金光神咒 乾坤咒/金光罩與乾坤罩/金光神咒為道法中的基本咒語，作用是凈化身心和防範外魔侵襲/三山國王...
金光神咒 & 乾坤咒金光罩與乾坤罩金光神咒天地玄宗，萬氣本根，廣修萬劫，證吾神通，三界內外，惟道獨尊，體有金光，覆映吾身，視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生，受持萬遍，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形，內有霹靂，雷神隱名，洞慧交徹，五氣騰騰，金光速現，覆護真人，急急如玉皇光降律令敕(ㄔˋ)
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金光神咒天地玄宗，萬氣本根。廣修萬劫，證我神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持萬遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五炁騰騰。金光速現，覆護真人。急急如 玉皇上帝律令．敕 原 文 白 話 解 譯天地玄宗，萬炁本根 宇宙萬物再如何變化無窮、玄理奧妙，所依循的惟一真理，即是萬炁（靈）本是同源所生。廣修萬劫，證我神通 惟有經歷過種種磨難考驗，才能明證自身靈性始終沒有脫離通往神性的大道。三界內外，惟道獨尊 而這個真理，是古往今來、任何時空、任何物種，莫不遵循的自然之道。體有金光，覆映吾身 只要是秉持著正意、正心、正念、正行持續邁向這自然大道的凡塵宿體，修持有成時，靈本身自然會透發光芒，環繞覆映周身，耀眼如金，妖邪難侵。視之不見，聽之不聞 這覆映的金光，就如同大象無形，希音無聲一樣，無聲無形，肉身既看不見，也聽不到。包羅天地，養育群生 卻包羅萬象，涵蓋宇宙天地，寬廣無垠，蘊育著各種生命。受持萬遍，體有光明 凡是以正信正行持續不怠的修身養性者，自然能達到圓融人際、天人交感的境界，自身就像太陽一般，所到之處，皆能讓人感受到和煦光明和溫馨暖意。三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，役使雷霆 能有如此修為之人，不但受到世人所推崇敬仰，更能受到神明護佑與歡迎的禮遇，甚至擁有不可思議的神力。鬼妖喪膽，精怪亡形 那雷霆萬鈞、神聖不可侵犯的威嚴氣勢，讓一切妖魔鬼怪聞風喪膽，邪靈惡精消形匿跡。內有霹靂，雷神隱名 蓋因此金光之先天炁中，隱含雷神霹靂之威，一炁震山河，沛然塞蒼冥。洞慧交徹，五氣騰騰金光速現，覆護真人 一心不亂，內觀於誠，徹底領悟複雜而微妙天道時，智慧就像是融匯貫通的五行之氣一樣，蒸騰不絕、生生不息。剛正元炁亦旋即散發祥瑞金光，覆蔭護佑修真之人。急急如 玉皇上帝律令敕 有如奉請 玉皇上帝即刻親臨鎮護。附註說明與忠告：有人說，金光神咒是道教系統基本修持咒語，主要是提供靈修者正氣運行，必須長年持誦，並冥想金光與雷神，於緊急狀況時默唸可退邪煞（亦有說需配合手訣），甚至要拜師學習…，好不複雜。其實真正能專心一意靈修之人，是極為少數的，如果人人都出家去修行，那這世界必然會亂了序，所以金光神咒適不適合一般人持誦，答案非常肯定，是絕對適合的。至於要不要去找名師學習，實話說出來，恐怕會讓一堆通靈人士失業。各位不妨去看看絕大多數的經文，都是圍繞在善與好這兩個積極正面的觀念與原則打轉，只要你是積極正面向善之人，即使不唸經持咒，也肯定比為非作歹之徒更有福蔭，畢竟真正的良師太難太難尋了！財去人平安也就算了，萬一搞到精神錯亂、人財兩失、家庭破碎…，就得不償失了。在此提供各位一些持誦或修行的方法以為參考之用：一、如果你常常睡眠品質不佳（做惡夢、鬼壓床…），可於睡前唸三～五遍。但如果是因為工作壓力太過沉重，建議你減少工作內容或是換工作，否則什麼經文咒語或再世華陀也幫不了你。如果是感覺鬼壓床，或是出外住宿半夜被無形騷擾，靜下心來默想金光神咒（因此建議背起來，滾瓜爛熟尤佳），如果真的緊張到背不出來，「南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩」或「南無觀世音菩薩」…，都是可以一直默唸的佛號。二、已經有自發功（靈動）現象者，每天唸30遍，持續唸一年，自然能感受到無形的助力。但切記，此法只適合正心正行之人，如果是想要有什麼神通力或發財美夢的，或是慾念雜而多的，唸再多遍也是徒勞無功，走火入魔只是遲早的事。三、唸經持咒不是比唸得多、唸得快，而是要懂得經咒內容涵義，並切實履行，雖然持誦的時間或地點沒什麼限制，但如能在持誦之時，端坐而專心，絕對比你唸得又快又多還要有效。金光神咒白話翻譯註解開運百分百 | 開運百分百 - https://goo.gl/5u8Jty
