佛像結緣（）

佛像結緣

發布：篤凈居士［全部文章 ］ 日期:2010-1-25

結緣佛像我這幾年來，在網上下載搜集，請到了比較多的佛像，都是數碼文件，有釋迦牟尼佛，阿彌陀佛，觀世音菩薩，西方三聖，地藏王菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，虛空藏菩薩，宣化上人，凈空長老，印光大師，虛雲和尚，及釋迦牟尼佛和大德舍利照片，還有西方極樂世界莊嚴圖，諸位同修可以請回家供養，禮拜，西方極樂世界莊嚴圖可以作觀想，也可以印刷沖洗照片，以供結緣，在佛誕日或者亡者忌日發心結緣，迴向亡者或父母，生者壽樂，亡者升天，真是功德無量，並希望大家以此功德迴向西方極樂世界，譬如念：願以此功德，迴向我的父母，我所傷害的眾生，冤親債主，以及十方世界受苦難眾生，希望他們蒙阿彌陀佛光明照身，身心柔軟，超過天人，一心念佛，往生西方極樂世界，同生凈土，同圓種智！我的佛像全部免費結緣，歡迎有需要的同修聯繫，加我的QQ182900447，然後告知我。　

精美的西方三聖接引圖

發布：心源［全部文章 ］ 日期:2009-12-8

這張廣大蓮友十分喜愛的西方三聖接引圖終於印製完成，現正靜候蓮友們索請。請各位蓮友得到阿彌陀佛寶像後一定要裝上鏡框供養，切不可直接貼到牆上，否則佛像容易損毀。切記一切經像所在之處即為有佛，輕毀佛像，罪業深重，因果自負！新印2萬張已經到位，有需要的蓮友請與發行部聯繫。索請電話：0792-8893186電子郵件：donglinbook@126.com　

撿佛像的經歷

發布：清凈乃空［全部文章］ 日期:2012-2-18

撿佛像的經歷

居士 宗南

二〇一〇年六月初三，我來到雲南雞足山的一個寺院發心出家。

有一天我和一位師兄去朝拜虛雲老和尚紀念館，途中看見包香的盒子上印有佛菩薩像，被無知的遊客亂丟亂踩，垃圾堆里隨處可見！當時我的心比刀子割刮還痛。我是佛的兒子，怎麼能忍受大慈大悲的父親被丟埋在垃圾堆里？於是我馬上跑過去撿，也叫師兄與我一起撿，可是他扭頭走了。因為垃圾臭烘烘髒兮兮的，撿佛像得用雙手翻找，而且遊客不解地盯著看你，好像看一個叫花子似的。有人看我在撿佛像，便說：「這的確要放下臉面才敢做呀。」我們醜陋的臉孔能值幾個錢？而我們圓滿莊嚴的父親被埋在污臭的地方，作為佛弟子，還能有什麼面子？

從那天起，我就發願搜撿被遊客丟棄的佛菩薩聖像。當時我在寺院里與香燈師一起看大殿、管香燈，我向師父請假去撿佛像，香燈師每次都同意。山下停車場垃圾堆里總能撿到許多佛菩薩聖像，是不能放過的地方。因為路程遠，而中午十一點半必須趕回寺廟午齋，時間最多只有四個小時，所以我去時全是小跑，回來時一步二階，連續不停往上登。從停車場到索道一般遊客要走一個半或兩個小時，而我只花四十分鐘，累得大口喘氣，幾乎受不了，佛的力量加持我堅持下來。後來那位香燈師離開了寺廟，我要一刻不離地看殿，白天就沒有時間去撿佛像了。晚上九點半，香燈完後還要打雲板，然後才是我的自由時間。我準備了三個手電筒，奔跑而去撿佛像，凌晨兩點多才返回寺廟，四點又得起床加油供佛等，非常累。晚上撿佛像經過樹林時，聽到牛叫聲、野猴子的怪叫聲，特別恐怖，我就大聲念佛。

我發了個誓願：要用我的雙手從垃圾堆里撿出一萬尊佛像。我要用我的行動來勸告世人不要再亂丟佛菩薩聖像，告知天下眾生要恭敬三寶。《地藏菩薩本願經》中佛告地藏菩薩：「若未來世，有諸國王，至婆羅門等，遇先佛塔廟，或至經像，毀壞破落，乃能發心修補。是國王等，或自營辦，或勸他人，乃至百千人等布施結緣。是國王等，百千生中常為轉輪王身。」又云：「如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。」

