【黃帝素問直解90】在線收聽
06-15
必折其鬱氣,而取化源,益其歲氣,無使邪勝,食歲谷以全其真,食間谷以保其精,故歲宜以苦,燥之溫之,甚者發之泄之,不發不泄,則濕氣外溢,肉潰皮折,而水血交流,必贊其陽火,令御甚寒,從氣異同,少多其制也,同寒者,以熱化,同濕者,以燥化,異者少之,同者多之,用涼遠涼,用寒遠寒,用溫遠溫,用熱遠熱,食宜同法,假者反之,此其道也,反是者病也。 郁者復之基,故必折其鬱氣,而先取化源以資之,歲運不及,則益其歲氣,無使邪勝,食 玄之歲谷,以全其真,食左右之間谷,以保其精,寒濕之歲,宜以火味之苦以燥濕,火味之苦以溫寒,寒之甚者,更當發之,濕之甚者,更當泄之,苦寒濕甚而不發不泄,則濕氣外溢,致肉潰皮折,肉潰皮折,而水血交流矣。贊,助也。 是必助其陽火,令防禦其寒,從氣之異同,而氣味之少多可制也。同太陽之寒者,以氣味之熱而制化之,同太陰之濕者,以氣味之燥而制化之,異乎寒濕,而宜寒濕之氣味者,宜少用之,同乎寒濕,而宜熱燥之氣味者,宜多用之,寒熱溫涼,不可太過,故用涼遠涼,有如上文所云也。 帝曰∶善。少陰之政,奈何?岐伯曰∶子午之紀也。少陰,太角,陽明,壬子壬午,其遠鼓,其化鳴紊啟圻,其變振拉摧拔,其病支滿,太角,少征,太宮,少商,太羽。 子午屬少陰,帝問少陰之政,故曰子午之紀也。少陰在上,太角木運在中,陽明在下,當壬子壬午之歲,其遠其化其變,與太陽少陽之太角同,其病支滿,木克土也。太角少征太宮少商太羽,序同太陽,解亦同之。 少陰,太征,陽明,戊子天符,戊午太乙天符,其遠炎暑,其化暄曜鬱燠,其變炎烈沸騰,其病上熱血溢,太征,少宮,太商,少羽,少角。 太角之次,因言太征,少陰在上,太征在中,陽明在下,當戊子戊午之歲。戊為火運,子為少陰君火,運合司天,故曰戊子天符,戊為火運,午為少陰君火,而午支又屬於火,運與歲會,又合天符,故曰戊午太乙天符,其運其化其變其病,與太陽少陽之太征同,太征少宮太商少羽少角,亦與太陽少陽之太征同。 少陰,太宮,陽明,甲子甲午,其遠陰雨,其化柔順時雨,其變震驚飄驟,其病中滿身重,太宮,少商,太羽,太角,少征。 太征之次,因言太宮,少陰在上,太宮在中,陽明在下,當甲子甲午之歲,其運其化其變其病,與太陽少陽之太宮同,太宮少商太羽太角少征,亦與太陽之太宮同。 少陰,太商,陽明,庚子庚午,同正商,其運涼勁,其化霧露蕭 ,其變肅殺凋零,其病下清,太商,少羽,太角,太征,少宮。 太宮之次,因言太商,少陰在上,太商在中,陽明在下,當庚子庚午之歲,太商主運,金氣勝矣,上臨君火,金不過勝,故同正商,其運其化其變,與太陽少陽之太商同,其病下清,金寒之病也,太商少羽少角太征少宮,亦與太陽少陽之太商同。 少陰,太羽,陽明,丙子歲會,丙午,其運寒,其化凝慘慄冽,其變冰雪霜雹,其病寒下,太羽,太角,少征,太宮,少商。 太商之次,因言太羽,少陰在上,太羽在中,陽明在下,當丙子丙午之歲,丙為水運,水運臨子,是為歲會,其運其化其變其病,與太陽少陽之太羽同,太羽太角少征太宮少商,亦與太陽少陽之太羽同。 