中華術數·五大奇書

《鬼谷子》·亂世之治學,治世之哲學,謀略學之巨著,成功學之寶典

鬼谷子,姓王名詡,為著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖,精通百家學問,因隱居清溪鬼谷,故自稱「鬼谷先生」,相傳額前四顆肉痣,成鬼宿之象,被譽為「千古奇人」!

二千多年來,兵法家尊其為「聖人」,縱橫家尊其為「始祖」,算命占卜的尊其為「祖師爺」,謀略家尊其為「謀聖」,名家尊其為「師祖」,道教尊其為「王禪老祖」——為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平!

【萬聖鬼谷吟】:

五行陰陽開天地,縱橫捭闔定生息

宏圖一展驚風雲,霸業千秋震乾坤

諸子百家創世紀,奇門鬼谷最真經

《鬼谷子》一書,融合了鬼谷子卓絕智慧和縱橫韜略,歷來被人們稱為「智慧禁果,曠世奇書」,一直為中國古代軍事家,政治家和外交家所研究,現又成為當代商家必備之書,被廣泛運用,深受世人尊敬,享譽海內外...

《六壬神定經》

六壬,為陰陽五行占卜吉凶的一種術數,其與「遁甲」,「太乙」合稱為三式,是記錄六壬具體推占的一部奇書,與奇門遁甲,九宮之式相近,可稱為中華神秘文化之結晶!

【釋·陰陽】:

董鍾舒曰:王者欲有所為,宜求其端於天,天道大者在於陰陽,陽為德,陰為刑,刑主殺,德主生,陽常居大夏,以生育長養為事,使陰常居大冬,而積於空虛不用之處,此以見天之任德不任刑也,陽出布施於上,而主歲功,陰入伏藏於下,而時出佐陽,陽不得陰之助,亦不能獨成歲功;

【釋·五性】:

傳曰:五性者,五常之性也,謂仁、義、禮、智、信也!

仁:木神主仁,言其葉可蔭,其子可啖,所以為仁,《黃帝》曰:木主於肝,《素問》曰:肝者,魂之所居也;

義:《詩緯》曰:金神主義。言劍刀剛斷,所以為義,《黃帝》曰:金主於肺,《素問》曰:肺者,魄之所居也;

禮:《詩緯》曰:火神主禮。言燭頭不亂,所以為禮,《黃帝》曰:火主於心,《素向》曰:心者,神之所居也;

智:《詩緯》曰:水神主智。言方園隨器,所以為智,《黃帝》曰:水主於腎,《素同》曰:腎者,精之所居也;

信:《詩緯》曰:土神主信。言能生育萬物,所以為信,《黃帝》曰:土主於脾,《素問》曰:脾者,意之所居也;

【釋·五行】:

《白虎通》曰:五行者,謂水、火、木、金、土也!

水:天以一生水於北方,北方者,陰氣,在黃泉之下,任養萬物,水之為言准也;

火:天以二生火於南方,南方者,陽,在上,萬物垂枝,火之為言委隨也,化也,陽用事,萬物變化也;

木:天以三生木於東方,東方者,陽之氣始動,萬物始生,木之為言觸也,陽氣觸物而生也;

金:天以四生金於西方,西方者,陰始起,萬物禁止,金之為言禁止也;

土:天以五生土於中央,中央者,主吐含萬物,土之為言吐也,土者最大,包含萬物,將生者出,將死者歸,不嫌清濁;

【釋·四方】:

傳曰:四方者,東西南北之謂也!

東:燧星見斗杓,指於左,萬物蠢然而生,故變動為東,東者,動也。

南:燧星見斗杓,指於前,純陽用事,其氣覃敷,萬物懷妊,故變任為南,南者,任也;

西:燧星見斗杓,指於右,萬物高齊,故變齊為西,西者,齊也;

北:燧星見斗杓,指於後,而陽氣潛伏,故變伏為北,北者,伏;

《柳庄相法》

據傳,其為明代相術奇人袁珙所作,相傳袁珙看見仁宗,脫口便說"天子也",看到宣宗,就知其為"萬歲太子",因晚年自號「柳庄居士」,故此書謂之《柳庄相法》,袁珙之斷語,日後一一應驗,其神奇可想而知...