如今大量的佛像被丟在垃圾堆里，對三寶如此大不敬，是下地獄的因啊！香客們來寺朝拜，只知道禮拜恭敬大雄寶殿的佛菩薩，忽略了香盒和門票上的佛菩薩也要恭敬。印光法師說，對佛像要和對真佛一樣地恭敬，否則褻瀆之罪苦報無窮。虛雲老和尚感慨末法時代眾生對佛菩薩沒恭敬心，無惡不作。確實如此，如今，佛菩薩成了商家用來營利的商標廣告，眾生無知買賣、亂丟、焚燒、坐踩等，極不如法。本想求個平安吉祥，卻不想種下了三塗因！

國慶節長假第二天我與往常一樣，還是到停車場下面去撿佛像。突然撿到一張面值八元的遊覽車票，票上印有十八尊阿彌陀佛像和一尊寶塔，原來是節日前索道改造完工，他們印發了新的遊覽車票。當我撿到車站時，那裡人山人海，再一看地上，遍地都是印有阿彌陀佛聖像的車票！你丟他也丟，你踩他也踩，我簡直不敢相信眼前的景象，只恨自己不是千手千眼！我撿啊撿，忘記了時間，來不及吃午飯，也返不回寺廟去了。我心裡盤算，就算遷我單我也心甘情願，因為我是為了恭敬佛。一直撿到索道，那裡也有大量丟棄的佛像！撿啊撿，在一個大的垃圾袋裡，約有幾千張印有迦葉尊者聖像的廢票，手一抓就是一大把。回到寺院已經很晚了，收香燈，打雲板。第二天吃過早餐，去客堂請假三天，師父同意了。我馬上跑下山，穿梭在人海中撿佛像，一會兒垃圾堆，一會兒停車場，一會兒檢票處，馬不停蹄地跑著撿。

為什麼有這麼多人丟佛像，卻沒有人發心撿？我撿著佛像，心在吶喊：快來撿佛像啊！恭敬三寶啊！可是沒有人理會，挖苦我的人倒有，「你這青年撿佛像幹嗎？這是死人用的，你還沒有死，就想超度，準備後事。」「外面的佛不是你的心佛，看住自己就好了，你撿得完嗎？」等等。我聽到這些邪知邪見真的是哭笑不得，感慨萬千。這一天忙活下來，撿了幾千尊佛像，心裡又是喜，又是悲。

沒想到國慶長假這幾天，我一下子完成了撿一萬尊佛像的大願。從六月到十一月，我共撿到印有十八尊阿彌陀佛像和一座白塔的遊覽車票約四千多張，印有迦葉尊者的索道票十多斤，約六、七萬尊聖像，撿到造像廠印有佛菩薩像的宣傳資料十多本。從香的包裝袋上剪下釋迦佛像七百多尊、觀音菩薩像四百多尊、彌勒佛像五十多尊，估算撿到佛像的數量約二十萬。

我撿佛像，感化帶動了好多人。我在深夜裡打著手電筒在垃圾堆里撿佛像，管遊覽車的經理看見了好多次。我的行動終於感化教育了他們，十月廿九日，遊覽車票改版，不再印佛像了，換成了一個遊覽車。當我撿到這張票時，心裡樂開了花，為自己鼓掌！想想那些挖苦話語，其實正是佛菩薩給我的考驗。慢慢地，身邊的許多人理解了我的行為，也行動起來――他們幫我撿，或者收集後給我。

真心干，龍天護法也會護持你。有一天上午我們學習，我計划下午下山去撿佛像。天空中烏雲密布，雷電一個接著一個，大家都說要下雨了，趕緊收拾衣服。當時我在心中暗暗地祈求佛菩薩，不要下雨，不要下雨！要是下雨香紙上面的佛菩薩就會全淋濕了。一會兒，烏雲更密，雷聲更大，眼看就要下大雨了，卻沒有下下來。我這樣祈求佛菩薩總能靈驗，讓我撿佛像的信心更加增加。有一次我祈求佛菩薩，讓我撿完垃圾堆里的佛像後再來垃圾車吧。大約一個小時後，我撿完了，一輛垃圾車就從我面前轟鳴著開過來。我激動得直拍掌，佛菩薩真靈驗啊！

後來經理說由他們收集索道檢票處印有迦葉尊者聖像的廢票，讓我每天去拿回去。有一天我去拿，工作人員沒有給我。幾天過去了，我來到一個樹林里，突然發現馬糞旁邊有一堆印有迦葉尊者聖像的廢票，一看正好是那次我沒有拿到的，正被他們用火燒！我雙腿跪地就撿起來。這時一個人說：「你幹嘛？」我說我是專撿佛像的。他說真是奇怪，他們誦讀了經文火化尊者，可是火就是燒不著！此事真實不虛，尊者聖像我還保存著呢。