凡此少陰司天之政,氣化營運先天,地氣肅,天氣明,寒交暑,熱加燥,雲馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應螢惑太白,其政明,其令切,其谷丹白,水火寒熱,持於氣交而為病始也,熱病生於上,清病生於下,寒熱凌犯而爭於中,民病咳喘,血溢血泄,鼽嚏,目赤 瘍,寒厥入胃,心痛腰痛,腹大嗌干,腫上。 子午為少陰司天之政,凡此壬子壬午,戊子戊午,甲子甲午,庚子庚午,丙子丙午,皆主過之歲,故氣化營運,先天時而至,金氣在泉,故地氣肅,火氣司天,故天氣明,少陰火熱在上,初之寒氣,太陽寒水,是寒交暑者也,陽明燥金在下,五之寒氣,少陽相火,是熱加燥也。四之寒氣,太陰濕土,故又曰云馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,在泉者金,司天者火,故金火合德,上應熒惑太白二星,天氣明,故其政明,地氣肅,故其令切,其谷丹白,火金之谷也。少陰火熱司天,初之寒氣,太陽寒水,三之寒氣,少陰君火,是水火寒熱,持於氣交之候,而為受病之始也,火氣司天,故熱病生於上,金氣在泉,故清病生於下,寒交暑,熱加燥,故寒熱凌犯而爭於中,民病咳喘,血溢血泄,鼽嚏,目赤 瘍,燥熱病也,寒厥入胃,心痛腰痛,腹大嗌干腫上,寒濕病也。 初之氣,地氣遷,燥將去,寒乃始,蟄復藏,水乃冰,霜復降,風乃至,陽氣鬱,民反周密,關節禁固,腰 痛,炎暑將起,中外瘡瘍。 初之寒氣,太陽寒水,地氣遷者,從陽明而遷於太陽也,去陽明之燥,始太陽之寒,故燥將去,寒乃始,蟄,藏蟲也。冬時蟲已蟄藏,至此寒氣加臨,則蟄復藏,而水乃冰,霜復降,初之主氣,厥陰風木,故風乃至,風乃至,而有太陽之寒,則陽氣鬱,陽氣鬱,則民反周密病關節禁固,腰 痛,寒濕之病也,二之主氣,少陰君火,氣合司天,故始則寒乃始,繼則炎暑將起,炎暑將起,則中外瘡瘍。 二之氣,陽氣布,風乃行,春氣以正,萬物應榮,寒氣時至,民乃和,其病淋,目瞑目赤,氣鬱於上而熱。 二之寒氣,厥陰風木,風為陽氣,故陽氣布,而風乃行,陽布風行,則春氣以正,春氣以正,則萬物應榮,春氣雖正,萬物雖榮,天氣猶寒,故寒氣時至,則民乃和,若寒氣不能時至,主時之熱氣相交,則其病淋,目瞑目赤,氣鬱於上而熱,凡此皆少陰火熱之病也。 三之氣,天政布,大火行,庶類蕃鮮,寒氣時至,民病氣厥心痛,寒熱更作,咳喘目赤。 更,平聲,下同。三之寒氣,少陰君火,氣合司天,故天政布,大火行,火氣長萬物而光明,故庶類蕃鮮,三氣應熱,若寒氣時至,則民病氣厥心痛,因於寒也,且寒熱更作,咳喘目赤,寒熱交爭也。 四之氣,溽暑至,大雨時行,寒熱互至,民病寒熱,嗌干黃癉,鼽衄飲發。 四之寒氣,太陰濕土,四之主氣,少陽相火,故溽暑至,濕氣勝,故大雨時行,大雨時行,氣兼溽暑,故寒熱互至,民病寒熱,嗌干黃癉,鼽衄飲發,濕熱病也。 五之氣,畏火臨,暑反至,陽乃化,萬物乃生,乃長榮,民乃康,其病溫。 五之寒氣,少陽相火,故畏火臨,畏火臨故暑反至,暑反至則陽化熱,故陽乃化,陽乃化則萬物乃生,乃長乃榮,五之氣,當九月十月,少陽寒氣加臨,故天氣溫和,而萬物生榮,如是則民乃康,若溫熱太過,則其病溫。 終之氣,燥令行,余火內格,腫於上,咳喘,甚則血溢,寒氣數舉,則 霧翳,病生皮腠,內合於脅,下連少腹而作寒中,地將易也。 腫,當作沖。