與曹操有關的十三個典故

懸棒

出處：《三國志·魏志·武帝紀》裴松之注引《曹瞞傳》

釋義；後指嚴正執法。

賞析：東漢末年，曹操官拜洛陽北部尉。他執法嚴明，不避豪強。造五色杖棒懸於官署四門，對違法亂紀者嚴厲處罰，連皇帝「愛幸」也不放過。唐韋應物《示從子河南尉班》詩：「立政思懸棒，謀身類觸藩。」

望梅止渴

出處：南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》

釋義：後以「望梅止渴」比喻願望無法實現，以空想安慰自己。

賞析：東漢末年，曹操帶兵攻打張綉，行軍途中沒有水，帶的水也早已喝完，士兵們渴得要命，紛紛停下乘涼，派出去找水的人也沒發現水源。曹操急中生智，說道：「前方有大梅林，結滿梅子，甘酸可以解渴。」傳令下去，兵士們頓時口皆生津，士氣大振而快速前進。宋趙長卿《好事近》詞：「猶勝望梅消渴，對文君眉蹙。」

出處：《世說新語『容止》

釋義：「捉刀人」原指曹操。因上古以刀為筆，後以「捉刀」指頂替人做事或作文，稱其人為「捉刀人」。

賞析：曹操欲挾天子冊封自己魏王。遭到皇后的反對，曹操便找借口廢了皇后。重臣崔琰對曹欲稱王，心裡也有所不滿，曹操遂猜忌他懷不遜之意，嫉恨在心，借接見匈奴使節之機，令崔琰假扮魏王，自己則捉刀立於側。事畢，匈奴使者讚歎捉刀人乃英雄也。曹操憂其窺破真相密殺來使，並將崔琰投入大獄，不久便將他賜死。《玉支機》第九回：「我不信咫尺之間，便有兩個才女，莫非小姐旁邊有捉刀人么？」

出處：《後漢書·袁紹傳》

釋義；後比喻打著領導的旗號實際上按照自己的意思去指揮別人。

賞析：東漢末年，漢室日漸衰弱，董卓廢漢少帝擁立獻帝。曹操迎獻帝到許昌，並以皇帝的名義對諸侯發布號令。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山來對付曹操，劉備採用諸葛亮的智謀聯合東吳抵抗曹操。清袁枚《續子不語·麒麟喊冤》：「朕命白虎馱邱生來，原惡其自矜漢學，凌蔑百家，挾天子以令諸侯，故有投畀豺虎之意。」

想當然耳

出處：《後漢書·孔融傳》。

釋義：後以「想當然耳」指憑主觀推斷，認為事情大概是或應該是這樣。

賞析：東漢末年，曹操同兒子曹丕率軍一舉攻佔了袁紹的老巢鄴城，年已十八歲的曹丕見二十三歲的袁尚妻子甄氏十分美麗，就霸佔為夫人。孔融知道真情真相後就給曹操寫信，說武王伐紂的時候，把紂王的寵妃妲己賜給了周公。曹操問這出在什麼經典上，孔融說： 「從今天的事情來看，想當然耳。」意即據推想應當是如此。

出處：《三國志·吳志·吳主傳》

釋義：形容智勇雙全的英雄人物。

賞析：東漢末年，曹操率軍攻打東吳，孫權親自率領七萬軍隊迎戰大敗曹軍，曹操屯兵江北見孫權軍紀嚴明，感嘆道：「生子當如孫仲謀，劉表之子不過像豬狗罷了。」明程登吉《幼學瓊林》第二卷： 「生子當如孫仲謀，曹操羨孫權之語。」

曹操《短歌行》： 「對酒當歌，人生幾何？」原意是人生短暫應有所作為。後也用來指及時行樂。宋柳永《蝶戀花》：「擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。」

三國時，曹操寵愛曹植。曹丕上台後總想找機會剷除他，曹植一心想報國，作《七哀詩》：「君若清路塵。妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時偕！」後比喻相隔很遠，會面沒有希望。明李昌祺《剪燈余話·田洙遇薛濤聯句記》：「歙漆阿膠忽紛解，清塵濁水何由逢。」

出處：《三國志·魏志·陳登傳》

釋義：後以「飢鷹」指兇殘貪婪的人。

賞析：曹操知道呂布的「英勇無敵」，但又深知其為人，他在遣使往徐州封呂布為東平將軍後，陳登曾密諫曹操，勸操對布「宜早圖之」。陳登說養呂布「譬如養虎，要給它肉讓它吃飽，否則將要吃人」。曹操說：「不！好比養鷹，要讓它飢，一飽就飛去了。」唐劉長卿《冬夜宿揚州開元寺烈公房，送李侍御……》：「中原馳困獸，萬里棲飢鷹。」

出處：《後漢書·楊彪傳》

釋義：後以「拂衣」指罷官歸隱。

賞析：建安二年(197)袁術稱帝時，曹操決定殺掉袁術的姻親楊彪，孔融聞訊後，來不及穿上朝服就跑去見曹操，要求赦免楊彪。他對曹操說：「這樣橫殺無辜，海內誰不解體，我孔融是魯國男子，明天便當拂衣而去，不再來上朝了。」曹操採納孔融意見，當即放出了楊彪，衝突很快得到化解。唐陳子昂《答洛陽主人》詩：「不然拂衣去，歸從海上鷗。」亦作「拂衣男子」、「拂衣歸去」。清袁枚《庄念農明府就按白下予與晴江介庵往訊平安賦詩奉慰》之一：「拂衣男子關心甚，收得楊彪考竟無？」宋劉克莊《長相思》詞：「眉不開，懷不開，幸有江邊舊釣台。拂衣歸去來。」

出處：《後漢書·孔融傳》

釋義；後用「巢傾卵破」比喻遭到滅門之禍，無一倖免，也比喻整體被毀掉，而構成整體的各個部分也無法存在了。

東漢末年，曹操獨斷專行，挾天子以令諸侯。孔融對此表示不滿，曹操就派人去孔融家裡逮捕了他。孔融被逮捕的時候，他七歲的女兒和九歲的兒子正在下棋，安坐不動。左右的人問他們：「你們的父親被捕了，你們為何還不起來？」沒想到他們平靜地回答說：「哪有巢被毀而卵不破的事呢？」意謂反正自己也無法倖免，又何必驚慌失措呢？《北齊書·高乾傳》：「今日之事，想無全者，兒子既小，未有所識，亦恐巢傾卵破，夫欲何言！」亦作「巢傾卵覆」。清黃遵憲《五禽言》詩：「一身網羅不敢惜，巢傾卵覆將奈何！」

東漢末年，曹操率軍先後消滅董卓、呂布、袁術、袁紹、劉表等地方勢力，控制了北方的領土。袁紹的兒子投奔北方的烏桓，五十三歲的曹操親率大軍徹底征服二十萬烏桓人，凱旋後作《步出夏門行》：「老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。」後以「老驥伏櫪」喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。清吳嘉紀《十月十九日贈王黃湄二首》之一： 「老驥伏櫪下，努力亦已遲。」

出處：晉陸機《吊魏武帝文》序

釋義：比喻人臨死念念不忘妻兒。

賞析：曹操是中國歷史上傑出的政治家、軍事家、文學家。他臨終前立下遺囑，要家人時常登台望他的西陵墓地，祭祀時，余香可分供幾位已亡故的夫人，侍妾可學做鞋履出售。宋李清照《(金石錄)後序》：「絕筆而終，殊無分香賣履之意：」宋葛長庚《水龍吟·採藥徑》：「想分香舊恨。劉郎去後，一溪流水。」