國慶節撿佛像，感動了來自深圳的遊客圓禪師兄，他用照相機拍了好多照片，說一定要在互聯網上發表，警告大家不要再丟佛像了。他臨走時，激動地對我說：「沒碰到你以前，我也丟佛像。而昨天晚上上廁所時，我第一次撿起了一尊佛像，我要把撿到的佛像佩戴在身上。如果不碰到你這樣撿佛像的人，丟在廁所的佛像我是不會撿的。非常感謝你，是你教我恭敬佛。」

我說：「我們一起感恩我的上師――多寶講寺的^上智^下敏上師吧！我以前也不知道撿佛像，是恩師教我的呀！」多寶講寺把字紙分「普通字紙」和「三寶字紙」兩個類別，回收後妥善處理。把佛菩薩聖像、佛塔、佛號、蓮花等收集起來，剪接、修補、整理、裝裱等，絕不敢輕慢。我曾看見講寺弟子把從香盒、掛曆等處剪來的佛菩薩像，粘貼組合在幾個大的宣傳欄里，供人禮拜、供養。

《菩提道次第廣論》說：「謂於佛像，若塑若畫，隨好隨丑，不應譏毀，置麈險處，及押當等，不敬輕毀，皆當斷除。應當執為是可敬田，猶如大師。」希望我們大家一起來恭敬三寶，不要造下墮落惡趣之因，同時更為自己種下殊勝的解脫之因！

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絕對精美的高清西方三聖圖片

發布：大福報［全部文章］ 日期:2012-1-13

南無觀世音菩薩摩訶薩

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聖像靈異篇：佛像為正法以後之恃怙

發布：欣求極樂［全部文章 ］ 日期:2012-5-4

佛像為正法以後之恃怙

與優填王同時思念佛陀音容的，是波斯匿王。他想塑造如來的形體莫如真金，因而便用純紫金塑造了一尊5尺高的如來金身像。

世尊在忉利天宮說法90天圓滿，告訴天帝及四眾道：「我再過7天就要回返下界僧伽屍國的大池水側。」天帝聞聽，命自在天從須彌山頂至池水作三條路徑：金、銀、水晶，讓如來足踏其上而下。

印度的五王得悉，都趕來迎接佛陀。五王乃是伽屍國波斯匿王，拔嗟國優填王，摩伽陀國頻沙王，五都人民之主惡生王，南海主優陀延王。五王都來頂禮佛足，並獻上供養及珍貴之品。優填王更頂戴佛像向佛陀頂禮，說也奇怪：這尊旃植木像竟從座而起，如生佛足，升履虛空中，足下雨落寶花，身放光明，來到世尊前，合掌向佛作禮並說偈道：

佛在忉利天 為母說法時 天匠造我像 遠聞善法堂

三十三天眾 同音皆隨喜 未來世造像 獲無量勝福

世尊也長跪合掌對著其像，其像近前躬身低頭，世尊為之摩頂授記道：

「吾滅後一千年外，當於此土為人天作大鐃益，我諸弟子，俱付屬汝，若有眾生，於佛滅後，造像幡華，眾香持用供養，是人來世，必得見佛，出生死苦。」

時優填王啟請世尊道：「以前的三世諸佛滅度後，造像者還在否？」

佛陀說：「我以佛眼普見十方三世諸佛滅度之後，造像之人皆生十方佛前，無有一人還在生死者：唯造菩薩像的人還有留在世上的，如頻沙王就是的。」

時旃檀佛像對世尊說：「世尊前進，可入精舍。」

世尊也對像說：「不是如此，我緣將盡，入滅不久；汝在世間當久利眾生，若汝在後，人生輕慢。」

經過再三往複（遜讓），還是其像在前先進，歸於本位。

佛陀則隨後移住寺旁的小精舍內，與檀木像分處，相距約二十步。優填王睹此倩景，更是喜不自勝，得未曾有。

當時五王又請示佛陀，如何造立佛寺。世尊伸手從地中出迦業佛寺，五王看了，就以之為法，建大佛寺，安置佛像畢，禮拜而甚，是為立像建寺之始。

當時五王又請示佛陀，如何造立佛寺。世尊伸手從地中出迦業佛寺，五王看了，就以之為法，建大佛寺，安置佛像畢，禮拜而甚，是為立像建寺之始。

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達真堪布：塑佛像的真實意義

發布：悉以諸音而說法［全部文章］ 日期:2012-2-20

我們都喜歡佛像、佛經和佛塔，但是喜歡和喜歡不一樣。信心和貪心都是一種歡喜心，但一個是清凈的，一個是不清凈的。清凈的歡喜心叫信心，不清凈的歡喜心叫貪心。對無漏的功德生起歡喜心，所歡喜的對境是出世間法，這屬於信心；對有漏的功德生起歡喜心，所歡喜的對境是世間法，這屬於貪心。佛已經解脫了一切煩惱、痛苦，佛有很多無漏的、斷證圓滿的功德，福德和智慧都圓滿了，因此而喜歡佛，才是真正的信心。