終之寒氣,陽明燥金,故燥令行,上承五之寒氣,屬於少陽,故余火內格而沖於上,則為咳為喘,甚則血溢也,終之主氣,太陽寒水,故寒氣數舉,寒氣數舉,則天氣昏 ,如霧之翳,太陽之氣,行於通體,故病生皮腠,從樞脅而下挾膀胱,故內合於脅下連少腹,而作寒中之病,陽明寒氣加臨,不病陽明之燥,而病太陽之寒,以陽明之氣,又主司地,司地之氣,至終氣而將易也。 必抑其運氣,資其歲勝,折其郁發,先取化源,無使暴過而生其病也,食歲谷以全真氣,食間谷以辟虛邪,歲宜咸以 之而調其上,甚則以苦發之,以酸收之,而安其下,甚則以苦泄之,適氣同異而多少之,同天氣者,以寒清化,同地氣者,以溫熱化,用熱遠熱,用涼遠涼,用溫遠溫,用寒遠寒,食宜同法,有假則反,此其道也,反是者,病作矣。 太過則抑之,運氣太過,故之抑其運氣,不及則資之,故必資其歲勝,歲勝,歲所當勝也,當勝不勝,故必資之,郁者發之基,故折其郁發,當先取化源而資之,無使暴瘧太過而生其病也,食丹白之歲谷,以全其真,食左右之間谷,以辟虛邪,歲當君火在上,宜食鹹味以 之而調其上,火氣過甚,則食火味之苦以發之,金氣在下,其氣主收,宜食酸味以收之而安其下,燥氣過甚,則食苦味之寒以泄之,苦為火味,其性則寒,明其能發而能泄也。適,酌也,酌其氣之同異,而為氣味之多少以制之,同天熱火之氣者,以寒清之氣味制化之,同地清涼之氣者,以溫熱之氣味制化之,更當用熱遠熱,用涼遠涼,而得其平也。 帝曰∶善。厥陰之政,奈何?岐伯曰∶巳亥之紀也,厥陰,少角,少陽,清熱勝復同,同正角,丁巳天符,丁亥天符,其運風,清熱,少角,太征,少宮,太商。少羽。 巳亥屬厥陰,帝問厥陰之政,故曰巳亥之紀也,厥陰在下,少角在中,少陽在下,木運不及,始則金之清氣勝,既則火之熱氣復,勝與復,同主一歲之氣,少角木運。得司天之助,故同正角,丁為木運,巳亥風木司天,歲運上合司天,故曰丁亥天符,丁亥天符,其運風,角木之運也,清者金之勝,熱者火之復,少角之運,故首言少角,終言少羽,與上文陽明太陰同。 厥陰,少征,少陽寒,雨勝復同,癸巳癸亥,其運熱,寒雨,少征,太宮,少商,太羽,太角。 少角三次,因言少征,癸為火運不及,故上厥陰,中少征,下少陽,火運不及,始則水之寒氣勝,既則土之雨氣復,勝與復,同主一歲之氣,歲當癸巳癸亥,其運熱,征火之運也,寒者水之勝,雨者土之復,少征太宮少商太羽太角,與上文陽明太陰同。 厥陰,少宮,少陽,風清勝復同,同正角,己巳己亥,其運雨,風清,少宮,太商,少羽,少角,太征。 少征之次,因言少宮,己為土運不及,故上厥陰,中少宮,下少陽,土運不及,始則木之風氣勝,既則金之清氣復,勝與復,同主一歲之氣,木勝金復,木氣虛矣,上得司天之助,故同正角,歲當己巳己亥,其運雨,宮土之運也,風者木之勝,清者金之復,少宮太商等,亦同陽明太陰。 厥陰,少商,少陽,熱寒勝復同,同正角,乙巳乙亥,其運涼,熱寒,少商,太羽,太角,少征,太宮。 少宮之次,因言少商,乙為金運不及,故上厥陰,中少商,下少陽,金運不及,始則火之熱氣勝,既則水之寒氣復,勝與復,同主一歲之氣,木氣司天,金運不及,故同正角,歲當乙巳乙亥,其運涼,商金之運也,熱者火之勝,寒者水之復,少商太羽等,亦同陽明太陰。
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