韶山毛氏族譜：毛澤東與楊開慧有四個兒子

06-16

韶山毛氏族譜：毛澤東與楊開慧有四個兒子

文章來源 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4072badf01009pi5.html

毛澤東與楊開慧

中國人民大學圖書古籍研究所館員宋平生等在編纂《中國人民大學圖書館藏家譜目錄》時，意外地發現了一部珍貴的家譜資料——《韶山毛氏族譜》，他撰寫了《新發現的〈韶山毛氏族譜〉敘略及毛澤東家族史事考訂》一文，披露了《韶山毛氏族譜》有毛澤東與楊開慧有四個兒子之說。

《韶山毛氏族譜》，系1941年毛氏西河堂活字印本，是由毛澤東的族兄和私塾老師毛澤啟，號宇居，根據宣統三年(1911年)三修本，於民國三十年(1941年)繼增總纂的四修本。

《韶山毛氏族譜》，記錄了毛氏從元末明初始祖毛太華至民國間凡22代人的家譜簡史。其中一些有關毛澤東本人以及其祖父、父母、兄弟、妻子和子女情況的記載尚屬首次披露，可據此考訂和填補有關毛澤東一家史事方面的一些誤傳和空白，因此具有重要的研究參考價值。

宋平生根據這部族譜的記載撰寫的《新發現的〈韶山毛氏族譜〉敘略及毛澤東家族史事考訂》一文，發表後受到國內外廣大讀者的關注。其中這樣寫道:

關於關於毛澤東楊開慧的後代，通常的說法是三個孩子，即毛岸英、毛岸青、毛岸龍。岸英生於1922年10月24日1992年6月，廣西人民出版社和灕江出版社共同出版的《毛澤東大辭典》第1288頁，記載毛岸英生於1922年10月22日，有誤。岸青生於1923年，岸龍生於1927年4月4日(參見《楊開慧》一書)。

但是，《族譜》卻記載毛澤東與楊開慧共生有四個兒子，而且還首次披露了他們的本名。他們是:長子毛遠仁，字岸英；次子毛遠義，字岸青；三子毛遠智，字岸立；四子毛遠懷，字式谷。遠懷名下注云:「民國十二年癸亥二月初二辰時生」(即公元1923年3月18日)。奇怪的是，其中並無毛岸龍。而毛遠懷的生年竟與次子毛岸青相同，若用孿生子來解釋，那麼為何毛遠懷又排行第四呢?《族譜》上說他過繼給了毛澤銘（毛澤民），現在還沒有其他旁證。總之，《族譜》中關於毛澤東與楊開慧的後代的記載，尚須進一步核實。（《新發現的〈韶山毛氏族譜〉敘略及毛澤東家族史事考訂》。轉引自《毛澤東思想研究》1990年第2期，第56～57頁）

宋平生在《新發現的〈韶山毛氏族譜〉敘略及毛澤東家族史事考訂》中說:「奇怪的是，其中並無毛岸龍。」其實並非如此，這隻能說是《韶山毛氏族譜》中的記載，把「毛遠智，字岸龍」誤作「字岸立」，顯然是筆誤，應當糾正。

但是，我們從宋平生撰寫的《新發現的〈韶山毛氏族譜〉敘略及毛澤東家族史事考訂》一文，有關毛澤民的記敘，始終還是沒有消除毛澤東與楊開慧生育第四子毛遠懷，過繼給毛澤民之說。

毛澤民，字潤蓮。（這是《中共黨史人物傳》第九卷的說法，也是最流行的說法。《毛氏族譜》也載毛澤民原名澤銘，字詠蓮）他與原配夫人王氏共生有3兒3女，但只有一個女兒幸運地長大，並嫁給了一位姓王的男人。後來，毛澤民夫婦撫養了毛澤東與楊開慧所生的第四個兒子——毛遠懷，以彌補膝下無子的缺憾。（《毛澤東思想研究》1990年第2期，第56頁。）

毛澤東與楊開慧真的生有第四個兒子嗎?據考證和多方面證實，毛澤東和楊開慧共生有三個兒子，即長子毛遠仁，字岸英；次子毛遠義，字岸青；三子毛遠智，字岸龍。但是，如果毛澤東與楊開慧生有四個兒子之說，肯定是錯誤，《毛澤東思想研究》又為什麼與《毛氏族譜》的說法同出一轍，難免不使人留有疑惑。

那麼，《韶山毛氏族譜》的記載，為什麼說毛澤東與楊開慧生有四個兒子呢?顯然，就只有一個解釋，那就是誤把毛遠懷視為毛澤東與楊開慧生的第四個兒子了。

毛遠懷不是毛澤東與楊開慧生的兒子，那麼，他又是誰的孩子呢?