學會此道教神咒，可趨吉避凶，能解萬千災劫！2016-03-19 00:00:00學會此道教神咒，可趨吉避凶，能解萬千災劫！金光法，是一種修身、辟邪、占場，方便煉功和修法的功法，金光神咒為道法中的基本咒語，作用是凈化身心和防範外魔侵襲，江湖中人也有練此咒法用於感知周圍環境中潛在危險的，法師也有用此符咒書於掌心放靈光布氣為人祛邪治病的，進山或進入古墓或路經墳場等特殊環境之時，可以先念誦此咒，將此符畫於掌心（男以右手劍指畫於左手掌心，女以左手劍指畫於右手掌心），即可避免遭到邪氣侵擾。這一功法有利於保護修真者的身心，所需的時間短，每日靜坐或站功時均可修習，所以介紹給道友們。金光神咒天地玄宗，萬炁本根，廣修億劫，證吾神通，三界內外，惟道獨尊，體有金光，覆映吾身，視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生，受持萬遍，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形，內有霹靂，雷神隱名，洞慧交徹，五炁騰騰，金光速現，覆護真人，吾奉太上老君急急如律令敕。金光神咒修練法此金光神咒以修煉道體之心性為主，主張以內鍊金光元神護體，降魔衛道！此咒因其用途廣泛，法威強大。所以為道門秘咒神咒，其咒暗藏修煉之法。各門派的修法也不盡相同，民間道派也有很多關於此咒的秘法，或用此咒結金光諱為符令；或是運潛金光，內煉成丹；或悟道修真，雷神護衛；或加持法寶，遁地偷天。每日煉功前先凈手洗口，念凈口咒，凈身咒，上坐或開始煉功時先悔過，自我反省過失，樹立大志向。正式修煉的前日，每天都應對前生的罪孽，雖然你不知具體內容，但要概括性地反省自責悔過。然後對今世從記事起的言行表現—一回憶，嚴要求地對錯誤和過失進行反省，每周檢討自己。悔過法對入靜極有幫助，對錯誤挖掘得越深越徹底，就越容易進入靜的氣功態，這不僅是一種技術方法，也是很好的一種識神、元神同步統一調整法。如果認真修習此法，元神就較容易調動，仙師也願意加功、授功，煉功和煉法都容易成功。這天內，如此回憶悔過，只要認真誠心，就會一天比一天深入，細緻，纖塵不漏，全部卸去元神和心理上的罪孽負荷，而有利於達到身清靜、心清靜的境界。天之後，每次煉功前就可以只回憶和反省當天的行為和思想，進行反思檢討。如天不足，可每半月至一個月再大深翻一至二次。道家修真修法重道德，重道德是修煉的大原則。以重德為本，有德為基，守德為階。只有重德為本的人，才會有德行，有德才會注重守德。可以說重德是打開修真修法大門的寶匙，不重德的人絕不會有仙師幫助，無法溝通信息渠道。有德是功力提高的物質基礎，德是功力精進的階梯。所以重德、有德、守德，悔過是大訣竅。悔過反省過程完成後，就要立志，傳統上稱之為盟誓，立志盟誓是修真修法入門的一個重要思想基礎，志向不遠大高尚，就不容易發現師父，不容易發覺微妙的氣功現象，不容易長功和攀登修真煉法的高深境界。誓詞每個修真修法者都可以根據自己的具體思想境界，預先擬定，形成格式，修煉時默祝即可。並根據對氣功對法術思想認識的加深，適時修改補充完善。現舉一例供參考：弟子XXX，虔誠焚香祝告祖師、宗師、恩師：弟子誠心向道，終身不渝，以悟道、證道為目標，以生死為念，以天下蒼生為念。不求名不求利，以解脫天下眾生疾苦為己任。願意永遠跟隨祖師、宗師、恩師，永不叛師，竭誠完成各位師父的意願，懇請各位恩師給弟子授功傳法，指點迷津。弟子再拜叩首。……」立志盟誓後，進入調身、調心、調息的松、靜、自然三階段。松，是指思想放鬆，精神放鬆，情緒放鬆，身體皮肉放鬆，骨骼放鬆，內臟放鬆。全身的內外，形體和精神無處不松。松是入靜的基礎，修習者要認真去體悟。靜，包括三方面的內容，心性清靜，形體清靜，環境安靜。三者缺一不可，不然就難以達到真靜，靈靜的境界。自然，是指修煉時由有為階段進入無為階段的調整，是指武火煉後的文火階段，要求呼吸自然，思想自然，形體自然，順其自然，自然而然，這樣才能充分解脫識神的束縛，進入識神和元神同步修煉的佳境。進行松靜自然的調整之後，接著修鍊金光法，雙手抬起在胸前相對，握「金光指訣」：雙手中指和無名指屈收於掌心，大指屈壓在中指無名指第二節指背，食指和小指自然伸直，雙手食指小指尖微微相觸，雙掌心向上。握好金光指訣，閉目反觀內視心臟如一輪朝陽，金光萬道，照遍內臟，觀想3－5分鐘，將紅日移至膻中穴內，從正中下降至臍後一寸三分的氣穴停住，萬道金光不斷擴大充滿全身，透過全身毛孔擴展，充滿整個房間或身體周圍一至二丈的範圍。擴場時應呈圓球形向四周擴大，觀想要歷歷分明。同時心中默念金光真言一遍，真言：「天地玄宗萬炁本根廣修億劫證吾神通；三界內外唯道獨尊體有金光覆映吾身；視之不見聽之不聞包羅天地養育群生；誦持萬遍身有光明三界侍衛五帝司迎；萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽精怪亡形；內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五炁騰騰；金光速現覆護真人。」