鑒賞：郵票上的書畫郵票知多少？《四》（含組圖 市場售價 ）

嘿 你好 千里馬等你很久了喲

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昨日推送中，小編出現了一個超級超級低級的錯誤，把千里江山圖給忘記寫入書畫郵票中，在此深深的跟大家說一聲抱歉，為了誠摯的表示歉意，小編我決定自掏腰包，將千里江山圖送第一位告知我遺漏了此品種的忠實郵友，也非常感謝您第一時間關注了我的推送，因為有你們在，才有我繼續碼字的動力，么了個噠

此位忠實郵友看到了聯繫我哦

書畫——長久以來深受藏者喜愛

今天讓我們看看

第三部分：郵票上的書法藝術

書法第一套：

2003-3中國古代書法——篆書

郵票發行量880萬枚 市場售價約15元

小版發行量46萬版 市場售價約160元

大版發行量未知 市場售價約450元

《中國古代書法——篆書》特種郵票於2003年2月22日發行。志號為2003-3T，為第一套中國古代書法郵票。郵票共兩枚，選用的《毛公鼎》和《泰山刻石》是最有代表性的篆書精品。由王虎鳴設計，北京郵票廠印製。

篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字體，其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。篆書起源於西周末年，東周時在秦國一帶流行，至秦始皇時期達鼎盛。小篆是秦始皇統一中國後，經整理規範後推行全國的文字。小篆是在大篆基礎上發展形成，結體圓長，線條圓潤流暢，存世代表作有秦李斯所書《泰山刻石》等。

泰山刻石 立於始皇二十八年，是泰山最早的刻石。分為兩部分：前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時所刻，共144字；後半部為秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制，共78字。刻石四面廣狹不等，刻字22行，每行12字，共222字。兩刻辭均為李斯所書。現僅存秦二世詔書10個殘字，又稱「泰山十字」。泰山刻石具有重要的藝術價值和歷史價值。書法嚴謹渾厚，平穩端寧；字形公正勻稱，修長宛轉；線條圓健似鐵，愈圓愈方；結構左右對稱，橫平豎直，外拙內巧，疏密適宜。

西周·毛公鼎 西周青銅器中赫赫有名的重器之一，於西周晚期的宣王時期。通高53.8厘米，重34.7公斤。清道光末年（1850年)陝西省岐山縣周原出土，現藏台北故宮博物院。因作者毛公而得名，內壁鑄有多達32行，498字的長篇銘文，是現存青銅器銘文中最長的一篇。其內容是周王為中興周室，革除積弊，策命重臣毛公，要他忠心輔佐周王，以免遭喪國之禍，並賜給他大量物品，毛公為感謝周王，特鑄鼎記其事。其書法是成熟的西周金文風格，結構勻稱準確，線條遒勁穩健，布局妥帖，充滿了理性色彩，顯示出金文已發展到極其成熟的階段。

書法第二套：

2004-28 中國古代書法——隸書

郵票發行量1020萬枚 市場售價約8元

小版發行量為80萬版 市場售價約75元

大版發行量未知 市場售價約280元

國家郵政局於2004年12月5日發行一套四枚的特種郵票《中國古代書法——隸書》。郵票上的書法選自我國隸書史上最具代表性的四塊東漢碑：乙瑛碑、張遷碑、曹全碑和石門頌。這套郵票設計新穎，以黑、白、灰為基本色，完全保留了碑刻拓片原有的書法韻味，似有墨香自畫面飄出。再以紅印章、紅面值點綴之，顯得古樸而秀麗。

隸書是中國書法五大書體之一，起源於戰國後期，成熟於漢代，以東漢碑刻最為典型，因而書法史上稱為漢碑。這組書法郵票主要是根據隸書風格的典型性及在書法史上的影響和知名度，選擇了《乙瑛碑》、《張遷碑》、《曹全碑》、《石門頌》作為郵票的內容。他們是隸書成熟時期的名作，有的書法史著稱之為「漢碑四大名作」。

1.東漢·乙瑛碑

該碑立於東漢桓帝水興元年（153年），原來舊址在山東兗州仙源縣，今藏曲阜孔廟。《乙瑛碑》為漢代正體隸書之最典型作品。其書法端莊典雅，渾厚流美。堪稱東漢「廟堂書法」的典範。也是今人學習隸書最受推崇的範本之一。