我們為什麼要恭敬佛像呢？因為佛像代表佛的身。當見到佛像的時候，我們應該憶念佛無漏的功德，應該對佛無漏的功德生起歡喜心，這叫恭敬心，這也是一種清凈信心。若是沒有憶念佛的功德，對佛的功德沒有生起歡喜之心，就不叫恭敬。雖然表面上頂禮佛像了，放在高處了，但若是心裡沒有恭敬，這種行為就不叫恭敬，而叫裝模作樣。

很多拜佛的人只重視佛像的材質和高度，「這個佛像高，三十多米、六十多米、一百多米……是世界第一高的佛像！」「這個佛像是用珠寶做的，那個佛像是用水晶做的，那個佛像是用黃金做的……」都讚歎、歡喜，覺得太殊勝了。若是用泥巴塑一尊小佛像，很多人見了肯定生不起歡喜心，根本不覺得稀有。泥巴和金銀珠寶有什麼區別？佛也沒有說佛像必須要用金銀珠寶建造。佛像沒有高矮、大小的區別，每尊佛像都代表了佛的身，再矮小的佛像也是代表佛的身。我們見到佛像、頂禮佛像時，應該想起佛的身，也應該想起偉大的佛陀具有的無漏、超凡的功德，而後生起歡喜心、恭敬心和信心。

塑佛像真正的作用是讓大家提起正念，恭敬佛身，憶念佛的功德，同時發誓發願學修並且成就這些功德。若是沒有起到這樣的作用，甚至讓你生起嫉妒心、傲慢心、嗔恨心、貪心等煩惱，塑佛像就失去意義了，塑的不是佛像而是魔像。

佛經也是同樣，你看見佛經的時候，有沒有把它當做真正的法寶，視為佛的真言？有沒有想到佛的功德？有沒有發誓發願學修並成就這些功德？我們平時做早晚課用的法本也是法寶，但是大家都把它扔在地上，隨便跨。因為法本是用普通的紙印刷的，我們每天都能接觸到，都在使用，所以對它沒有歡喜心，也沒有信心；假使我用金銀珠寶刻成經文，大家一定會很喜歡，感覺特別有加持力。這是著魔了，這是魔的加持，不是佛的加持，這不是清凈信心。

佛像、佛經、佛塔等，對有些人來說是造業的對境，對有些人來說是積福的對境，成就的所依。在這些對境前，我們一定要提起正念，憶念佛的十力、四無畏等無漏的功德，對這些功德生起歡喜心，並且發誓、發願，學修並成就這些功德。這也是我們塑佛像的真實意義。

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達真堪布：信心不足,決心不夠

發布：清凈乃空［全部文章 ］ 日期:2012-6-4

達真堪布：信心不足,決心不夠

以前我在喇榮學修的時候，那些堪布都特別精進。晚上看書看到十二點、一點鐘，再困也不會躺著睡覺。實在困了，就靠著睡兩三個小時，三四點鐘醒來又起來看書學修，每天都是這樣。其麥仁真堪布困得不行時，就用繩子把自己的頭吊起來，一打瞌睡、一低頭，繩子一勒就醒過來了。有一次，他在額頭前面放了一根針，一打瞌睡，頭就會觸到針，因為扎得疼，驚醒過來以後就不再困了。以前我們那邊沒有電燈，也沒有油燈，很多大德高僧都是跟著月光走著看書，每天都是走到很高很高的山上才下來。有時點上香，借著香的點點亮光看書。

他們都是通過這樣努力、刻苦地學修，最後才成就的。哪有隨隨便便就成就的？必須要有超凡的毅力，要下大決心；決心越大，成就越快。你們現在總是說「困啊，有事啊」，這都是找借口。你的決心不夠堅定，願力不夠深廣，這才是真正的原因。決心沒有超過懶惰之心，願力沒有超過業力。這樣的心態，是不會成就的。