咒畢，仍詳細默觀金光罩體，歷歷分明片刻，鬆開所握之訣目按常規繼續修煉其它功法即可。此法陽氣頗足，每日修1－2次即可，熱力過足時應縮短時間調控好火侯。修習金光法時，部分人可能形體突然擴大，頂天立地，此時不必驚慌失措，這是好現象，說明元神調動，他在變化，應該順其自然，順應其擴大趨勢，讓其繼續擴大充滿整個宇宙空間，同時仔細，認真地體察其中的微妙變化和現象，發現玄妙的車西，爭取達到奇妙的境界。然後緩緩收縮，復歸於體。這種變化最小的收穫也可獲得大量宇宙信息和真氣，如里把握得好，掌握「妙妙妙」則獲益非淺也。金光法還有符號配台，如同時使用效果更好，符號附後（此符現無，金光諱為符令），每天服用一次，功前服用為好可以用法水，將此符書於法水中飲用則更佳。金光法每日修煉，貫穿於任何功法中，持咒萬通，一般至二十一天就能體生金光，日久功深金光圈外產生紫光輝，諸邪不侵，甚至防兵器傷害，修煉時同道大都能觀察到，而目感知能力大大提高，即使在睡眠狀態也能感知附近的情況和動靜。舊社會遊方各地，往往藉此趨吉避凶，預先知警。不論社會上還是空間界的干擾，可以先避之。其中妙用，修煉日久自知。金光咒訣的運用天地玄宗用大母指掐四指的根部橫紋節內側 子時萬炁本根用大母指掐中指的根部橫紋節內側 丑時廣修億劫用大母指掐食指的根部橫紋節內側 寅時證我神通用大母指掐食指的中節橫紋節內側 卯時三界內外用大母指掐中指的中節橫紋節內側 中宮也稱玉清訣唯道獨尊用大母指掐中指的上節橫紋節內側體有金光用大母指掐中指的指尖 上七句組成：北斗覆映吾身回位再用大母指掐四指的根部橫紋節內側 子時視之不見再用大母指掐五指的根部橫紋節內側 亥時聽之不聞再用大母指掐五指的二節橫紋節內側 戌時包羅天地再用大母指掐四指的二節橫紋節內側養育眾生再用大母指掐中指的中節橫紋節內側 又是中宮頌持萬遍再用大母指掐中指的上節橫紋節內側身有光明再用大母指掐中指的指尖 此七句組成南斗三界侍衛再回到用大母指掐四指的根部橫紋節內側 子時五帝伺迎再用大母指掐中指的根部橫紋節內側 丑時萬神朝禮再用大母指掐食指的根部橫紋節內側 寅時馭使雷霆再用大母指掐食指的中節橫紋節內側 卯時鬼妖喪膽再用大母指掐中指的中節橫紋節內側精怪亡形再用大母指掐四指的中節橫紋節內側內有霹靂再用大母指掐五指的中節橫紋節內側雷神隱名再用大母指掐五指的上節橫紋節內側洞慧交徹再用大母指掐四指的上節橫紋節內側五炁騰騰再用大母指掐中指的上節橫紋節內側金光速現再用大母指掐指尖覆護真人外製結金光決定形，內調回中宮。更深運用需師指引奉太上老君急急如律令金光神咒詮解會意金光神咒詮釋：金光，道之發見。求道者玄功廣博，光華外著，足以驅鬼魅、斬妖氣，如金器之剛強不屈，灼然赫奕也，是號金光。【天地玄宗】詮釋：天地，一陰一陽；玄宗，玄門宗祖。蓋玄理雖雲浩眇，莫非陰陽五行，而五行又陰陽所生，此所以為玄宗也。【萬炁本根】詮釋：萬炁，總括之也，勿泥本根源頭也。此承上句，言人之眾炁莫非陰陽合散所為，是天地有萬氣炁之本根也。【廣修萬劫】詮釋：修，修持，即煉玄之功也。萬劫，言其修之多也。蓋煉玄之士，時時修奉、其數無窮，如萬劫之修累。【證吾神通】詮釋：證，證明。神通，大而化也。蓋神通本人所自有，庶民去之，君子存之。求道者能萬劫修持，則吾之神通不亦證明而擴充乎！【三界內外】詮釋：三界，天堂、人間、地獄也。人之精氣神皆是內外者，內而五臟六腑，外而手足耳目之類也。【惟道獨尊】詮釋：惟，獨也。道，玄妙大道。獨尊，言無有出其右者。蓋有道而天地乃立；有道而民物斯順，故曰獨尊。【體有金光】詮釋：體，道體。金光，說見。前道本無形，依人為體至有金光，則充足於內而發乎外也。【覆映吾身】詮釋：覆，覆宥。映，庇映。吾身，求道者之身。蓋人能志道則道不遠人，而身即是道，道即是身。【視之不見】詮釋：視，望也。天下惟有形者可見，大道本屬虛渺，故視而不見。【聽之不聞】詮釋：聽，以耳去聽。天下之有聲者可聞，大道湛寂清凈，故聽而不聞。【包羅天地】詮釋：至大莫如天地，然猶有可窮而道則無窮。包羅者，所謂道通天地有形外也。【養育群生】詮釋：養育，受其裁成也。群生，兼人物言，而人之耳目口體，三元六府亦曰群生。此言道雖無形與聲，而涵天蓋地，群生莫不賴之也。【受持萬遍】詮釋：受持者，於人以物與己受之，而持於心也。萬遍，受持不怠也。【身有光明】詮釋：身，受持者之身。光，金光。明，昭著。猶大學所謂德潤身也。【三界侍衛】 詮釋：三界，解見上。侍衛，尊其道也。【五帝司迎】詮釋：五帝，五方帝君，心肝脾肺腎也。司，司其職。迎者，彼來此受，如主之迎賓也。【萬神朝禮】詮釋：萬神，尊且多。蓋人之全體而言。朝禮，同相集會也。蓋胎凝於紫府，百體畢具，如萬神朝禮於上帝也。【役使雷霆】詮釋：役使，聽其命令，無不達也。雷霆，天之陽氣足以威天下者，此言修道者一呼一吸莫非真陽之運動也。【鬼妖喪膽】詮釋：鬼妖，背道之徒。喪膽，不敢肆也。