2.東漢·張遷碑

該碑立於東漢中平三年（186年），原來在山東東平，後移泰安岱廟。碑文頌揚谷城宰張遷在任時的惠政。其書法造型古樸奇崛，氣韻高古雄強，在書法史上獨樹一幟，有大匠之風。

3.東漢·曹全碑

該碑立於東漢中平二年（185年），碑文頌揚合陽縣令曹全的德政，出土於明朝萬曆年間，該碑現在西安碑林。此碑用筆輕巧，筆劃靈動飄逸，為漢碑靈巧秀美的代表。

4.東漢·石門頌

刻於陝西褒城縣東北褒斜谷石門崖壁。1967年石門修建水庫，將原石移至漢中博物館。此頌書法風格卓然，筆勢簡約，時而內斂，時而奔放，有山林高士之氣，世人推為漢隸「野逸派」代表。

書法第三套：

2007-30 中國古代書法——楷書

郵票發行量為1097.6萬枚 市場售價約10元

小板發行量為150萬版 市場售價約40元

大版發行量為54.88萬版 市場售價約260元

中國郵政發行《中國古代書法——楷書》特種郵票。這是繼《中國古代書法——篆書》、《中國古代書法——隸書》郵票發行的第三套古代書法郵票。說起楷書，中國人是不會陌生的。楷書也叫「正書」、「真書」，是中國傳統書體之一。就其含義而言專指當今通行的楷體字。

楷書郵票六枚郵票中第一枚《宣示表》為小楷，第二枚《張猛龍碑》為魏碑，其餘皆為唐楷。小楷和大楷同屬楷書，但大、小楷有著許多不同。各種字體的大與小，不只是一個尺寸的問題，有的就是兩種截然不同的體式。由於對大小楷的要求不同，法度也隨之而不同，書寫的方式也有明顯的差異，各有其用途。摩崖刻石、題寫匾額碑銘適用大楷表現，而有些石刻銘文、墓誌則需用中楷（寸楷），至於長卷、傳記祭文、手本奏章、門帖名刺、八股制藝、台閣公文等由於文字較多，就不能不作小楷了。

《宣示表》，三國時期魏國鍾繇所書，刻本最初見於《淳化閣帖》，後刻入《大觀帖》、《東書堂帖》、《寶賢堂帖》、《停雲館帖》等。《宣示表》以十八行為正本，筆法質樸渾厚，雍容自然。王導東渡時將此表縫入衣帶攜走，後來傳給王羲之，王羲之又將之傳給王修，王修便帶著它入土為安，從此不見天日。現在傳下來的是王羲之的臨摹本，字體端整古雅，結體略呈扁形，筆畫已脫八分古意，全是真書筆法，也可以說是楷書之祖。

《張猛龍碑》，歷來評價很高，甚至被稱為「魏碑之王」。刻於北魏孝明帝正光三年（公元523年），全稱為《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，立於山東曲阜孔廟，楷書二十六行，每行四十六字，無撰書人姓名。碑文內容宣揚了孝道和張猛龍尊孔興學的事迹，為張猛龍之頌德碑。此碑書、刻俱精，字體結構緊煉方折，整塊碑文既肅穆典雅，又險絕縱逸，既不出規範，又奇姿流美，惟殘缺漫漶處太多了。

《九成宮醴泉銘》，刻於唐貞觀六年（公元632年），在陝西麟游縣，魏徵撰文，著名大書法家歐陽詢書，楷書二十行，每行五十字，記述唐太宗在九成宮避暑時發現醴泉之事。筆法剛勁婉潤，兼有隸意，是歐陽詢晚年經意之作，歷來為學書者推崇。歐陽詢（557一641年），字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人。他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結構獨異，後人稱為「歐體」。其源出於漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，於平正中見險絕，於規矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。

《雁塔聖教序》，原名《慈恩寺聖教序》，因在西安大雁塔下，故名，又避集王行書《聖教序》，故加「雁塔」二字。《雁塔聖教序》是最能代表褚遂良楷書風格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。褚遂良在書寫此碑時已進入了老年，至此他已為新型的唐楷創出了一整套規範。在字的結體上改變了歐，虞的長形字，創造了看似纖瘦，實則勁秀飽滿的字體。在運筆上則採用方圓兼施，逆起逆止；橫畫豎入，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉以及回鋒出鋒也都有了一定的規矩。褚遂良，（五九六——六五八年），字登善，杭州錢塘人。與歐陽詢、虞世南、薛稷為初唐四大書法家。

