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李傳洪先生不舍恩師情--憶南公懷瑾老師

【南懷瑾老師在2012年6月末太湖大學堂首屆畢業典禮上的留影。第二排左二為李傳洪先生】

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作者:蔡玉真(《今周刊》824期)

國學大師南懷瑾走完傳奇的一生,一百餘名南懷瑾門下兩岸三地弟子感懷師恩,淚眼相送場面感人。南懷瑾是一位可以教你怎樣吃飯、怎樣走路、怎樣讀書、怎樣做人的老師,「細小到站坐臥,宏大到儒釋道」都能開示。

***國學大師南懷瑾九月二十九日走完傳奇的一生,九月三十日晚,在親手創辦的江蘇省蘇州吳江太湖大學堂舉行荼毗(火葬)儀式。當晚正逢中秋節,月明星稀,一百餘名南懷瑾門下兩岸三地弟子,淚眼相送,場面感人。南懷瑾的弟子遍及全球,但是晚年最親近的弟子之一,則非薇閣基金會董事長李傳洪莫屬。出身新北市板橋林家的李傳洪,十四歲念中學時期,拜讀南懷瑾的《楞嚴大義今釋》後,發現竟然有人能將儒釋道的精神,做出如此深刻的解說。李傳洪一開始還以為是清代古人的著作,後來方知出自南懷瑾,從而拜師至今。自從二○○○年太湖大學堂開始興建以來,南懷瑾口中暱稱「大學堂員外」的李傳洪,就成了經常往返兩岸的空中飛人。在台北絕無第二分校的薇閣中小學,從○六年六月開始招收第一期「太湖國際實驗學校」學生,台北薇閣的師資與經驗,因而移植到中國大陸。與台灣截然不同的是,太湖大學堂的國際實驗學校,完全按照南懷瑾的理念辦學,重視孩子的品格教育與內在啟迪。送別恩師後的李傳洪,難掩心中的悲傷。他說,在前幾天中秋月圓替老師送行時,弟子們深深地感覺愧對老師。一九九四年的時候,福建省廈門市南普陀寺完工的那一天,南懷瑾在那裡講了七天的「南禪七日」,南懷瑾的師弟通永法師,特地從四川峨嵋山來到南普陀寺,弟子們眼見老師與師弟間的感情,令他們非常感動。從十四歲拜師,到現在年逾六十歲的李傳洪,因為深受南懷瑾耳濡目染的教誨,他最能了解老師這一生的苦。李傳洪說,老師二十歲那年在峨嵋山大坪寺發願,要闡明儒釋道三家思想。老師身體力行,「事求妥帖心腸苦」,每一個弟子的問題,有問必答,自己回信。他也知道老師為了要施報,經歷了多少痛苦,老師的悲願太大了,願力太大了。所以正如耶穌背起眾生的十字架,遭受的折磨。但是在老師人生的最後階段,也實現了偉大的生命工程,可以在當下就進入了定境、進入了涅槃定靜的程度,這就是體現生命科學最大的實證。李傳洪說,他不懂發心,也不懂願力,只想做好老師的馬前卒。在四十幾年的馬前卒歷程中,李傳洪體會並揣測老師關心的事。老師琢磨的是教育,尤其是基礎教育,以老師觀察入微的眼力、心力與悲願,他去從人性的觀點找出教育的切入點。從最開始十六人的小小學校,到現在二百人的小學校。老師所造成的影響力,像春風化雨,漸漸地擴大,滋潤乾涸的大地。

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南懷瑾老師生性豁達,在最後從上海中山醫院回到每天生活的太湖大學堂,在弟子的護送下,回到平日睡覺的房間,也是太湖大學堂主樓的佛陀金身旁休息,並進入入定的狀態。當時,因為中山醫院曾經發出病危通知,才讓媒體得知消息。回到太湖大學堂,弟子們護關,並由太湖大學堂祕書處於9月20日正式公告「懷師數十年來為法忘軀,近來四大違和,現正住於禪定」,這段入定期間,來自全球的重要弟子,都齊聚太湖大學堂。9月29日,上海中山醫院的醫師到太湖大學堂,檢查入定多日的南師,下午四點鐘,正式開立死亡證明書,確定南師辭世。在家家準備團圓的中秋節之夜,中華文化之當代集大成者——南公懷瑾大士荼毗儀式圓滿結束,「朗朗皓月,文風不起,濃濃白煙,直奔禪堂,大士乘願再來之意。」一路護送南師的弟子這樣描述,薪盡火傳,一代大師南懷瑾95歲的燦爛生命畫下句點。

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