在毛澤東的親友中，的確有一個叫毛遠懷的人，而且至今健在。1949年8月，湖南和平解放後，他曾先後任湘潭縣委組織部部長、縣委副書記、書記。1955年4月，調湖南省林業廳任副廳長。1957年，任湖南省教育廳副廳長。1969年，任湖南省檔案局副局長。1971年，任湖南省委政策研究室副主任，併兼任湖南省農林水辦公室副主任。

然而，這毛遠懷，原名叫王華初，湖南瀏陽人。他的母親羅醒英英勇犧牲後，便改姓毛，叫毛華初，又名毛遠懷。既然毛遠懷的家世如此，為什麼《韶山毛氏族譜》記載他是「澤銘(毛澤民)撫子遠懷，字式谷，民國十二年癸亥二月初二辰時生」(即1923年3月18日)？如果說，毛遠懷與毛澤東沒有什麼直接關係，1976年9月，毛澤東逝世後，他怎能作為毛澤東的家屬到北京參加追悼會向毛澤東遺體告別呢?

毛遠懷，說來與毛澤東沒有半點血緣，也沒有任何親緣關係，但他能作為毛澤東的家屬到北京參加追悼會向毛澤東遺體告別，這就有必要弄清為什麼將原名叫王華初改成毛遠懷？

據王淑蘭講述，1927年。這一年，蔣介石在上海發動了「四一二」反革命政變後，又策動湖南國民黨反動軍官許克祥等搞「馬日事變」，大肆捕殺共產黨人。在白色恐怖籠罩下，毛澤民的結髮妻子王淑蘭，在韶山無法生存下去，便帶著6歲的女兒毛遠志到長沙，希望能找到黨組織，但沒有躲過敵人的魔爪，被捕入獄。在她所在的牢房裡，有一位名叫羅醒英的女共產黨人，帶著8歲的兒子王華初，早已被關押在這裡。共同的革命信念和患難，使她們很快成為相依為命的姐妹。有一天，羅醒英對王淑蘭說:「國民黨反動派殺人不眨眼，我們都面臨隨時被殺頭的危險。不論我先被殺，或你先被殺，誰倖存誰就承擔撫養孩子的責任。我和你，是這兩個孩子的共同媽媽。」說罷，順手把王華初拉到王淑蘭面前，往地下一按說:「華初，快叩頭，叫媽媽!」王華初按照母親的要求，認了王淑蘭為媽媽。

1930年7月25日下午，彭德懷帶兵攻打長沙，羅醒英和王淑蘭趁機越獄。她們到了湖南瀏陽，羅醒英不幸再次被捕，時過不久壯烈犧牲。從此，王華初便由王淑蘭撫養，並改名叫毛華初。

因此，毛遠懷作為毛澤東的家屬到北京參加追悼會向毛澤東遺體告別，可能當時中央是從兩個方面考慮：一是毛遠懷是地下黨員、烈士羅醒英的子女，二是毛澤東的弟媳從小把毛遠懷養大，毛澤民家也沒有更多的之女。

至於1941年，韶山毛氏家族修族譜時，為什麼又把毛遠懷作為毛澤東與楊開慧排行第四的兒子，又過繼給了毛澤銘（毛澤民），列入毛澤民和王淑蘭名下，給他排行第23，取名遠懷，字式谷？這可能是毛澤東的族兄和私塾老師毛澤啟在修族譜的時候的臆斷：

這部《韶山毛氏族譜》是毛澤東的族兄和私塾老師毛澤啟所修，毛澤東在與楊開慧結婚之前的第一任妻子羅大秀，仍在韶山，他們沒有之女，毋庸置疑，毛澤啟是清楚的，毛澤民與王淑蘭他們生的之女，只有一個女兒長大嫁人，私塾先生也是清楚的，毛澤民和王淑蘭的名下又多了一個毛遠懷，私塾先生自然想到這準是毛澤東與楊開慧生的第四個兒子，過繼給了毛澤民，加之毛澤民和王淑蘭沒在韶山，毛華初已去延安，對情況不勝清楚，因此毛澤東的族兄和私塾老師毛澤啟在修族譜的時候的臆斷就寫入了《韶山毛氏族譜》。