《顏勤禮碑》，立於大曆十四年(779年)。全稱《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顏君神道碑》，是顏真卿為其曾祖父顏勤禮所書神道碑。由顏真卿親自撰文，內容追述顏氏家族祖輩功德，並敘述後世子孫在唐王朝的業績。是顏真卿晚年最具代表性的書法藝術經典之作。窺其風貌，高古典雅、遒勁豪宕，展現出顏體大氣磅礴的風格。《顏勤禮碑》書寫於顏真卿七十一歲的晚年，正值魯公楷書風格趨於成熟的時期，既能從容於法度之中，又能縱橫於繩墨之外。其書鋒外國語秀出，行以篆籀筆意，其點畫圓勁畫不含糊，頓挫扭轉皆有微妙之跡。布局創大字充格的寫法，尤見氣勢之博大，筆力雄強，沉著端莊而不失精麗，猶如他的為人，正直、忠烈、凜然不可侵犯，樸實倔強、剛勝於柔、內美外溢。加之久埋地下，未經後人剔剜，丰神飽滿，遠在魯公其它碑刻之上，為顏碑中最精彩者，也是楷書學習的最佳範本。

《玄秘塔碑》，立於唐會昌元年(公元841年)，楷書28行，行54字。全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》，裴休撰文，柳公權書並篆額。《玄秘塔》是柳公權六十四歲時所書。此碑結字的特點主要是內斂外拓，這種結字容易緊密，挺勁；運筆健勁舒展，乾淨利落，四面周到，有自己獨特的面目。柳公權(778年-865年)，字誠懸，唐朝京兆華原人，官至太子太師，世稱「柳少師」。由於他也被皇帝封為河東郡公，因此後人也稱他「柳河東」。他是顏真卿的後繼者，後世以「顏柳」並稱他們，成為歷代書法的楷模。中國書法是先人們留給我們豐厚的文化遺產，也是中華優秀文化的組成部分，楷書在一脈相承的中華漢字史上佔有極其重要的地位。

書法第四套：

2010-11 中國古代書法——行書

郵票發行量為1150.01萬枚 市場售價約10元

小版發行量為150萬版 市場售價約70元

大版發行量為143.751萬版 市場售價約150元

「中國古代書法——行書」郵票共6枚，包括王羲之的《蘭亭序》、顏真卿所書《祭侄稿》、蘇軾的《黃州寒食帖》各2枚連體郵票，是國家郵政局發行「篆書」、「隸書」、「楷書」郵票之後，發行的又一套書法題材郵票。

《蘭亭序》

東晉永和九年( 公元353年 )三月三日，王羲之和謝安等居住在山陰的一些文人來到蘭亭舉行「修禊」（註：即到河邊洗濯，祓除不祥）之典。大家即興寫下了許多詩篇，匯成集子。《蘭亭序》就是王羲之為這個詩集寫的序文手稿。全文共28行，324字，章法、結構、筆法都很完美。王羲之的行書在當時獨樹一幟，後人評道：「右軍注字體，古法一變。其雄秀之氣，出於天然，故古今以為師法。」歷代書家都推《蘭亭序》為「天下第一行書」。唐代李世民極愛王羲之的書法，得此帖後，命弘文館拓書人馮承素等人做成副本，分賜諸王及近臣。此卷原題為「唐摹蘭亭」，因卷上有唐中宗神龍年號小印，故稱「神龍本」，現藏於故宮博物院。

《祭侄文稿》

《祭侄文稿》為顏真卿書行草墨跡，縱28.8厘米，橫75.5厘米，23行，共235字。此帖本是稿本，原不是作為書法作品來寫的，但正因為是無意作書，所以此幅字寫得神采飛動，筆勢雄奇，姿態橫生，得自然之妙。張晏評價：「告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出於一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出於無心，是其手心兩忘，真妙見於此也。」元代鮮於樞評此帖為「天下第二行書」。《祭侄文稿》真跡現藏台北「故宮博物院」。

