觀音山賦

觀音山賦

鍾秀華

觀音古寺，東莞聖山。緲緲乎嶺南蓮境，恢恢乎海內洞天。北枕金河，雲波之澹蕩；南依石壁，龍脈之綿延。爾其金輪了悟，慧鏡安禪。清心以守志，凈土以歸元。上善修真，乃渡無為法相；至誠入定，乃生三寶華緣。於是霞彰麗象，岩涌神泉。瑞應眾生嘉福，榮滋大道淳源。御芳風，色塵乃遠金殿；揮法雨，覺岸乃近銀灣。遂有龍游碧澗，鶴舞長巒。漾鳴溪而瀲灧，馳靈彩而翩躚。開般若之五明，孰為筮短；證菩提之三藐，至乃德圓。知為南天福地，百粵奇觀也。

惟其畫境天成，清姿德配。古寺循萬法之宗，長林蘊千秋之瑞。鐘鳴鶴澗，則修浚壑淵禪；綠盎龍溪，乃積淙泉妙慧。況其嶺昭名，情遣寄。泉涌仁山，瀑飛德水。碧漣馳日月之輝，畫丘聚山河之氣。明溪暖盎，凝珠而競芳流；華蓋疏筠，修潔而彰高義。觀夫飛雲閣之弘願來成，大悲殿之慈懷相濟。得眾生之景仰，遍灑德恩；為舉世之彰聞，齊尊法意。乃有佛陀信眾，絡驛而來；賞客遊人，虔誠以至。香霓盈繞其祥，粉蝶翩躚其美。乃贊境同昆閬，大運能興；殊勝蓬瀛，嘉名無愧哉。

既而弘彰寶剎，彩塑金身。僧家乃弘佛法，信眾乃奉禪門。香火延，修無量之福；經幢起，度有緣之人。慈光呈瑞，高閣入雲。蕊苑添其浄宇，畫廊駐以祥麟。天樞則煥靈台，雕軒拱漢；楚岫則生殊致，綺構連春。於是雕聖像，立乾坤。天南雄踞，海內至尊。羅漢從其左右，金輪曜於晨昏。中土流連，餐霞飲景；鴻恩自在，抱德行仁。乃覺明心之道，為聞向善之因。萬法追源，流響竹溪純粹；千秋立本，聆聽鐘鼓雄渾。豈非浩然之力，造化之勛乎？

若夫菩薩慈雲，眾生霞曙。聲揚於妙法蓮華，名動於楞嚴緘語。明心見性，十方正覺以從；奉戒修行，三寶虔誠所慕。昔者悲願大行，浮屠無數。持凈瓶以清懷，拂楊柳而滌慮。奉尊於蓮駕，八維普照如珠；勸善於震方，九州澤霈如雨。所以授鴻經，馳嘉譽。精進睿思，超然徹悟。無生法忍乃遐傳，大藏經門乃普度。莊嚴梵境，利樂有情；浩瀚歲華，纖塵不附。但使靈源起於南疆，大愛遺於東土哉。

至如靈寺修真，澄懷入定。山飄淡雅之香，佛駐清悠之境。仰瞻佛旨，探幽賾於禪心；俯就蓮池，感靈華於韶景。仙宮嶺之巍峨，筆架山之蒼勁。洗心瀑，虔誠則沐芳風；送子泉，積善則承天命。已而陶醉石階，澄懷雲徑。贊其碑闕箴銘，賞其亭闌鐘鼎。大悲聖殿，莊嚴以奉金身；觀音廣場，雄壯而開明鏡。矧夫慧業天成，華緣果證。大行則雲閣清修，大願則佛光引領。溪流一脈，澹蕩而明心；雲鶴千乘，怡然而弄影。乃贊梵界之婆娑，仙山之謐靜也。

況夫因緣參透，名利不爭。丹墀且注慈航之願，綺砌猶施普渡之誠。空乃淡泊於懷，恭虔香案；寂而恬如以信，敬執青燈。持法則宣弘十善，通玄則了悟三生。故使佛雨霂霖，彌消果業；芳風徹掃，滌卻心塵。湛露垂襟，廣華緣而佈道；醍醐灌頂，滋睿質以傳經。惟其清心乃就識人之道，博愛方成濟世之能。智慧而安，則遠諸行苦樂；慈悲在念，乃通五蘊清澄。浮生但為眾生之福，出世豈無入世之名。又以黃卷印，玉碑銘。志闊兼承五宗之願，心虔猶記六祖之行也。

於是河山駐念，賞客深盟。若西湖之照影，如東嶽之削成。嘉景徜徉，陶醉於崢嶸嶺岫；倩妝徙倚，怡然於瀲灧溪涇。既而弘彰國夢，祈願祥靈。列城鄉之首善，持改革而先行。立足創新，引台商而齊美；紮根製造，鄰港澳而共贏。觀音普渡，寰宇昌平。既入法華蓮境，當思社稷蒼生。利樂利他，但求德業；無相無我，不競聲名。

嗟乎！民心向善，天下大同。今以觀音之高義，弘法於峻峰。悉四諦而空靈，三身不冺；遣萬緣以正覺，六道方窮。既以從大善，釋深衷。醍醐灌頂，了悟於胸。大藏華嚴，奧理明於瑞世；摩訶般若，哲思傲於蒼穹。士有禪宗妙象，輝華似月；法相嘉猷，氣勢如虹。豈非民間之信仰，國夢之懋功耶？