【重要問題連載】善知識在講法時為什麼不讚歎您呢，您會嫉妒嗎，您希望得到認可嗎？

（接上篇博文）（善知識在講法時為什麼不讚歎您呢，看到善知識讚歎別人您會起嫉妒之心嗎，您是否也希望得到善知識的認可呢？）「同修提問：」我們再接著往下看：第四點，佟老師您講的很多光碟都在流通，大家聽了都很受益，很實用。可以說，就像一個人從很遠的地方來就是為了喝口水，看見到處都是水，可就是喝不到，您光碟中的法，就像給了大家一個吸管，非常解渴的吸管。可縱然是這樣，老法師在講經中，從未提到過您，更別說提醒大眾向您學習、聽您的光碟。聞所未聞過，您是怎麼想的呢？「佟老師答：」這一點，我是怎麼想的呢？這個，我沒有任何想法，提也好、不提也好，這個一切都是如是因、如是緣、如是果。我想作為我自己來講，不能因為提過，我就很高興；不提過，我就不高興；不能起這樣的心理。不管提與不提，我們應該把我們的心敞開，如實的去做，一步一個腳印的去做。像這一點，我覺得自己這個心是很平靜的。「同修提問：」再往下看，當老法師讚歎他人時，您會不會帶有一念嫉妒之心去回答問題呢？「佟老師答：」我想沒有，如果有這一念嫉妒之心的話，我肯定觀照得特別清晰，如果微微有一點的話，我肯定要把它排除。如果因為有嫉妒之心，再去回答問題的話，那樣一來，這個嫉妒之心起了作用，這裡這個法就不是清凈的法了，就摻雜了貪瞋痴，恐怕這個法就邪了，那樣便有了排斥，如果有嫉妒之心便有了排斥，我想在我的內心裡沒有排斥、沒有對立，它是這樣的。說到這個嫉妒之心，我對自己這一個嫉妒之心，我還是很滿意的。首先，作為我自己來講，其實是很反感別人有這種嫉妒之心，我說了一個「很反感」，這個很反感，是不是煩惱呢？不是，這裡是什麼呢？這裡是說反感，非反感，是名反感。其實說了反感這個名詞，內心裡並沒有反感，但為什麼要說這個名詞呢？是為了讓大家聽得懂，是為大家而說，內心裡沒有反感。這個，反感什麼樣的人呢？比如說在我身邊，有的人在這裡就有嫉妒之心，比如說他們來跟我學習，互相之間又有嫉妒之心，因為嫉妒之心，互相爭吵，互相有意見，所以我很反感這種人。當然說，對我來講不是真正的反感。也就是說，這種人在法上他還沒有入道，還在煩惱之中，就是在我的心裡，他還不是一個修行人，不是一個學佛人，是這樣的。這種嫉妒之心，就把大家給害了，我們大家想一想，我們都學佛，多幾個學習好的，多好啊！我們都弘揚佛
推薦閱讀：