《黃州寒食詩》

《黃州寒食詩》為蘇軾書於宋神宗元豐五年（1082年），當時他因「烏台詩案」被降職到黃州（今湖北黃岡）。《黃州寒食詩》為紙本，行書，系兩首五言詩，每詩十二句，縱33.5厘米，橫118厘米，共17行，129字。此書行氣錯落，字形欹側中見平正；用筆渾厚遒逸。清代將《寒食帖》收回內府。卷後有米芾、董其昌、乾隆的書法。《寒食帖》真跡現藏台北「故宮博物院」。

宣紙行書小版

這套郵票的「版式二」將首次採用郵票宣紙印製。宣紙因其質地綿紉、光潔如玉、不蛀不腐、墨韻萬變等特點，一直雄踞我國傳統文房四寶之一。為了發揮「國家名片」對傳承中華文明、弘揚中國文化的功能，增加郵票的新工藝新品種，中國郵政集團公司決定採用郵票宣紙印製發行郵票，以實現國寶宣紙與國家名片的完美結合。

中國郵政集團公司郵票印製局於2008年啟動郵票宣紙的研製工作，在保持傳統宣紙生產全過程採用手工加工這一特色的前提下，攻克了郵票宣紙的選材配料、製漿抄紙、增加防偽、塗布背膠、表面整飾等關鍵工藝技術的多個技術難題，成功解決了在保持宣紙傳統特性的基礎上的印刷適性等問題，於2008年10月取得了宣紙郵票的發明專利，並獲得了中國宣紙協會的鑒定證明。目前，郵票宣紙印刷效果已經達到了印製郵票的要求，宣紙表面簾紋印清晰,保持了宣紙特徵。塗布背膠既增強了宣紙的挺度，也使郵票宣紙具備了全部郵票專用紙的特徵。特別是採用擁有國內發明專利的熒光防偽點技術，使宣紙郵票具備了很強的防偽性能和視覺效果，實現了傳統宣紙工藝達到現代化大生產印刷的技術要求，有利地促進了傳統文化的傳播。

書法第五套：

2011-6 中國古代書法——草書

郵票發行量1150萬枚 市場價約7元

小版發行量為160萬版 市場價約80元

大版發行量為79.54萬版 市場價約150元

書法是中國特有的藝術，是一個民族符號，代表了中國文化博大精深和民族文化的永恆魅力。我國已經發行了「篆書」、「隸書」、「楷書」、「行書」等系列郵票，深受廣大集郵愛好者的歡迎。草書分為三類：章草、今草和狂草。草書名家有王羲之、張旭、懷素、黃庭堅、宋克、徐渭、傅山等。郵票內容擬表現《平復帖》（陸機）、《初月帖》（王羲之）、《古詩四帖》（張旭）、《自敘帖》（懷素）等。

　　《平復帖》，晉，陸機書，紙本，手卷，縱 23.7厘米，橫20.6厘米。《平復帖》的書寫年代距今已有1700餘年，是現存年代最早並真實可信的西晉名家法帖。它用禿筆寫於麻紙之上，筆意婉轉，風格平淡質樸，其字體為草隸書。《平復帖》在中國書法史上佔有重要地位，同時對研究文學和書法變遷都有參考價值，現藏故宮博物院。陸機（261年-303年），字士衡，西晉文學家，與其弟陸雲合稱「二陸」。

　　《初月帖》是王羲之留存至今最好的書帖之一。此帖用筆、結字和章法都有章草的特點，現藏遼寧省博物館。王羲之，字逸少，號澹齋，原籍琅琊臨沂，中國東晉書法家，有書聖之稱。

　　《古詩四帖》墨跡本，五色箋，狂草書，縱28.8厘米，橫192.3厘米，共40行、188字。無款，明董其昌定為張旭書。通篇筆畫豐滿，絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如雲煙繚繞，實乃草書巔峰之篇，現藏遼寧省博物館。張旭字伯高，一字季明，吳郡人。張旭的書法，始化於張芝、二王一路，以草書成就最高。史稱「草聖」。

　　《自敘帖》是唐書法僧懷素草書，被譽為「中華第一草書」，也是中華十大傳世名帖之一。紙本，縱28.3厘米，橫775厘米，共126行、698字。書於唐大曆十二年（公元777年），真跡藏於我國台北「故宮」。懷素（725年-785年），字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵人。

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明日預告：郵票上的書畫系列《五》

書法系列後續

出現在中國郵票上的各種題詞手書等

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