慾望越小越容易幸福

「人心不足蛇吞象」，當你陷入對物質的無止境追求時，便會失去最高貴的一種追求——對精神自由的佔有。

人這一生中總是免不了有那麼一些時刻被物慾所裹挾，急著向前走，急著想享受一切，急著要得到想得到的東西，卻要到繁華落盡時才能明白，「我以為爭奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實就是我從此失去的」。

法國傑出的啟蒙哲學家盧梭說現代人物慾太盛：「十歲時被點心、二十歲被戀人、三十歲被快樂、四十歲被野心、五十歲被貪婪所俘虜。人到什麼時候才能只追求睿智呢？」

人心不能清靜，是因為物慾太盛。人生在世，不能沒有慾望。除了生存的慾望以外，人還有各種各樣的慾望，慾望在一定程度上是促進社會發展和自我實現的動力。可是，慾望是無止境的，尤其是現代社會物慾更具誘惑力，如果管不住自己的慾望，任它隨心所欲

在行走時，就會因為身背重負而寸步難行。

托爾斯泰說：「慾望越小，人生就越幸福。」這句話蘊含著深邃的人生哲理，更是人生寶貴經驗的寫照。

、「慾望越小，人生就越幸福。」這就好像一個小小的石洞，最容易被填滿，而浩瀚無垠的大海卻永遠難以滿足。以人們的習性來看，凡事莫不是越大越好，但人的慾望越大，就變得越貪婪，人生就越容易導致災禍。古往今來，被難填的欲壑所葬送的貪婪者，多得不可計數。

從前，有一個窮人想得到一塊土地，地主就對他說，你從這裡往外跑，跑一段就插個旗杆，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗杆的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。於是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候說：「一個人要多少土地呢？就這麼大。」

這個死者，正像《伊索寓言》里一個故事所說：「有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所擁有的也失掉了。」

「人心不足蛇吞象」，當人們陷入對物質的無止境追求時，便會失去最高貴的一種追求——對精神自由的佔有。

有位老總在自己的名片上印上「自由人」。有人問他何故要給自己加上這麼個頭銜，他說：「我現在離了婚，無牽無掛，在公司里我說了算，在外面可以隨心所欲。」他的話語剛落，包里的手機就響了。他掏出手機聽了不大一會兒，臉色驟變，匆匆向別人告辭說：「有人把我告了，我得馬上到工商局去一趟。」其實，一個人自由不自由，不在於生活中的隨心所欲，而在於能保持一種精神上的自由。這位老總雖然有權有錢，可以隨心所欲，但這一切並不等於自由。

哲人說：「人的自由並不僅僅是在於做他願意做的事，而且在於永遠不做他不願做的事。」

這句話提醒人們，任何自由都是有限度的、有規則的。有了行為的不自由，才能獲得精神上的真正自由。精神自由的人，大多能慎物節緣，自甘平淡，保持一種寧靜的超然心境。做起事來不慌不忙，不躁不亂，井然有序。面對外界的各種變化不驚不懼，不慍不怒，不暴不躁。面對物質引誘，心不動，手不癢。沒有小肚雞腸帶來的煩惱，沒有功名利祿的拖累。活得輕鬆，過得自在。白天知足常樂，夜裡睡覺安寧，走路感覺踏實，驀然回首時沒有遺憾。

人對精神的追求和對物質的追求都是無止境的。但是脫離了前者的後者，就只會是一種虛空、墮落，物質上無止境的追求，其結果是對精神自由的無止境地否定。

人體的神經系統常處於一種穩定、平衡、有規律的正常狀態。這才是心靈的最大舒展，我們再看看那些拒絕平淡者，他們管不住自己的物慾，有的掉了腦袋，有的當了囚犯，有的雖然僥倖沒有被檢舉揭發出來，但他們整天心驚膽戰，心裡卻失去了自由(yiqig.com)。

在追名逐利唯恐不及的現代社會中，一顆庸俗的心靈對物質的追求是永遠沒有止境的，事實上，人對精神的追求和對物質的追求都是無止境的。但是脫離了前者的後者，就只會是一種虛空、墮落，物質上無止境的追求，其結果是對精神自由的無止境地否定。

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