人身亦有鬼妖，道氣存則萬緣俱息，不啻失其膽也。【精怪忘形】詮釋：精怪，木精土怪。忘形，失其真也。此指聲色貨利而言也，既入道則諸念不生，不啻忘其形也。【內有霹靂】詮釋：內，道體之內。霹靂，雷聲。一震而山河鎮動，萬物凜威，道之尊嚴亦猶是也。【雷神隱名】詮釋：雷神，動物。隱名，靜象。此言道雖尊嚴本自寧靜，即雷神亦為之攝伏也。【洞慧交徹】詮釋：洞，空也。慧，靈也。交徹，互相螢而無微不照，無幽不燭也。【五炁騰騰】詮釋：五炁，五行之氣。騰騰，藹然發露而其出不窮也。【金光速現】詮釋：速現，現即時發見，猶雲而時出之也。金光本不易見，今日速現則其得力於平時者深矣。【覆護真人】詮釋：覆護，金光遍體也。真人，求道者自稱。真人云者覆其真性，無愧於人之道也。金光符法【修法】每天對三清祖師三拜起身。再雙手結金光印。【金光印】雙手中指、無名指相交，食指、小指、大姆指合對伸直；食指、小指向上，大姆指向下【修法】將金光印拱起至眉，自己雙目緊閉，存想金光符一遍，金光符在頭頂虛空閃著金光，然後念金光咒一遍，念完咒將金光印蓋在頭頂的上面，然後朝背後一放，觀想自己全身放射金光。金光咒為道法中的基本咒語，作用是凈化身心和防範外魔侵襲，江湖中人也有練此咒法用於感知周圍環境中潛在危險的，法師也有用此符咒書於掌心放靈光布氣為人祛邪治病的，進山或進入古墓或路經墳場等特殊環境之時，可以先念誦此咒，將此符畫於掌心（男以右手劍指畫於左手掌心，女以左手劍指畫於右手掌心），即可避免遭到邪氣侵擾。畫符之時要屏息閉氣，精神高度集中，觀想畫出的符在手掌中金光閃耀，然後將大拇指屈於掌心握拳，四指包住大指。符中主體部分為一筆連續畫完，上下左右四個點後畫，上一點觀想為火焰般的朱雀，下一點觀想為海洋般的玄武，左一點觀想為飛騰的青龍，右一點觀想為奔躍的白虎，中間的主體部分則觀想為充滿金光可以包藏宇宙的超空間玄境。一般來講有源必有流,無師就無道,要修持,必先體道(理解),要理解金光咒,不至妄為而修行之,是屬不易。有師承,必然心領神會,自然正情正念、功力也會易得。煉功姿勢握好金光指訣後，輕閉雙目或者垂簾，存想身前（眼前）不遠之處，虛懸一輪銀白色的圓月，照亮全身，觀想同時可心中默頌：一輪明月清如鏡，萬道光芒射周身 , 月光茫茫白如海，陰陽相合好修真。如此寂照片刻，接著存想此圓月，經天目穴進入大腦，然後經泥丸直線至膻中內，再向左胸內移動，進入心臟之中。月為陰，在此為離卦中之陰爻，陽中陰精，陰動為先；日為陽，陽動隨行。腦為神腑，為陰；心為神髒，為陽。陰陽先後乘而調動神機，園融一體。此時反觀內視左胸內的心臟，存想心臟由小至大發出金黃色的光芒，就如一輪朝陽，金光萬道，照遍胸腔內臟，如此觀想 3 至 5 分鐘，在緩緩將紅日移至膻中穴內，稍停片刻，在從正中下降至臍後一寸三分的氣穴內停住，存想萬道金光不斷擴大，金光充滿全身透過全身毛孔向外擴展，充滿整個房間或身體周圍一至二丈的範圍。擴場時應呈圓球形向四周擴大，觀想要求盡力做到歷歷分明。同時心中默念金光神咒一遍（隨念隨畫金光諱符）。每日清晨卯時，面向正東站立（或端坐），用鼻深吸一口氣，將氣存入下丹田，暫閉莫呼，自然灌注周身片刻後，自然呼吸．用自己的真神意想乘五色祥雲，一閃之間到了太陽宮中，給太陽真君磕了三個頭，跪在太陽真君位前，默念金光神咒，畫金光符（自然呼吸．用真神默念默畫，隨念隨畫）．然後，用鼻息呼吸．意想腹內暖熙熙的金光隨吸氣帶回，會感到下丹田，腎宮以及身腰腿全部發暖，如同太陽金光照射．［功效］：全身宿病，一概消除，心火下降，腎水上升，頭清眼亮，五臟清涼，六腑調泰，渾身舒暢，氣力充足．這就是水火既濟的真功，也正是采天地之正氣，煉日月之精華。關注道教，從這裡遇見你的信仰！道教是天尊對人間最慈悲的叮嚀！回復以下數字查看更多內容回復"1"查看：道教入門知識一百八十問回復"2"查看：道教規矩和禮儀回復"3"查看：道教戒律回復"4"查看：道教上香禮儀禁忌回復"5"查看：道教經文典籍回復"6"查看：道教齋醮科儀回復"7"查看：道教道袍法器回復"8"查看：道教符咒法術回復"9"查看：道教陰陽術數回復"10"查看：道教宮觀流派回復"11"查看：如何加入道教回復"12"查看：道教拜師注意事項回復"13"查看：道教誦經常識回復"14"查看：道教請諸供品須知回復"15"查看：道教宮觀廟宇參香禁忌回復"16"查看：在家之人如何修道中國道教(青陽道人）原文網址：https://read01.com/nEKy8y.html
