大酉洞導遊詞

06-16

各位遊客：你們好，歡迎你們來到酉陽旅遊，我是你們的導遊**。

大酉洞位於酉陽土家族苗族自治縣境內，是海拔670米處的一個大山洞。

大酉洞系石灰岩溶洞，高、寬約30米，長約180米，上彎下平，洞內溪水淙淙，鍾乳懸掛，水落珠璣。穿洞而過，則是一較完整的溶斗，岩壁高80米，溶斗盆地面積4公頃。底部有一終年不枯的泉眼，崖壁上若干小溶洞中，亦有泉水飛泄，桃花溪匯泉而成，溪水穿大酉洞注入酉陽河。據說，從地理、路線、景物、歷史、距離、環境等六個方面證明，大酉洞與陶淵明《桃花源記》原型相似。

明代無名氏在洞壁題刻絕句一首：「洞前流水渺漫漫，洞里桃花漸漸殘。曼倩不來漁父去，道人閑倚石闌干。」明季酉陽宣慰使冉天育在詠大酉洞「八景」的詩中也有「萬山嶙峋洞天幽，結酗聯翩作勝游。霄際松風青靄靄，洞邊桃瓣水悠悠……」都是詠這「桃澗流紅」勝景的。

據清代道光版《辰溪縣誌》、《山川》載：「故老相傳，大酉洞原在大酉山下，洗沙溪上。後因洞近縣治，往來官府遊覽不絕，為地方病。乃私閉其洞門，而移詩碑於大酉山南五六里唐家山下之後洞，並於後洞石壁鐫《大酉洞》三字。」

清《酉陽州志》稱此洞「與陶淵明桃花源者，毫釐不爽」。清《四川通志》也說：「酉陽漢屬武陵郡之遷陵地，漁郎所問之津，安知不在於此？惟晉永嘉之後，地沒蠻僚；自宋及明，又世為土司地，名儒碩彥，游跡罕至，故文獻無征，不能正名為桃源耳。」

大酉洞是藏書聖地。古有「學富五車，書通二酉」成語，指大酉山、小酉山，兩山山洞中藏書千卷的記載。「二酉藏書」，分大酉藏書和小酉藏書，相傳為秦皇坑儒時儒子的藏書地。

大酉藏書在辰溪縣城對面的大酉山之大酉洞，小酉藏書在沅陵小酉山之小酉洞。對此，北宋《太平御覽》卷四九之《荊州記》記載：「大酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人於此而學，因留之。」《郡縣誌》：「大酉山有洞，名大酉。」清乾隆三十年《辰州府志》和清道光《辰溪縣誌》也均有詳細記載。

自漢代後，大、小酉山及藏書洞成為天下聖地，成為讀書人嚮往和追求地方，歷朝歷代文人墨客、達官顯貴前往拜謁，更是絡繹不絕，並留下了大量的詩詞歌賦。

大酉洞系一石灰岩溶洞。洞高三、四十米，闊二三十米，長百餘米，有溪水淙淙，秋冬不竭，沿洞右側流出，注入酉陽河。溯溪入洞，兩岸牆立，半里許，豁然開朗，別有一天地。其中田十餘畝，四周環山，皆峭壁，彷彿與世隔絕。因此，清《酉陽州志》稱此洞「與陶淵明桃花源者，毫釐不爽」。清《四川通志》也說：「酉陽漢屬武陵郡之遷陵地，漁郎所問之津，安知不在於此?惟晉永嘉之後，地沒蠻僚；自宋及明，又世為土司地，名儒碩彥，游跡罕至，故文獻無征，不能正名為桃源耳。」

　　大酉洞上穹下平，冬暖夏涼。洞頂，鍾乳懸掛，錯落有致，水落珠璣，叮咚有聲。乳石形態各異，或人或物，亦禽亦獸，憑遊人之興，隨形賦名。左右石壁有許多篆刻題詠，皆因年代久遠，蝕損莫辨。唯洞後左壁上，清季酉陽知州羅升梧手書的「太古藏書」四個斗大的楷體宇，仍清晰可見。關於藏書一事，清《酉陽州志》載有一詩，說秦始皇焚書坑儒，咸陽書生背著書籍，逃進武陵山區，將所負之書盡藏此洞中。

　　1936年以前，川湘公路未修，官路離洞口約一華里，從那條自洞中流出的小溪的石橋上通過。溪畔桃樹特多，一到春天，桃花盛開，落瑛繽紛，溪水流紅。明代無名氏在洞壁題刻絕句一首：「洞前流水渺漫漫，洞里桃花漸漸殘。曼倩不來漁父去，道人閑倚石闌干。」明季酉陽宣慰使冉天育在詠大酉洞「八景」的詩中也有「萬山嶙峋洞天幽，結酗聯翩作勝游。霄際松風青靄靄，洞邊桃瓣水悠悠……」都是詠這「桃澗流紅」勝景的。現酉陽縣政府正著手開發大酉洞風景區，按《州志》所記恢復舊貌，根據遊覽需要配以現代旅遊設施，供人們欣賞遊樂。