。歷史證明，不是帝國主義造成的，而是我們的「醬缸文化」造成的。假如不是「醬缸文化」造成中國人醜陋，帝國主義豈敢侵華？第一，跪不是辮子戲的專利，中國自古，跪就是一種禮節，下對上當然要跪第二，清朝離現代最近，最好編第三，奴才一詞，最早始於晉第四，在清朝，奴才是一種光榮的稱呼，只有滿族親貴大臣，才能對皇帝自稱奴才，漢人是沒有這個資格的。第五，中國人的奴性，是自古有之的，魯迅在他的雜文《燈下漫筆》中，認為全部中國歷史只能分為兩個時代，一個叫做「欲做奴隸而不可得的時代」，另一個叫做「暫時坐穩了奴隸的時代」。江山屬於帝王將相、英雄豪傑，人民只有做奴隸的份兒。中國人的希望，也就是在「太平盛世」做奴隸，甘心納糧服役。因為這樣的機會，都並非容易得到，所以一旦得到，自然是拱手相慶，感謝上蒼，天恩浩蕩，保證做順民到底。 中國人的奴性有十大表現： 一、中國人有「萬歲癖」。自古喊慣了「萬歲」，所以患有遺傳性的「萬歲癖」，稱皇帝為「萬歲爺」。無論他是誰，哪怕是流氓、惡棍、強盜，只要得了天下，坐上金鑾殿，人民就會三呼萬歲，頂禮膜拜。 二、中國人有迷信症。這也是遺傳性的，生來就迷信皇帝，把皇帝捧到天上，把自己貶入地下，從來不敢說自己和皇帝一樣，而是迷信皇帝是天神降世，真龍下凡。 三、中國人對於暴君暴官，從來就奉行「忍」字哲學。無論是抓了壯丁拉夫，還是橫徵暴斂，乃至大開殺戒，中國人就是忍！忍！忍！對於一切天災、人禍，能忍著自安——傳統的人生哲學，無師自通！ 四、中國人不懂得真正的民主，卻奉行「奴性民主」——「少數必須服從多數」，多數人都願意做奴隸，就不準少數人不願意做奴隸。關於這一點，魯迅早已談得十分深刻而生動。他說，既使猴子可以變人，為什麼現在的猴子不想變人呢？並非都不想變人，也有少數猴子想變人，它們曾經兩條腿站起來，學人走路，並且說它們想做人。然而它們的同類不允許，說它違背了猴子的本性，把它們咬死了！中國人也並非都願意做奴隸，也有少數人不願意，他們要做主人，但是同胞們不允許，揭發他們，密告他們，於是他們被抓、被關、被砍頭。 五、中國人慣於同類相殘——這大概是「窩裡斗」的一種表現形式吧。面對暴君暴官的欺壓和殺虐，中國人的反應不是團結一致，起來反抗，反而是同類相殘。官府一旦指某人為「賊」為「匪」，人們就會隨之罵「賊」罵「匪」，並協助官府一起捉之。這一點同樣相傳至今，並且惡性發展。永遠同類相殘、相殘同類，勝利者永遠是暴君暴官。 六、中國人崇尚明哲保身。什麼叫明哲保身？在中國有兩條解釋：一是絕不觸犯「天條」；二是在災難中絕不同情任何人。說穿了就是作為一個聰明的奴隸。誠然，他們不陷害無辜，但也絕不反抗邪惡，他們只求苟安、苟活。為了苟安，牆倒眾人推時，他們跟著推；破鼓萬人捶時，他們跟著捶。這就是所謂的明哲保身。 七、中國人靠希望過日子。因為中國人的命運不是掌握在自己手中的，而是交給了暴君暴官，所以他們從來不去想如何依靠自己的智慧和力量去開發自己的未來，而是寄希望於暴君暴官，希望暴君變成「明君」，暴官變成「青天大老爺」，如此他們才可以獲得溫飽。這同樣是中國人的傳統。歷代帝王無不利用這個傳統，推行愚民政策。 八、中國人的確有神經質的恐懼症。這同樣是遺傳性的，因為世世代代受暴君暴官的欺壓，總感到隨時會大禍從天降。一旦大禍臨頭，不但自己掉頭，還會滿門抄斬。 九、中國人是變色龍。傑出的俄國作家契科夫，有一篇名作，就叫《變色龍》。他嘲笑俄國人的變色龍性格。其實中國人的變色龍性格，不亞於俄國人。這也是暴君暴官最喜歡的。 多少年來，每談到中國人的醜陋，就認為是帝國主義侵略造成的。歷史證明，不是帝國主義造成的，而是我們的「醬缸文化」造成的。假如不是「醬缸文化」造成中國人醜陋，帝國主義豈敢侵華？製片方的目的首要是賺錢，其次增強本民族（滿族）的民族意識。客人如此高調，主人的意識自然也被喚醒，漢族意識與認同的增強清宮戲功不可沒。另外，一切漢族的對立面都可能得到白人勢力的支持。