金光神咒的運用金光神咒的運用04.23.2005 元始道長金光神咒（也稱為小金光法）是道教一種修身、調神、辟邪、增陽滌陰的修法。有利於保護修真者的身心，所需的時間短，每日靜坐或站樁時均可抽時間修習，火候靈活掌握自行調控。此方法也可貫穿於任何修持中，金光形成後可以抵禦外魔侵體或干擾修行的行為。其中妙用，修煉日久自知。初修、孤修者均應先修好此法。先調動自己身內之心神陽氣，形成防禦場自我保護。神咒曰：天地玄宗，萬炁本根，廣修萬善，證吾神通，三界內外，唯道獨尊，身有金光，護映吾身，視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生，受持一遍，身有光明。三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形。內有霹靂，雷神隱鳴，通慧交徹，五炁騰騰，金光速現，覆護真人。以上咒語為道教的金光神咒，金光咒是道教八大神咒之一，不光是科儀和玄門日誦的重要內容，同時也在民間法教中廣為流傳，許多門派皆有此法。金光法的用途很多，普遍都認為是一種修身、護體、辟邪、占場，方便煉功和修法的功法。金光神咒暗藏修煉之法，因傳承各異，各門派的金光神咒都略有不同，作用和威力相差頗大，修法也不盡相同。有的是邊念咒邊掐訣，有的需要掐著宮位元念咒，有的就是直接念咒，不需要掐訣，也不掐宮位。不同門派的金光法，符、印、訣也有所不同，有的就是一張符，有的是分陰符和陽符，陰日吃陰符，陽日吃陽符等，各有特色。金光神咒法不但可以修出光明，同時也修煉心性、德性。在修煉金光法之時，重道德是修煉的大原則，在修煉過程沖，一刻也不能離開德性的培養。以重德為本，有德為基，守德為階。可以說重德是打開修真修法大門的寶匙，有德是功力提高的重要基礎，德是功力精進的階梯。所以重德、有德、守德，悔過是大訣竅。金光神咒法可和其他功法同修，不會產生衝突。金光法是一個非常基礎、功效宏大、非常重要的功法。道教很多功法都要金光神咒法為基礎，簡單的如開光，用金光神咒法可以給法器、神像等開光，有很強的護身作用。同時金光神咒也有著極強的風水化煞的效果，尤其是看陰宅的時候，更需要金光神咒來護身，尤其是人家的陰宅動土起墳遷墳，煞氣極大，若無金光護身，地理師容易中煞而生病。金光神咒法，可以啟動壇前陰兵護衛，在面臨危險之時，達到預警作用，保命護身。高層次的功夫，如調動陰兵護衛、隱煉法寶、攝魂等等，都需要金光神咒法的輔助。開光、風水化煞、催動不應靈符、祈福改運、鬥法等都需要金光神咒法的輔助。(此為茅山術派用)道長運用金光神咒只在教人如何自救。至於運用堪輿術，幫人看風水陰陽宅，道長自始即身帶日、月光明神、六甲、六丁神將，從未運用陰兵陰將。再者此類陰兵陰將懼怕道長甚烈，逃避已來不及，哪裡敢現身。
修行其實沒有教別之分，各種法門的咒語真言，只要有緣者皆可持誦，上界的高真仙佛本沒有分別心、對立心，否則就證不到佛菩薩、金仙的果位了，而世人之所以稱為凡夫，是因為還有我執，所以有分別、對待的心，只要放下對立的心，心存善念，恭敬持誦，不管修持何種真言，都可以獲得很大的感應的。之前長期以來一直受到無形眾生的干擾，加上運勢低落，磁場很弱，元神又不穩，常常恍神，晚上睡覺時又很容易跟無形眾生接上線，一直被干擾，每每睡醒時身體覺得非常疲勞、很沈重，只要被法界眾生碰到，被摸到腰就腰痛，摸到手手就痛，像跑了整夜的操場似的，根本不像有睡過覺的感覺，很疲憊，很困擾。請示宮廟神明這個問題時，回答不外是體質特殊...不然就是這是一個過程，沒有人可以幫我解決，想到自己一輩子都要過這種生活時，覺得人生很灰暗，很痛苦，每天一到晚上要睡覺時，都會讓我覺得很恐懼。後來看到一本書上介紹持念金光神咒的效用，凡是掉魂，三魂七魄不穩定（受到驚嚇或發生車禍等重大事件時可能會有這種情形），元神耗弱，要念金光神咒迴向安魂定魄（嚴重者，每日可能要唸千遍以上），可以讓磁場增強，魂魄不久就會歸位，家人可以幫忙念，我便每天開始念金光神咒，祈求元神穩定，無形眾生不要再靠近我。每次唸完迴向後，心裡有時候會有股說不出來的安定。不知不覺中，晚上睡覺時被干擾的情形似乎也比較少了。更特別的是，因為每天上下班時，必須經過一個路段，那個路段法界眾生非常多，而且似乎是還沒受過教化的眾生，很喜歡卡在人身上，每次經過幾乎都會打嗝嘔吐，很不舒服，但是當我持金光神咒時，就完全不會有這種感覺，而且唸完迴向後的剎那間都會打哈欠，然後自己唸出一段聽不懂的靈語，金光神咒真的很不可思議。金光神咒天地玄宗，萬炁本根，廣修億劫，證吾神通，三界內外，唯道獨尊，體有金光，覆映吾身，視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生，受持萬遍，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形，內有霹靂，雷神隱名，洞慧交徹，五炁騰騰，金光速現，覆護真人。急急如玉皇上帝律令敕。以下是轉載文章，僅供參考-------金光神咒在唸時，心中還可以想著太陽，因為太陽是世上最光最熱的....把金光神咒變的更強．．，到時百邪不侵....睡覺也才不易受到干擾．．．多唸到妳身上都會發出金光．．妳的陽宅和妳住的地方都會感受到，家人也都可以分享到像太陽的光芒一樣．．．如果妳有宗教信仰在唸時，一邊想著太陽，一邊想著妳的家中的神明，或是妳尊拜的神明那會更好.....