李傳洪先生不舍恩師情－－憶南公懷瑾老師

06-15

【南懷瑾老師在2012年6月末太湖大學堂首屆畢業典禮上的留影。第二排左二為李傳洪先生】

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作者：蔡玉真（《今周刊》824期）

國學大師南懷瑾走完傳奇的一生，一百餘名南懷瑾門下兩岸三地弟子感懷師恩，淚眼相送場面感人。南懷瑾是一位可以教你怎樣吃飯、怎樣走路、怎樣讀書、怎樣做人的老師，「細小到站坐臥，宏大到儒釋道」都能開示。

***國學大師南懷瑾九月二十九日走完傳奇的一生，九月三十日晚，在親手創辦的江蘇省蘇州吳江太湖大學堂舉行荼毗(火葬)儀式。當晚正逢中秋節，月明星稀，一百餘名南懷瑾門下兩岸三地弟子，淚眼相送，場面感人。南懷瑾的弟子遍及全球，但是晚年最親近的弟子之一，則非薇閣基金會董事長李傳洪莫屬。出身新北市板橋林家的李傳洪，十四歲念中學時期，拜讀南懷瑾的《楞嚴大義今釋》後，發現竟然有人能將儒釋道的精神，做出如此深刻的解說。李傳洪一開始還以為是清代古人的著作，後來方知出自南懷瑾，從而拜師至今。自從二○○○年太湖大學堂開始興建以來，南懷瑾口中暱稱「大學堂員外」的李傳洪，就成了經常往返兩岸的空中飛人。在台北絕無第二分校的薇閣中小學，從○六年六月開始招收第一期「太湖國際實驗學校」學生，台北薇閣的師資與經驗，因而移植到中國大陸。與台灣截然不同的是，太湖大學堂的國際實驗學校，完全按照南懷瑾的理念辦學，重視孩子的品格教育與內在啟迪。送別恩師後的李傳洪，難掩心中的悲傷。他說，在前幾天中秋月圓替老師送行時，弟子們深深地感覺愧對老師。一九九四年的時候，福建省廈門市南普陀寺完工的那一天，南懷瑾在那裡講了七天的「南禪七日」，南懷瑾的師弟通永法師，特地從四川峨嵋山來到南普陀寺，弟子們眼見老師與師弟間的感情，令他們非常感動。從十四歲拜師，到現在年逾六十歲的李傳洪，因為深受南懷瑾耳濡目染的教誨，他最能了解老師這一生的苦。李傳洪說，老師二十歲那年在峨嵋山大坪寺發願，要闡明儒釋道三家思想。老師身體力行，「事求妥帖心腸苦」，每一個弟子的問題，有問必答，自己回信。他也知道老師為了要施報，經歷了多少痛苦，老師的悲願太大了，願力太大了。所以正如耶穌背起眾生的十字架，遭受的折磨。但是在老師人生的最後階段，也實現了偉大的生命工程，可以在當下就進入了定境、進入了涅槃定靜的程度，這就是體現生命科學最大的實證。李傳洪說，他不懂發心，也不懂願力，只想做好老師的馬前卒。在四十幾年的馬前卒歷程中，李傳洪體會並揣測老師關心的事。老師琢磨的是教育，尤其是基礎教育，以老師觀察入微的眼力、心力與悲願，他去從人性的觀點找出教育的切入點。從最開始十六人的小小學校，到現在二百人的小學校。老師所造成的影響力，像春風化雨，漸漸地擴大，滋潤乾涸的大地。

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南懷瑾老師生性豁達，在最後從上海中山醫院回到每天生活的太湖大學堂，在弟子的護送下，回到平日睡覺的房間，也是太湖大學堂主樓的佛陀金身旁休息，並進入入定的狀態。當時，因為中山醫院曾經發出病危通知，才讓媒體得知消息。回到太湖大學堂，弟子們護關，並由太湖大學堂祕書處於９月20日正式公告「懷師數十年來為法忘軀，近來四大違和，現正住於禪定」，這段入定期間，來自全球的重要弟子，都齊聚太湖大學堂。９月29日，上海中山醫院的醫師到太湖大學堂，檢查入定多日的南師，下午四點鐘，正式開立死亡證明書，確定南師辭世。在家家準備團圓的中秋節之夜，中華文化之當代集大成者——南公懷瑾大士荼毗儀式圓滿結束，「朗朗皓月，文風不起，濃濃白煙，直奔禪堂，大士乘願再來之意。」一路護送南師的弟子這樣描述，薪盡火傳，一代大師南懷瑾95歲的燦爛生命畫下句點。