戀愛要公道?對等對待同性戀

戀愛要公道對等對待同性戀(2011-12-27 21:35:35)

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標籤: 程青松比利時同性戀卑視婚姻法鎯呮劅 分類: 戀愛兵法

  同性戀是DNA決議的,就像是左撇子一樣,固然是少量,但的確一種正常的景象,良多人會帶真有色眼鏡來對待同性戀,其實是不公道的,相同是一種情緒,都是對等的。

  前一段工夫孫海英和呂麗萍伉儷在微博上的反同談吐,惹起了各界和網友的熱議。蔡康永批判兩人缺乏做人的根本事理。但孫海英卻對記者說「誰是蔡康永?不看法。」針對這一事情,金雞獎總導演程青松睜開了對同性戀群體的問答,並呼籲人人要準確看待同性喜歡。

  同性戀:請給喜歡一個對等的時機

  名詞分析:同性戀

  我國社會學家李銀河在《同性戀亞文明》一書中引見,同性戀是指以同性為對象的性喜歡傾向與行為,不管男女,古而有之,「同性戀」這個概念19世紀才呈現,英文寫作homosexuality。

  20世紀初,醫學界研討以為,同性戀性取向大局部由遺傳基因發生,尚有分部受性激素影響。達芬奇、米爽朗琪羅、柴可夫斯基等都是同性戀群體中的一員。但因宗教壓力和傳統觀念,同性戀者長時間遭到社會卑視。

  1990年世界衛生組織將同性戀從神經病名冊中除名;1996年我國全國人大表決經過新《刑法》,「地痞罪」中不再包羅同性性行為;2001年《中國精力妨礙分類與診斷規範》將同性戀剔除。

  當前荷蘭、比利時、西班牙等10國已完成同性婚姻正當化,英法德等多國也立法供認民事連繫的同性戀伴侶關係,上月24日紐約成為全美第6個供認同性婚姻正當位置的州。

  【同性戀者就像左撇子一樣,固然不是人群中的大大都,但也是人群中的一局部,除了性取向的對象是同性,其他與異性戀者沒有區別】

  問:呂麗萍轉發微博,說同性戀蛻化、有罪、需求解救,你看到後是什麼覺得?

  程青松:我感覺呂麗萍是一個優異的演員,飾演過良多分歧的人物和人物,協作過的導演、演員不少都拍過同性戀片子,化裝師、造型師良多就是同性戀,應該比通俗群眾更懂得尊敬分歧生涯方法的人,更了解這個群體,卻在公開的平台上宣布如許錯誤的談吐,很不噹噹。《聖經》是幾多年前寫的?裡面不止同性戀,像再婚、墮胎都是有罪的,現在整小我類情況都發作了轉變,不該拿偏執的宗教教義解讀現代社會。

  問:李銀河說這個觀念「陳詞濫調、愚蠢掉隊」,作為大眾人物宣布如許的觀念不成原諒。網上也是罵聲一片。你怎樣看?

  程青松:她拿教義進擊同性戀,這點激憤了人人。但咒罵是沒有效的,我並不支撐,訓斥也不是最終目標。主要的是藉此睜開評論,讓人人調查同性戀群體,回歸知識,消弭成見和卑視。

  問:有觀念以為還擊反而顯得沒自傲,感覺同性戀早已不是弱勢群體,有需要劇烈討論嗎?

  程青松:有需要,也很主要,就像康永哥(蔡康永)說的「良多同性戀者仍在排擠中遭受痛苦,如許的評論再白費,也是一線微光」,網上談吐能夠帶不來多大改動,但能傳達觀念,讓人人存眷同性戀者被無視的權益。李銀河教師每年兩會都交同性婚姻法提案,明知不成為而為之,這就是起勁,直到有一天同性戀變得很通俗,沒人責備也沒人謳歌,那就是提高。

  問:你感覺社會上對同性戀最大麴解是什麼?

  程青松:一個是「波折說」,以為我們是由於異性戀掉敗、爸爸媽媽離婚等遭到損傷才成為同性戀,絕對不是如許;還有「可醫治說」,感覺同性戀是病,需求醫治,可以「矯正」,像目前孫海英、呂麗萍又說「神可以醫治你們」,這很荒唐,醫學研討都說了同性戀是DNA決議的;還有失常說,雖然同性戀已從神經病醫學辭書里去除,但良多人觀念中仍感覺「噁心」。

  問:那在你看來,同性戀是如何一個群體?

  程青松:他們就像左撇子一樣,固然不是人群中的大大都,但也是人群中的一局部,一樣上班下班、上課下課,除了性取向的對象是同性,其他與異性戀者沒有區別。

  【據計算,男女同性情人口在人群中佔3-4%,中國有3900萬-5200萬同性戀者,假如按每個家庭均勻3.7人核算,受影響的生齒就是1.4-1.9億】

  問:你感覺同性戀與異性戀在情緒上有什麼分歧?

  程青松:異性戀的婚姻會觸及車子、房子、孩子,更物質和實際,同性戀很少觸及這些,反而更重情緒質量,感覺兩小我在一同才是最主要的。固然由於沒有婚姻約束,同性戀分手會相對輕易,但苦楚的水平是一樣的。

  問:2005年你在博客上公開本人的情緒故事,成為內地演藝圈第一個經過收集「出櫃」(公開標明本人的性取向)的人,為什麼這麼做?