我跟你們講過，我為什麼從來不去找其他的上師，求其他的法？我認為上師不差，法也不差，是自己差，是自己不精進、不用功。

有些人說：「我家裡有障礙，家人不支持……」這都是借口，不是真正的理由。真有信心、真有決心，誰也阻攔不住你，誰也障礙不了你。若是你有特別大的決心與願力，家人不敢阻礙你，也不可能阻礙你。他們看你的決心那麼大，也阻止不了你了，就不再阻止你了。要是你自己沒有堅定的意志，猶豫來猶豫去的，肯定有障礙！就是自己的問題！

我們現在就是決心不夠大。「我要是不恆順，怕失去某些東西，怕工作沒有了，怕失去家人……」不會的，假如真有信心，真有決心，你的家庭、工作不但不會給你造成障礙，還會變成你的助緣和順境。願力可以超越業力！就是自己信心不足，決心不夠，所以造成了這些違緣。

佛告大眾，不可輕慢觀音菩薩

發布：清凈乃空［全部文章 ］ 日期:2012-6-7

佛告大眾，不可輕慢觀音菩薩——謹以此文恭賀仙鶴寺觀音閣2011重陽節開光

徐足之

觀音菩薩，萬法歸一體。依止觀音菩薩，得自在解脫。觀音法門有頓有漸：龍女和善財是觀音菩薩的兩個脅侍，龍女和善財分別是「頓悟」和「漸悟」的典範。頓、漸是兩種不可或缺的修行方法。《法華經》上說，龍女八歲成就正等正覺，無須善財童子的五十三參。觀音菩薩悲智雙運：普門品示其大悲，心經示其大智。觀音菩薩有圓通妙法：耳根圓通，反聞聞自性而成道；大悲咒法，以無依靠而得神通。觀音菩薩有凈土：觀音菩薩既是極樂世界三聖之一，又是我們這個世界眾生的依祜；五蘊非有，極樂世界是凈土；妙相觀空，分明眼前皆凈土。 佛經告誡我們：持念觀音號，不必生疑。普門偈頌：「念念勿生疑，觀世音凈聖，於苦惱死厄，能為作依祜。」又說：「心念不空過，能滅諸有苦。」 在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中：佛告阿難：觀世音菩薩於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來，大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。 佛告大眾：諸菩薩摩訶薩、梵釋、龍神，對觀世音菩薩皆應恭敬，莫生輕慢，一切人天常須供養。 佛告大眾：專稱觀世音菩薩名號，得無量福，滅無量罪，命終往生阿彌陀佛國。 觀音經（普門品）教如是受持觀世音菩薩號： 佛告無盡意菩薩：「若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」 如何稱名？稱念幾個字？《普門品》說：「……南無觀世音菩薩！」 常應心念。佛讓我們經常在心裡默念觀音：「無盡意，觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生，常應心念。」 禮拜觀音。「若有眾生，恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。」 功德利益比較。若有人受持觀世音菩薩名號，與受持62億恆河沙菩薩名號相等。 一心供養。「是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形，游諸國土，度脫眾生，是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。」 憂慮和恐懼時想觀音。眾生處於怖畏急難之中時，觀音菩薩能施無畏。 念出觀音力。觀音菩薩「具足神通力」，在十方六道現身。稱念觀世音菩薩號，即念彼觀音力。憑此觀音力，化險為夷，遇難成祥。 為何要常念？「妙音觀世音，梵音海潮音。勝彼世間音，是故須常念。」 印光大師教怎樣念觀音聖號：一、行住坐卧，常念觀音聖號。無論出聲念，默念，皆須攝耳而聽，聽則心歸於一，功德更大。二、若衣冠整齊，手口洗漱，出聲念默念，均可。若未洗漱，及至不潔凈處，並睡眠時，均須默念。默念功德一樣，出聲於儀式不合。三、志誠念南無觀世音菩薩，愈多愈好。早晚禮拜念若干，此外行住坐卧都好念。四、睡倒雖好念，也要心存恭敬。宜穿衫袴，不可赤體。宜默念，不宜出聲。默念若字多難念，可去「南無」二字，但念「觀世音菩薩」五字。五、觀世音菩薩，若能志誠懇切持念，不但愈病而已。果能志誠之極，則尚能了生脫死，以至成佛。 如何課誦《觀音普門品》？因人而異，設定為早課，或者設定為晚課。15分鐘左右就完成，容易堅持。有工作的人，適合持誦普門品，做工作上的菩薩，心安理得。常出行的人，適合持誦普門品，消災免難是人人必修課。如何念觀音號？一般時候念七個字：「南無觀世音菩薩」。躺著的時候，不致傷氣，默念五個字：「觀世音菩薩」。做法會的時候可念十多字：「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩」。唱念的時候，一般唱念「南無觀世音菩薩」。祈請的時候，可念四個字，請恩師「觀音菩薩」。（2011年9月14日）

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