不過那要妳有特別拜的神明.....唸金光神咒就好像運動的溫身一，樣，把自己先練就光明，然後要練什麼經文都順利的...如運動員把身體先溫身好，拉好筋，要練什麼都變快了。金光神咒的用法．．．我剛開始發現我看到自己的元辰宮是變明亮了，好像油漆一樣，一層一層油漆上去．．愈來愈亮...最後會發光...愈來愈光....發光的亮度愈來愈亮.....亮到可以照顧到別人....家人.....功效：以信心專一的意念，在真信與誠敬中念咒，可使自身元靈、心地一 片光明無染，精神煥然。持法：雙手合掌誦念口訣：『左乾右坤通心輪，掌光靈元會三合』三次， 接著誦念「金光神咒」六次。然後雙手合掌置胸前靜心觀想體有金光覆映全身，吸氣觀想金光吸入全身骨髓之內（骨髓乃蓄積光能之所）；呼氣時觀想體內污濁廢氣，經由腳底排泄而出。一呼一吸來回三十六次止，長久持煉本體光明。（個人是騎車時隨時都可以念，故以上修持方法僅供參考）
金光神咒及其功德法益利益〈金光神咒護身法〉：天地玄宗。萬氣本根。廣修萬劫。證吾神通。三界內外。惟道獨尊。體有金光。覆映吾身。視之不見。聽之不聞。包羅天地。養育群生。誦持萬遍。身有光明。三界侍衛。吾帝伺迎。萬神朝禮。役使雷霆。鬼妖喪膽。精怪亡形。內有霹靂。雷神隱名。洞慧交徹。五氣騰騰。金光速現。覆護真人。急急如玉皇律令。伏索嘛利卡達雅〈密咒〉。此咒功德法益袪病除障威神力光明無量無邊不可思議，能助人消業滅罪除障使身心光潔明亮無疾，念咒時可雙手結金剛合掌手印（即雙手合掌置胸前手指朝上，左手之大拇指壓在右手大拇指內的右食指根部上，右手大拇指壓在左手大拇指的第二節近根部上成交叉狀，其他兩手之食指中指無名指小指各相互交叉伸直成十五度斜角）置胸前然後不斷的念二十一遍以上即有光明除障等之效益，若人無故被外靈邪魔等侵擾時皆可雙手結此手印不斷快速念此咒二十一遍以上即可護身避除之，此咒常念常持迴向能速消業滅罪除障去病除諸災難令人平安吉祥強身健體使自身金光閃閃而避除一切鬼妖邪魔等之擾，其金光身亦能光耀家人〈別人〉及己之屋宅使家安宅吉人和樂；一生常誦恆持能得金光護體百邪不侵袪病延年諸事吉祥福慧無量，命終必隨己願往生己欲往之宇宙天界任一國土佛土斷生死，又念咒時亦可觀想身體全身有金光覆映成金光圈全身金光閃閃光潔明亮，且吸氣時觀想外面〈宇宙法界〉之金光由全身之毛細孔吸入至全身之骨髓內〈骨髓乃蓄積光能之所〉，而呼氣時觀想體內之污穢氣病氣等種種不好之氣之物全經由兩腳底排出到地下，如此一吸一呼為一回每次連做三十六回即可練就己之金光身，倘能每天常做常行則可成就己之金光明體早成己之金剛不壞身而全身金光閃閃明亮無瑕。※降伏天魔諸妖魔鬼怪保身咒：嗡打達軍炸喇頗賀。此咒降魔除障威神力光明不可思議，尤其降伏天魔心魔鬼妖最有特效，其能降伏一切天魔及諸妖魔鬼怪令其皈向佛法勤發菩提善願，使鬼魔不與你為敵而保平安吉祥，若遇外靈鬼怪魔擾要去妖降魔除障時可雙手結金剛合掌手印（即雙手合掌置胸前手指朝上，左手之大拇指壓在右手大拇指內的右食指根部上，右手大拇指壓在左手大拇指的第二節近根部上成交叉狀，其他兩手之食指中指無名指小指各相互交叉伸直成十五度斜角）置胸前不斷快速持念此咒九遍以上即可護身避除之，倘人已被外靈邪魔沖煞入侵身體時則可備一杯冷熱混合之開水陰陽水於前以劍指（即食指中指併攏伸直無名指小指內屈入掌內大拇指下壓其兩指甲上）或中指（即中指向下其他各指皆伸直）在水面上書寫〈可重疊書寫〉此咒九遍以上然後飲此咒水三口其餘之水再倒入洗澡水中由頭至腳全身沐浴淨身，如此連做三天以上必有速效除之，此咒常念常持能除一切障礙災難使人平安吉祥順利如意亦可心開智慧明去憂鬱斷煩惱除諸苦難，一生常誦恆持精進不退命終隨己願亦可往生西方淨土或或宇宙任何國土佛土淨土解脫生死。※常行如上之任何結界法者因其會干擾妨礙到己之冤欠靈之業報，因此平時要多行善勿造惡要多念佛持經咒迴向己之累世今生一切業障以免因果未還而來世必需償還此必需注意。
金光神咒天地玄宗，萬炁本根，廣修億劫，證吾神通，三界內外，唯道獨尊，體有金光，覆映吾身，視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生，受持萬遍，身有光明，三界侍衛，五帝司迎，萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形，內有霹靂，雷神隱名，洞慧交徹，五炁騰騰，金光速現，覆護真人。急急如玉皇上帝律令敕。金光神咒白話試譯天心羽客金光者，乃道士在修丹過程中，關於對「道」之體悟，所得的其中一個境界，即所謂對於「先天一炁」的認知也。《道法會元》卷六十七第六云：此大道也，先天一炁也，包羅天地，總括萬靈，所謂金光四集，曷敢不臨。又宋元間出世的《太上三洞神咒》將〈金光神咒〉錄入「雷霆祈禱策役諸咒」卷中，可見金光神咒是屬於雷咒的一種。