世上已無張居正

世上已無張居正

張居正是湖北荊州人，從23歲進北京，到58歲躺在棺材裡離開北京，在京城土地上完成了一個知識分子從政的理想，做出了驚天動地的事業。

張居正36歲時，他在翰林院的頂頭上司徐玠進入內閣當了次輔，利用權力安排張居正擔任時為儲君、日後成為隆慶皇帝的朱載垕的老師。徐玠看中張居正，認為他日後可當重任。嘉靖皇帝去世時，徐玠已經是內閣首輔，為了讓40歲的張居正能儘快進入內閣，徐玠一年時間內給他升了四級。

隆慶皇帝在位的六年里內閣換了四任首輔，輔臣們斗得驢嘶馬喘，隆慶皇帝是一概不管。一心想改革的張居正，給隆慶皇帝上了改革建議書，卻被置之不理，只得隱忍著尋找時機。

六年之後，隆慶皇帝死去，他的兒子朱翊鈞繼位，是為萬曆皇帝，朱翊鈞只有10歲，選中張居正當了首輔，到這時，改革的機緣才得以成熟。

張居正的整頓標準是，貪官不能用，瀆職官員不能用，這些人都是肯定要罷免的。他又加一條，庸官也不能用。不求有功但求無過，這也是壞官。因為朝廷的官員是一個蘿十一個坑，多一個庸官就擠掉了一個幹事的人。他就按這樣一個標準整頓，三個月後裁了三千多名官員。

整頓完成後，騰了一些位置出來，第二步是要舉薦幹部。萬曆皇帝下旨讓每一個省級幹部向朝廷推薦三個人才，後來吏部匯總起來，被推薦的人得票最高的是海瑞。吏部尚書就問張居正：「海瑞這個人你看怎麼用他?」張居正回答說：「我說這個人不能用。」

海瑞是有名的清官，但歷史中的他與文學作品中的他，還是稍稍有一點出入。海瑞當過南直隸巡撫。南直隸府建蘇州，管轄的地方是國家糧賦重地，明朝財政三分之一的收入來自於這個地方。結果海瑞在那裡當了三年的一把手，地方的財政收入少了一半。國庫的稅銀收不起來。海瑞是一個理想主義者，簡單的殺富濟貧，他不抓生產，國民經濟、GDP的增長，都跟他沒關係，他就是抓廉政。這樣一來把國家的財稅重地搞得一團糟，跟他一個班子的人都紛紛要求調動，不願意跟他共事。

張居正對吏部尚書說：「海先生是一個好人，個人清廉，而且有氣節，這都是好的，但是我現在要選用能臣為朝廷做事，是要選好官而不是選好人。好人就是大節不虧，不貪不懶，做事有規矩。好官不一樣，上要讓皇帝放心，下要讓老百姓得實惠，上下通氣才叫好官。」

張居正最終沒有起用海瑞，他的標準就是重用循吏，慎用清流。循吏是什麼意思呢?用小平同志的話解釋再恰當不過了，就是不管白貓黑貓逮住老鼠就是好貓。

人才並不一定全是君子，有的時候人才也是小人。真正會用人的人是君子也要求，人也要用。我們今天看電視劇老是說這個人是一個奴才，我說奴才是最好的人才，「奴」是忠誠，「才」指能力。對國家不忠誠，有能力更壞事。對領導、對國家很忠誠，沒有才華．根本擔不起重任，所以品學兼優才是奴才。

僅以道德取人會妨礙執政者的用人思路。孔孟之道說立德，立功，立言。如果國家的重要部門全是想立德的人，要那麼多聖人，國家就亂套了。國家要的是大量的立功的人。想立功的人就是循吏，想立言的人多半是清流。張居正抓住了用人的這一點，一盤棋都活了。改革的團隊建立了，改革的推進速度就快。張居正開始向所有的貴族利益集團開刀，對社會利益集團重新定位，打破舊的平衡點尋找新的平衡點。既考慮到各個集團的心理承受力，也考慮到國家不至於付出更多的改革成本。

這個問題上，張居正也是做得非常出色的。孟子說了一句話：「為政不難，不得罪於巨室。」這實際是告訴當官的，當官要當得好，把方方面面的代表人物全部照顧好，政權就長治久安。

但是人的基本的性格是趨利的，最後強勢越來越強，弱勢越來越弱。政治家管理國家就是讓強勢這部分得到遏制，為弱勢這部分增加社會福利與權益。政治家平衡各種利益集團，不能像孟子那樣謙謙君子不得罪於巨室，而是必定要得罪於巨室。

張居正1572年當上了首輔開始推行改革，即萬曆新政，到 1582年他死在任上，前後十年時間，萬曆新政堪稱一場成功的經濟改革。

明代的第一代領導人是洪武皇帝，第二代領導人是永樂皇帝。張居正認為洪武永樂創立的國家制度、治國主張不必改變，只從經濟人手。現在看起來，他這樣做充滿了智慧，從不在政治上做傷筋動骨的事。用現在的話說，叫一門心思搞經濟。從他接任到他離開這個世界，官員的工資實際上增加了5倍，而老百姓的生活也實實在在得到提高，整個社會的財富都在迅速增加。

在萬曆新政期間，整個社會組織在發育，各種新的職業、新的工作崗位出現，農民安居了，城市化的進程也空前快速地發展。朝廷的行政系統辦事效率顯著提高，每個官員都必須努力工作，整個大明帝國像一個高速運轉的機器。

作為萬曆新政的總設計師與總工程師，張居正真正做到了「鞠躬盡瘁．死而後已」。在他死後一年多，萬曆皇帝開始對他進行清算，長期受到壓抑的皇權突然感覺到能夠自由地發揮了。由於對張居正的清算，萬曆新政的大部分改革成就都喪失了。但是，不少朝廷官員頂住壓力，站出來為張居正講話。

其中一個最典型的例子，是鄒元標的事迹。這個人在萬曆五年上奏章，罵張居正是衣冠禽獸，他被打斷腿送到貴州，張居正死了以後，他回到朝廷，看到張居正之後的官場，又開始盛行貪污，官員又開始享樂，黨同伐異，世風日下，鄒元標很痛心，終於醒悟張居正所作所為全是為了國家。於是，他一再呼籲要給張居正平反。

到了崇禎一朝，作為三朝元老的鄒元標已成為朝廷最有影響力的大臣，崇禎皇帝聽從他的建議給張居正徹底平反。但此時大明氣數已盡，鄒元標拄著拐棍在紫禁城裡長嘆：「可惜啊，世上已無張居正!」

一個當年因反對張居正被打殘的人，最後如此懷念並推祟張居正，這給我們留下了多麼深刻的啟示啊!

摘自《美文》 作者熊召政