意氣君來骨肉臣，怎麼理解？

06-16

【太極】中國最受歡迎的太極文化類公眾號

文 |孟憲超

編輯 | 鹿鳴

王宗岳《十三勢行功歌訣》中有一句"意氣君來骨肉臣"。武禹襄在《十三勢行功要解》中對該句解釋為："心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅使"。

有拳家對此持不同觀點，認為"意氣君來骨肉臣"，是一句隱語，君臣是諧音，不是比喻從屬關係的理論，而是一個實際練功的口訣。認為「意氣均來骨肉沉」是正解，即行拳走勢的一個要求："意氣均勻和緩，骨肉沉穩有勢"。

楊澄甫在《太極拳說十要》中有言："太極功夫純熟之人，臂膊如棉裹鐵，分量極沉。"

"棉里裹鐵"這一形象比喻，正好應了"骨肉沉"的說法。如果按"意氣君，骨肉臣"來講，強調的是練拳要用意不用力，以意氣來指揮骨肉運動的道理。那麼，按"意氣均，骨肉沉"來講，強調的則是行拳時要意氣均勻，骨肉鬆沉，是練熟拳架後的要求，也是產生內勁的必要條件。

初練太極，不能發勁，當然也不會發勁。拳架子盤好，身體各處的關節練得鬆開，全身肌肉不用力，會自然產生一種松沉的勁，可謂「內勁」。不發勁時，看似溫柔，但卻蘊含著能量。人們所說的「花架子」，就是缺少這種勁的內涵。

看動物世界，老虎、獅子、獵豹或熊走路的姿態，慢慢悠悠，肌肉根本不用力，好像掛在骨頭上一樣，特別的松沉，但發勁卻異常迅猛。那是先天的自然發生的一種本能。其實，太極拳就是這樣一種奇怪的拳，是用骨頭架子練的，而不是用肌肉練的。

結語：

個人觀點，還是覺得把"意氣君來骨肉臣"看作諧音隱語，說是古人智慧也好，保守也罷，實則"意氣均，骨肉沉"，作為一練拳口訣，更有指導意義。

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