在道教的宇宙論中，「雷霆」通常用於比喻此先天祖炁，又雲先天一炁，故雷霆又可雲化生宇宙萬物之祖炁，此炁既能化生萬物，自然能夠攝召萬靈、具有強大威力。故《虛靖天師破妄章》中云：「雷乃先天炁，化成諸天，先聖總同真，我身一炁相闢合，同祖同宗貼骨親」、「金光召雷、金光爍爍照雷城，百萬雷兵稟令行」。所以金光神咒可以說是仙真、神聖透過咒意，對先天祖炁的文字召喚，是故持誦金光神咒，可與祖炁相感應，並得到加持，自然可以避邪、護身、增長智慧 金光神咒看似言簡，其意則深，若要說試釋，實不敢自居，今不自量力，就其文字面上之涵意，予以白話簡單試譯如下，倘筆者此文有任何不妥之處，在此亦祈十方大德前輩，有能不吝指正為荷。天地玄宗，萬炁本根，廣修萬劫，證吾神通，三界內外，唯道獨尊。試註：1. 天地：泛指道生一、生二、生三、生萬物所化生之宇宙。2. 玄宗：玄者，指萬物無窮地變化發生之理；宗者，中也、依據準則也。所以《道德經》云：「玄之又玄，眾妙之門」，道教故又稱「玄門」。玄宗即「道」也。3. 炁者，音氣，今文或以「氣」字代表。蓋炁乃先天之物，或可說是能量、甚超越能量，是構成宇宙萬物的根源，故又雲「祖炁」。其意涵實遠超過今文之「氣」字字義所能夠表達之範疇。以上「宗」、「根」二字字義，都有源頭之意。4. 萬劫：劫，泛指磨難，磨難自然有大有小。小者有形有象之種種困難，大者刀兵風火災變，乃至天地毀壞。萬，則喻其數甚多。《太上靈寶業報因緣經》：「劫者天地改變之名，凡有二種。一者大劫，二者小劫。念念無常，改世易形，即名劫。」5. 神通：陰陽不測謂之神，知其玄妙謂之通。元王惟一《道法心傳?神通》云：「一人各有一乾坤，中有巍巍一至尊，統御萬靈三界伏，不知徒爾弄精魂」。6. 三界：三界有多重涵義：一、以時間而言，為宇宙三界，即無極界、太極界、現世界；二、以空間而言，分為天界、地界、水界或天界、地界、人間界。三、以內丹修煉而言，謂欲界、色界、無色界是修持煉養之三大障礙。四、指神仙果位的境界，謂欲界、色界、無色界之三重天界。此應指以空間與時間所構成之三界。體有金光，覆映吾身，視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生。7. 體有金光：指修行的境界。修丹之人大凡行大周天，得大藥，化陽神，出金丹，得法身，金光已現。元玄全子《諸真內丹集要》卷下《青霞真人內用秘文》：「至如三月行火之餘，時時刻刻工夫不差，則七竅光明，須有金光明如車輪，內外洞視，遠接鬼神。當此之時，嬰兒已生」。嬰兒，聖胎也，即吾人色身修出之法身也。法身者，《管窺編》：「法身者，是色身而非色身，非色身而即色身，視之而不見，聽之而不聞，故謂可以見，見者非、可以聞，聞者非。其必冥其聞聞而聞，冥其見見而見，斯真法身也。」所以此體原指為修行者之法身，由吾之神氣發動金光，洞照十方。持〈金光神咒〉者透過持誦咒語，感應此金光出現護身也。8. 包羅天地：莊子云「道在屎溺」（《莊子?知北遊第廿二》），又佛家云：「眾生皆有佛性」。同理，先天祖炁既衍化萬物，則自然包羅於天地之中。試譯：作為宇宙變化生成之道、也是所有物質與能量根本的先天祖炁，只要能夠歷經許多劫難的考驗，就能修成得證其不可思議的玄妙境界。上下四方、古往今來之三界中，甚或超越三界之上，只有道，才是唯一真理。能悟這個真理去修行，就能從我之色身成就出我之法身。而這個法身身上，覆映者由吾之神炁，所發出金色的光環，洞照十方。這層金色的光環，用吾人之色身之眼耳，是聽不見、看不到的。但是此金光，卻是從化生宇宙萬物之祖炁而來，此炁既能化生萬物，則萬物由其所構成，自然包羅於天地之中。誦之萬遍，身有光明，三界侍衛，五帝伺迎，萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪亡形，內有霹靂，雷神隱名，洞慧交徹，五炁騰騰，試註：9. 三界：同註6。10. 五帝：道教神學中，五帝有多種涵意，各有層次不同。就一般而言，五帝常指五方五帝，即五行五方位的神格化：東方青帝、西方白帝、北方黑帝、南方赤帝、中央黃帝。另《上清靈寶大法》中載，五帝又指紫微垣內之五帝星，以紫微星為中，四星輔佐， 稱五帝座。此外，第三種說法為「司五獄之神」，同樣見載於《上清靈寶大法》卷四十：「天地既分則凝質具體，遂為五嶽。既成山嶽必有神司，是為五嶽之帝。成歲而建四時，有神以司其令者，為五帝。」11. 筆者以為，道教煉養觀向來講求天人合一，以天喻人，以人感天。是故以身內事喻身外事、以身內事與身外事相感通，天人交感，已非獨身中事了。《度人經》：「五帝大魔，萬神之宗。」若不能拆穿諸神的機密直透造化之源，如何得其拱手侍衛？《禮斗科》又云：「超生死不幹之地，了鬼神不破之機」也。否則人以蜉蝣之軀，何德何能號令三界五帝、眾神雷霆皆來伺衛朝禮？修道者行修至此，則此法身無身，已與道合矣！自能感通身外眾神，令使三界侍衛，五帝伺迎，鬼妖邪魅自當聞之喪膽，遁逃無形。又如此才與天地玄宗，萬氣本根呼應也。