《柳庄相法》·節選

下齒先生者主大聰明,主妨母,面多斑點非壽者;

凡斑點瘦人不宜,人白斑黑主聰明好色,人白斑黃主愚賤;

左肩高者主白耳大富,右肩高主大窮大苦,汗多一生勞苦,無汗無子,香汗子貴,汗濁子賤;

女老不落髮主大壽,痣上有毫是俊豪,乳邊生毫子必清高;

女齒朝外主行商,朝內主孤獨,面黑身白賤,面斑身輕賤;

老多睡主死,少年多睡主愚,病人伏卧主生,常人伏卧主死;

《太玄經》·玄之又玄

《太玄經》,揚雄撰,將源於老子之道的「玄」作為最高範疇,書中分一玄,三方,九州,二十七部,八十一家,七百二十九贊,以模仿《周易》之兩儀、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻,其讚辭,相當於《周易》之爻辭,為漢朝道家思想的繼承和發展...

其,以「玄」為中心思想,揉合儒、道、陰陽三家之思想,成為儒家、道家及陰陽家之混合體,以占卜之形式,描繪了一個世界圖示,提出「夫作者貴其有循而體自然也」,「質干在乎自然,華藻在乎人事」等觀點。

《皇帝宅經》

相傳黃帝所作,其講述了人與住宅之和諧,人與天地之和諧,人與自然之和諧,人與宇宙之和諧,它的學說以太極、陰陽、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理論為主,強調「宅以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛髮,以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若得如斯,是事嚴雅,乃為上吉」,為中國傳統文化的經典!

【形勢為身體】:

相形如土,穩坐厚土

相形如金,福地生金

相形如水,財富如水

相形如木,正直如樹

相形如火,事業受挫

南北狹長,富裕吉祥

前窄後寬,富裕無邊

前寬後窄,越過越矮

【泉水為血脈】:

明堂有水,財富如水

左水右路,越過越富

左路右水,越過越美

左水右水,越過越美

【土地為皮肉】:

宅後有靠,家運美好

南水北山,幸福無邊

明堂有山,不好發展

左路右路,家業難富

【草木為毛髮】:

宅院植桑,家人遭殃

宅院植松,財運稀鬆

宅院植柏,運氣被踩

宅院植梨,夫妻分離

宅院植槐,家無寧宅

宅院植蘭,子孫德賢

宅院植棗,子孫德好

宅院植椿,家運長春

宅院植棠,富貴滿堂

宅院石榴,多子福佑

宅對翠竹,貴人得助

宅植柿地,萬事如意

宅種銀杏,家運吉慶

【舍屋為衣服】:

明堂有沖,財路稀鬆

明堂被剪,歷盡艱險

明堂外弓,財路稀鬆

明堂纏腰,吉祥美好

住宅抬轎,子孫不孝

【門戶為冠帶】:

宅前被壓,發展不大

宅後有門,主人丟魂

宅對枯藤,疾病常生

宅對大樹,小人擋路

宅對亂石,好運來遲

宅對茅房,臭名遠揚

宅對墳墓,心裡發怵

宅對寺廟,越過越少

宅對沙丘,煩事不休

宅對煙囪,財路稀鬆

【《黃帝宅經》·居室】:

進門見廁,病號出沒

進門見鏡,小心魔症

進門見廚,小心胃堵

門窗穿氣,財來財去

主位放差,夫妻吵架

卧門雙開,夫妻分開

床位放反,夫妻反感

床櫃耍單,夫妻耍單

床位照鏡,虛驚之命

床頭向西,心裡著急

卧室掛畫,不能亂掛

書房必現,筆墨紙硯

書房必掛,書法字畫

家有高堂,就有佛堂

心中有佛,看人如佛

金蟾吐錢,豐收之年

【為腹不為目·廚房】

問吃為養,為腹非目

廚房如胃,身體就貴

水火相剋,食祿不多

灶口反宅,很難發財

門灶直衝,安全稀鬆

陽光射灶,安全太少

廚衛相向,身體夠戧

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