上海震旦博物館歷代玉器及先秦兩漢動物玉雕展(一)

上海震旦博物館歷代玉器及先秦兩漢動物玉雕展(一)

上海博物館動物玉器

中國玉文化研究會 · 2015-12-21 16:35

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上海震旦博物館歷代玉器及先秦兩漢動物玉雕展(一)

台灣震旦博物館的玉器收藏,自從其借上海世博會開張以來,聲勢宏大,蔚為壯觀。雖然只是個私營的博物館,亦是從台海登陸而來,但其藏品之豐富,規模之龐大,頗有與國博、上博比肩,並且與南、北兩故宮分庭抗禮之意。然而較之於兩岸名館,震旦展出的玉器從一開始即廣受大陸收藏界的質疑,有人認為其中的贗品率超過三成,更有人認為震旦玉器的贗品率超過七成。不過迄今為止,尚且無人要將震旦的玉器收藏全盤否定、一棍子打死的意思。可見震旦的玉器收藏,亦具有相當的參考價值。對於古玉的鑒賞,歷來仁者見仁,智者見智。參照於出土真文物是其中不變的法則,而對於中國歷史與文化的深刻認識,則是鑒定中國古玉的更高境界。玉質可以作偽,刀工可以模仿,沁色可以合成,紋飾可以照抄。但是文化、歷史以及其中的神韻,卻是要去一點點學習、理解與鑽研的。所以,一般來說沒有文化的人是搞不了收藏的,沒有文化的人也重現不了歷史。然而歷史卻給我們留下了一些巨大的遺失的空間,在這些遺失的空間里發生了什麼?曾經創造和孕含了什麼?一切都有待於進一步的探索和發現。所以有些東西你藏著就藏者吧,最好不要倉促地下結論,它們到底是什麼。——本輯圖片收集於互聯網,大約450張,來自於十多位作者的原創攝影集,陸續發表中。

紅山文化玉神人獸像

年代 : 新石器時代晚期 紅山文化(40th - 31 th cent. BCE)

規格 : 高15.5公分、寬6.5公分、厚3.2公分。此件圓雕神獸屬於青黃色的玉質,臉部浮雕雙眼和鼻吻,頭上豎立四個高聳的角狀物,左右兩側有立耳,雙耳下方橫向對穿一個長孔。神獸膝蓋彎曲,臀部懸空做半蹲的姿勢,雙手貼合放在膝上,腳下踩著橫杆,由於頭部前傾的緣故,鼻吻貼近雙手,猶如沉思之狀。雖然瓷器的造型奇特,但是高聳的角狀物和立耳上緣琢磨為刃邊,眼睛呈前圓後尖的形狀,雙手之間用寬砣作對角線琢磨的痕迹,額間、後腦與後頭下方的網格紋,以及背部的勾雲狀紋樣,都呈現紅山文化的玉器風格。類似的器物亦可見於美國克利夫蘭美術館(The Cleveland Museum of Art)、瑞典斯德哥爾摩遠東博物館(The Ostasiatiska Museum)、英國劍橋大學菲茨威廉博物館(The Fitzwilliam Museum)及北京故宮博物館的典藏中,可以作為對照和研究的參考。

良渚文化神人獸面紋玉璜

年代 : 新石器時代晚期 良渚文化(32nd -31 st cent. BCE)

規格 : 長15公分、寬8公分、厚0.5公分。此件半圓形玉璜幾乎整體白化, 表面浮著少量的泥土和黑褐色有機質。它的造型近似半圓,上方透穿二個小系孔,表面布滿繁縟的紋飾。居中是一組完整的神人獸面紋,神人倒梯形臉龐,杏眼方口,頭上戴著羽冠,雙肘撐開若似騎坐在獸身上,獸面具有突顯的上斜橢圓形大眼,雙眼瞼拱樑相連,其下還有翻卷突出的鼻吻,雖然沒有刻畫獸的身軀,但是兩者之間的馱負與騎坐關係卻很清楚。主紋兩側各有半個神人面紋,兩者亦可接合為一組神人,此種「一切兩半」的紋飾布局,是同期器物中比較少見的設計。類似的紋飾亦見於浙江餘杭反山22號墓出土的玉璜上,是與多件玉管串連成套的配飾物。

石家河文化玉人首像

年代 : 新石器時代晚期 石家河文化(25th - 30 th cent. BCE)

規格 : 高7公分、寬4.2公分、厚1.5公分。青黃色玉質的玉人首像, 雖有銀白色的冰片紋現象,整體質感仍然頗為溫潤。玉人首像隆起如瓦片形,頭戴高冠,面部以浮雕技法刻畫五官,雙眼近似臣字形,鼻翼寬闊,方口內突出尖長的獠牙,臉龐兩側有勾卷狀鏤空的帽沿和雙耳,戴著環形的耳飾,頭部光素,器底鑽鑿二個小孔,用於固定插桿。此種頭戴冠帽、耳戴耳環、素頸無紋的造型是石家河文化玉人首像的共同特徵,然而此器的冠帽正面淺浮雕簡化的獸面紋,背面陰刻對稱性的勾紋與圈紋,則是比較罕見的設計。類似的作品也見於美國華盛頓佛瑞爾藝術博物館(The Freer Gallery of Art)的典藏中。

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