12. 霹靂：通指晴天打響雷。此喻驚人的威力。13. 雷神隱名：意指此驚人的威力，乃三十六位雷神之神力所聚，是故其文意為：此光明的能量內，有三十六雷神（名諱）驚人的威力隱藏其中。《太上三洞神咒》所載〈金光神咒〉中，即增錄此三十六位雷神密咒於本句咒文之後。14. 洞慧交徹：洞者，明悟之義，慧者，智也，明瞭之義。「洞慧」乃心性學用語，謂心根清淨。心根清淨，自然能洞察萬物、智慧開展。《大乘妙林經》卷中《觀身品第四》：「既了三毒，隨時遷易，念念無常，無所滯礙，心根清淨，名為洞慧」。交徹，以交喻其縝密、以徹喻其深入。15. 五炁：五炁為內煉名詞，指五臟之氣。《黃庭外景經》上：「宮室之中五炁集」，梁丘子注云：「五臟之氣，心為帝王，最居中」。《大洞經》：「逸宅丹玄內，五炁結十方」。《洞經示讀》：「五炁，金、木、水、火、土之精炁也」，丹道煉養又有五炁朝元之說，指修行者進入真靜境界，讓真炁能量集中於真元，不使外散。16. 筆者以為，「洞慧交徹，五炁騰騰」，此二句完全顯示出〈金光神咒〉與丹道修持密切的相關。道教丹道修行訣要開宗明義乃為「性命雙修」，性指性功，心性智慧也；命指命功，煉炁養神也。是故，透過丹道修行，可得金光覆法身之境界，此時，修行者就性功而言，心根清淨，智慧開展；以命功而論，五炁會聚蒸騰，金光乍現矣！語譯：金光神咒若能持誦多遍，就能在像修仙有成之士所出的金光法身一樣，無形中感應光明的能量前來護體，就像是能號令驅駛三界五獄雷霆眾神力量一般、具有不可思議的威力，鬼魅妖邪一見，紛紛喪膽，遁逃無形。這團光明能量之中，實有不可思議的廣大威力，三十六雷神（名諱）隱藏其中。在這金光的照護之下，可以幫助持咒者達到擬似修丹有成者的境界：心根清淨足以開啟智慧、明察事理，五炁蒸騰進而會聚正氣、元神光彩。金光速現，覆護真人，急急如玉皇光降律令 敕試註：17. 真人：真人在道教教義意涵頗廣，不一一綴述。筆者以為，此處真人所指，應指持誦者的元神。元俞琰《周易參同契發揮》釋「真人潛深淵」：「隨真息之往來，任真氣之升降，自朝至暮，元神常棲於泥丸也」。是故「金光速現，覆護真人」其義為：透過金光神咒的持誦，感召金光而來，前來護佑我之元神也。18. 道咒「如律令」咒文格式，學者一般咸認為，此乃源自於漢代的詔書和檄文的格式，是以威權表達遵守或執行律令、法令、政令的官方語言。後為法師道士採用，以為劾召鬼神的用語，其義具有俗話「照理而行」之意。「如律令」上安奉請 玉皇上帝，即是遵奉 玉皇上帝的權威的意思。語譯：在此奉請 玉皇上帝，謹遵 玉皇上帝無上權柄，號令金光正氣降護，佑我之元辰光彩，速速如命令所述進行。
一直對道家符很感興趣，黃色的紙繪上圖案，心誠則靈。想試著自己通過一些方法學著道家符的繪製自己佩戴。可是卻不知道如何進行繪製。 或許很多人覺得道家符之術沒有什麼章法可循，都是一些江湖術士或是和尚用來騙善良老百姓錢財的方法而已。很少人會知道道家符是怎麼繪製的，它有哪些步驟，於是便能經常聽見鬼畫符之說用於譏諷符咒之術。然而，諷刺與嘲笑並未解決問題，反而促進了符咒之術在實踐中的不斷完善。聽朋友說在宋元時期許多道教大師開始向人們披露圖的結構和秘遵事項，從而使這門「絕學」有一道可以出入的門徑，於是我拜託朋友幫忙找渠道讓我能夠學到如何繪製道家符，終於好朋友幫我找來一本有關繪製道家符的書籍讓我閱讀。書上記載，每一道符一般都可以分為三個部分，即符座，符腳，符竅。 所謂符座是指符圖的上部：亦可叫做「符頭」，「符腳」指符圖的下部。符竅，則為符圖的中部(心臟)，亦可叫做「符心」。符頭符心及符腳上，中，下三部分結合為一，便成為一道完備的符圖。 先說符座(符頭)。道門中不同的流派，符圖中不同的種類，所用的符座是不同的。再說符腳。凡為符圖，一般而言，上下結構者，上為符座，下為符腳：左右結構者，左為符座，右為符腳。最後是符竅。三部之中，尤以符竅最為緊要。所謂竅者，一是指玄竅而言，一是就關鍵而論。 綜上所述畫符的過程是一個由內心精誠，外則凝氣聚形，由散至聚。而不是拿過筆墨依樣畫葫蘆。所以我如果我學習繪製道家符就必須先了解清楚各路神真的名諱，形象，職能，法寶，要學會存想，並不能只有簡單的思想，了解符咒的內涵，每一筆每一畫的特定含義，更要修功養德，否則所畫之符是徒有其表，是沒有任何功效的。看到這裡，我有想放棄繪道家符的念頭了，因為我不像專業大師那樣道行高深，即使繪製而出，也是浪費時間而已，是沒有功效的。 道家符一般由道行高深的大師繪製，道行越高，道家符的作用就越大，如果需要靈符其實不需要自己繪製，只需要登入簡單購-中國網站，網站裡的道家符都是由專業大師繪製，大師普渡眾生，造福黎民，對府中之物親自加持開光，並蓋上道教鼻祖張天師法印，使之汲天地靈氣，匯日月精華，生出驅邪、鎮宅、保平安、助順遂之神力。
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