  程青松:我是在收集上公開的第一個,在實踐生涯中,還有一些人比我早,他們中有導演、攝影師、畫家等。我公布「出櫃」是想試探一下大眾的反響,事前有心思預備,假如人人因而對我不友愛或卑視,那我就預備落空這些伴侶。但現實上沒有,人人反而感覺我很坦誠,很老實,給我良多鼓舞。一個沒出櫃的一線影星第一工夫就發簡訊對我說「你是我們的自豪,我們支撐你」,真的很打動。

  問:良多同性戀者在網上留言說戀慕你,由於你獲得了爸爸媽媽的支撐。

  程青松:也閱歷了一個進程,從1987年19歲第一次愛情直到2004年。我的初戀是被兩邊爸爸媽媽拆撒的,男伴侶的媽媽發現後告到我的任務單元,整個小縣城全都曉得了。那時爸爸媽媽不睬解,感覺兩個孩子只是鬧著玩,但後來我不斷沒找女伴侶,他們也就清楚了,只是默許。直到2004年他們在電視上看到第一個公開出來支撐本人同性戀孩子的母親,恰是以前協助過我的編纂吳幼堅教師,很受震動。父親對我說,他也會像吳教師那樣支撐我。這句話對我來說一輩子就夠了,感覺和爸爸媽媽本來的那些隔膜,一會兒沒有了。

  問:我國同性戀群體有幾多?像你一樣公開身份的有幾多?

  程青松:李銀河教師在同性婚姻法提案里提到,據計算,男女同性情人口在人群中佔3-4%,以此核算,中國有3900萬-5200萬同性戀者,假如按每個家庭均勻3.7人核算,受影響的生齒就是1.4-1.9億,是個不小的群體。

  良多曾經在親朋圈裡公開,但向社會公開的不多。我有個伴侶有兩個微博,一個在大眾面前發正派內容,一個暗裡里和同性戀伴侶溝通,每次他上會兒這個上會兒阿誰,割裂成兩小我。像他如許的不少。

  【固然有了同性婚姻法並不是每個同志都邑去娶親,但這是一種對等的權益,爭奪這種權益也是推進社會提高的一種力氣】

  問:當前對同性戀群體來說,最難的際遇是什麼?

  程青松:婚姻沒有正當性,情緒缺乏平安感。

  問:同性婚姻法主要在哪裡?

  陳青松:固然有了同性婚姻法並不是每個同志都邑去娶親,就像有婚姻法並非每小我都邑娶親一樣,但這是一種對等的權益。英國同性婚姻法經過後,同性戀滿18歲可以娶親,但異性戀是16歲,照樣紛歧樣,照樣有卑視,所以他們持續爭奪這兩年的權益。

  問:即便同性婚姻法經過,不等於卑視就消弭了。

  程青松:對,但有了這個,異性戀就會曉得,「奧,同性戀也能娶親了」,會更快消弭卑視。為同性戀爭奪對等的權益也是推進社會提高的一種力氣。

  問:你曾說在我們這個社會裡,看不見的暴力和卑視並不稀少,有的人固然對你說「我不對立同性戀」,但骨子裡照樣卑視的。什麼是骨子裡的卑視?

  程青松:骨子裡的卑視就是先天承受的教育招致的思想方法,就像我們承受的性別教育,古代說女性就該三從四德,目前說女性就該洗衣做飯,這些來自教育,構成文明,很恐怖。而同性戀恰好是對立男性沙文主義的:我是漢子,我不去做漢子做的哪個事,我選擇別的的取向,這自身是對男權社會最大的解構。福柯專門論述過,一個文明假如不克不及承受同性戀,就還不是一個文明的社會。

  問:怎樣才幹消弭這種卑視?

  程青松:需求工夫,也需求教育,普及知識。我十四五歲就認識到本人喜好男生,剛開端十分懼怕,由於從小承受的教育都是異性戀教育,忽然有一天發現本人就是不喜好女生,怎樣辦?後來無意中掀開《紅樓夢》,看到裡面有關於同性戀的描寫,才開端調查本來不是只要本人一小我。目前西方中小學曾經有關於同性戀的教育,台灣也有,心理書裡面會寫到同性戀是如何的,但我們國度還沒有。

  問:作為一個同性戀者,你但願能生涯在如何一個情況里?

  程青松:正當化。像片子律例里制止拍攝同性戀題材的片子,《藍宇》、《春風陶醉的晚上》這些同志片子都不克不及公映,獻血律例里同性戀者不成以獻血,婚姻法也將同性戀掃除在外。我目前就想娶親(笑),都穿上西裝、襯衣,打上領帶,哇好高興!固然婚姻紛歧定那麼美妙,但每小我大體上都照樣會神往。

  問:同性戀者本人應該做些什麼?

  程青松:同志當自強,這個很主要。要對峙本人的生涯方法,不要去作假。假如你偽裝跟女人娶親,只為傳宗接代,給爸爸媽媽、給社會一個告知,那兩小我之間的喜歡就變得不主要了,這招致女人的不幸福,招致家庭悲慘劇,是不擔任任的。

  有必然影響力的同志要為這個群體做些事,如許其實能幫到本人。社會更開放、民主,人們才幹按本人的志願生涯,相對空間是一點點爭奪來的。

  問:那你計劃做些什麼?

  程青松:我方案拍一部片子,一部高興覺得的同性戀片子。以前這個題材大都是悲情的,但你曉得,其完成在曾經有良多QQ同志群,像武士群、大學生群、登山群、游水群、旅行群甚至K歌群、吃飯群,人人曾經能比擬便利地接觸到同類,看到身邊各個範疇里都有優異的同志,很自傲,生涯也布置得很好。我想出現這個,同性戀者經過本人的起勁過高興的生涯。

本文來源於:新銳女人(http://www.ruiyule.com/)


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