【姓氏與宗祠】漫談安海張顏的夫妻淵源

如果讓你看這一張圖片,你第一個要說出的肯定是張氏家廟,而其實呢,這是位於安海型厝的顏氏家廟。你一定會有疑問:這顏氏家廟怎麼跟姓張的扯上關係了呢?請聽我細細道來........

居高正中的「承先啟後」和「德諒堂」牌匾,說的是顏氏的一世祖張均安(諱德諒)入贅於晉之顏(顏八郎之女顏閨璋),因八郎無嗣又無別支,遂承其後而從其姓的故事。安平賢里(型厝)顏氏尊奉倆夫妻為開基始祖,此為「張公顏媽」的淵源。

那我們來慢慢分析她們是怎麼走到一起的。

【顏氏入閩的經過】

顏姓的得姓始祖叫夷甫(有作父),而第一個以顏為姓 的是他的兒子友,稱為顏友,那已經是春秋時候的事了。顏友傳到第十八世叫顏回,他師從孔子,現代人對他的稱號有「亞聖」、「復聖公」等,因為名氣過大,是整個家族的驕傲,故顏回被尊為顏氏家族一世祖。

顏氏自顏回到二十三世皆世居於魯國(山東曲阜),顏姓主源發祥於此,又因顏回居住的地方叫「陋巷」,所以後人稱顏氏為「陋巷顏氏」或「魯國顏氏」,這也是安海顏氏大門額匾書「魯國傳芳」的由來。

二十三世之後,顏氏遷居琅琊歷四世,二十七世又南遷江南健康(金陵),歷九世約270年。三十五世顏之推(寫《顏氏家訓》的那位)應武帝徵召,舉家隨駕入關,定居都城長安。此後子孫世代為官、身居要職,形成聲望卓著的京兆顏氏名門巨族,而當中以顏真卿最為大名鼎鼎,封魯郡開國公,「顏魯公」由此而來,他的書法影響至今一千多年。

從魯國曲阜,到琅琊郡,再到建鄴郡,最後到長安郡,顏氏一路的成就達到了最頂峰。

唐末五代天下紛爭,顏真卿四子顏庀回遷河南溫縣,生子景茂,景茂偕三子顏芳從溫入閩(為顏氏入閩最早者),後顏芳定居永泰歸德場山亭里(今德化三班鎮泗濱村)任塾師至去世。

顏芳被尊為入閩始祖、德化顏氏一世,其子七人遷徙閩南各縣。

顏芳三子顏瀚遷往今永春達埔鎮,為永春桃源顏氏始祖,晉江顏氏多由永春遷出,最早一支定居東石型厝,然以鈔坑(今石獅市轄)一鄉最著名,其開基始祖就傳自永春,十二世顏仲賢之子顏炳卿、顏福卿於元末明初來晉居鈔坑肇基(當時叫泰亨里),顏炳卿為晉江泰亨派始祖,顏福卿為晉江南林派始祖。

僅安海顏氏有:

瑤前顏氏:經由永春而至漳州龍溪青礁(顏仁郁為一世)分衍來晉,青礁十世顏敏恆為開基始祖。

後蔡顏氏:顏福卿先居鈔坑,相傳於元末明初為守護五、六世祖塋而卜居安海後蔡鄉肇基(該派即為南林顏氏),後分衍徒居佳坂、新街、曾厝頭。

【張氏開閩始祖——張延魯】

得姓始祖:張揮

總郡望堂號:清河

泉郡張氏堂號:儒林、鑒湖、百忍、河間、安定

入閩張氏始祖,有來自河南、也有來自北方地區,前後時間也各不相同,有「晉人南遷」入閩,也有唐代入閩等。張延魯,本籍河南光州固始縣,漢留侯張良之後,出生在紹興鑒湖裡,早年隨父經商,後徒居泉州武榮,在唐末五代時,因請來從河南固始縣起兵經福建沙縣、後任閩王的王審知和其兄王潮攻下泉州,被封官職,唐昭宗干寧三年(916)請命屯墾晉江南岸,並遷居在湖澄(今陳埭湖中),開創鑒湖族望。子孫繁衍人文蔚起,並陸續遷徙泉南各地,如清濛、庵上、厝上、樟林等,後更繁衍至惠安、南安、安溪、福州、漳州等地。明清以來,更大量遷徙至台灣各地,以張士箱家族最為代表性。因此泉南張氏悉奉張延魯為開閩始祖。

儒林張氏為泉南一代表性,乃今之磁灶張林:尊張延魯為入閩始祖,以張境齋為一世祖,生九子,分九大房,開創儒林一派。

南安石井前坂張氏,也是尊張延魯為始祖,一世祖為張天覺,張德諒(字均安)為其十四世裔孫。

【兩姓相會,肇基賢里】

顏八郎,乃仁貴派下子孫,以稼牆為本,兼以商貿,居南安攀麟里(邦吟)田中村,可惜膝下無子,便以千金閨璋招贅張德諒為婿,接祖傳薪,倆夫妻於元大德年間,肇基安平水陸坊(今型厝),寢昌分居聚奎坊(西垵),歷代播遷安海興勝、復興、東鯉等社區,和大陸各地及港澳台乃至世界各地。然張德諒雖入贅顏氏,仍眷念祖姓,故囑咐其後代子孫,命其生為顏氏,死改張氏,即於神主上填明:某人張公。且謂如此方能繁衍昌盛,俗謂之:生顏死張。有顏氏家廟楹聯為證曰:祖本清河居南邑田中山明水秀,宗系魯國徒安平賢里人傑地靈。

類似本鎮星塔村之「生吳死趙」,讀到此,就不會對第一張圖顏氏家廟裡面供奉著張氏的開閩始祖張延魯,而感到奇怪了。

「生顏死張」得到顏氏族人和張氏族人的認可,從此安平顏氏既是福建顏姓的支派,同時又是張姓的一個支派。

型厝,舊稱尙賢里,位於安海鎮西北郊,歷史全稱為「尙賢里水陸坊」,由於地理位置,外郡人稱為「行厝」,後顏氏相繼入居,成為村落,改「行」為「型」。

又傳元初時,畲民首領許夫人有抗元之嫌,百家奴與蒲壽庚於此設刑場,審訊畲族鄉民參與者,故外鄉人稱其地為「刑厝」,畲民不堪虐待避難外地,於是顏氏相繼入居,成為主要族姓,改「刑」為「型」。

每年農曆的正月十一張延魯誕辰,型厝顏氏家廟裡外熱鬧非凡,家家戶戶都來祭拜,戲台上高歌不斷,而身在安海鎮西邊村的張氏族人,也會組織、敲鑼打鼓前來進香。無不體現了兩姓的淵源。


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