八卦掌的起源說

張　方 有關八卦掌的起源說法不一，有人認為清《藍籍外史》中「靖逆記」所載，天理教起義領袖馮克善、牛亮臣的拳法中有「八步」，「似合『八卦」』並且有「離 卦」之分，這就是八卦掌的前身。其實不然，天理教是清王朝的死敵，如果董海川挾天理教武功進京隱身於肅王府，則必招殺身之禍。因為清王朝對待天理教一類的 「叛逆邪教」的原則是滅教、滅法、滅人。以八卦掌這種特色鮮明的拳法一在京城亮相，必被人識破，你讓董老公如何能在京城安身幾十年，又如何傳道、授業、解 惑!一、大眾轉天尊 清代修纂的《道藏》中有「欲求無上道，大眾轉天尊」的修道法門。二十多年前，就有學者考證出：八卦掌源於道家內丹動功之一的「轉天尊」。可惜一些八卦掌名 家或固執己見，或喜歡標新立異，致使八卦掌的起源成了懸案。與八卦掌的走圈功法相似的拳術，目前世人所知的還有源於峨嵋山的自然門矮子步功和湖北的天罡氣 等，但這些門派起源或傳承不明，只能追溯到清代。然而，關於「轉天尊」的歷史，有明確文字記載的可見元代的《七真言行傳》，書中有「全真七子」邱處機真人 「在洞中繞走不停」的修鍊描述。 目前，「轉天尊」的流傳近成「絕響」，除了少數正宗道家洞府尚有隱者修鍊外，各家拳派均不見能窺其中秘奧者。本人得家師常春先生秘傳多種法門，「轉天尊」 學得最為精細，且勤修不輟。在此，願將其外形特點簡述一二：雙胯柔似無骨，手印有太極印、陰陽印和無量尊印，意念用腰腹的陰陽輪轉動雙腿，周身放鬆，落腳 似踩蟻。家師所傳的「轉天尊」源於閻志高先師，1937年，閻志高先師辭去南京政府參議一職後，歸隱鄉里，人山修行時，得遇丹道高人傳授「轉天尊」。閻先 師曾將其中的部分內功心法傳授給同門師弟。1960年閻先師離沈回津之前，才將「轉天尊」完整丹法傳給劉常春先生。劉先生為了修鍊「轉天尊」而遷居於天柱 山腳下，並在山上修整出「轉天尊」道場，現在功力已臻爐火純青境界。他曾在三九嚴寒天，腳穿軍用黃膠鞋站在堅冰上，十二分鐘後，雙腳下的厚冰全部融化，令 在場的瀋陽農業大學的師生嘆服。 八卦掌的行功方法與「轉天尊」相差無幾，而立於1883年的董海川先生墓碑上的《董先生墓志銘》中也有「後遇黃冠，授以武術，遂精拳勇」的說法。「黃冠」 即為道士，八卦掌的確源於道門，但董海川師承何人，則一直撲朔迷離。各種說法中，以郭古民先生遺下的手稿中所提到的「雲盤道長」較為貼切，我少年時在北京 曾聽老前輩們提到過「雲盤老祖」，瀋陽的八卦掌傳人也認為是雲盤老祖傳藝於董先師。至於民國初年有人編造的「畢澄俠」及《陰陽八盤掌》一書杜撰出「董夢麟 祖師」和「家傳三世」等，則都是為了另起爐灶，絕屬子虛烏有。有人又說自己練的是「乾卦」、「離卦」或「兌卦」等等，無論如何標新立異，其實都沒有離開「 八卦」。 二、三掌與八掌 八卦掌是繼形意拳(心意拳)、太極拳之後誕生的三大內家拳之一，但八卦掌與心意拳、太極拳的發展歷程都截然不同，原始的八卦掌既沒有拳譜，也沒有套路。我 們今天能夠看到的《雲盤三十六歌訣》是尹福先生的弟子曾省三所撰，各種各樣的「游身八卦連五掌」的拳套也不過是第四代和第五代的傳人們隨心所欲地編創出來 的，董海川先師除了轉掌的心法和八式行樁外，據說只傳了幾式轉刀。 很多年以前，有人花了一大筆錢向楊汝霖先生學習八卦掌。楊先生是「煤馬」馬維琪的小門生，功夫精深，但楊汝霖先生只教了那人三掌，那人很不滿意。我就這件 事請教了我的老師劉敬儒先生，敬儒先生說：「楊先生教三掌已經不少了，這三掌在當時價值連城，是真功夫。」單換掌、雙換掌和順勢掌是八卦掌各個流派都推崇 的三個基本掌法，是能夠代表八卦掌技擊特點的招式，但各流派除了單換掌有相似之處外，雙換掌和順勢掌卻各不相同，那麼《董先生墓志銘》中所說的董先師對於 「請藝者，自通顯以至工賈與達官等幾及千人，各授一藝」，所授的又是何藝?首先必須改變習慣性思維，人們認為八卦掌必由八種掌法組合而成，其實錯了，當年 八卦掌在京城初傳之時就有多種名稱。史計棟先生的弟子所撰的《冀縣六品頂戴史君振邦墓表》中記載：「人初學其術時，皆先教之旋轉，如推磨者然，俗稱『磨門 』。」清末民初之時，又有練家稱八卦掌為轉掌，那麼八卦掌的名稱究竟由何而來呢？我想董海川先師在京城初傳技藝時，以形意拳(心意拳)和太極拳為代表的近 代內家拳已經進入到市民社會的各階層，為了順應道教文化的影響力，董先師從轉掌的八個方位中領悟到陰陽八卦與武學的關係，因此「磨門」功夫被命名為「八卦 掌」。至於後來出現的所謂的「陰八卦」之類，都不過是八卦掌的衍生餘脈，令人見之味同嚼蠟。 在郭古民先生的遺著中有一段文字最能說明為何尹派、程派、馬派、史派等董海川先師親傳的各派掌法都各不相同：「董先師之教人，不以拳腳演示，純以口授，非 至近弟子萬難學擬。而其特別之教授，則在於因人施教，非泥於一技而教之。故董門高弟各有所長，凡授以相當之藝，無不易成標奇。」董公的弟子大多都只練單、 雙、順三掌，且這三掌也各不相同，都融入了其它武技的招式，如程派的「走馬活攜」就是程庭華原有的摔跤絕技。董公的第一代傳人中，以尹派和程派最有影響 力，尹派以穿掌為主，俗稱「槍式」；程派以掖掌和削掌為主，俗稱「刀式」。第一代傳人會的掌法都很少，但練出了很高的功夫，據說程庭華的一式「推窗望月」 就能化開郭雲深的崩拳，馬維琪的「反背捶」更是傷過不少名家高手。楊汝霖先生是馬維琪的小門生，楊先生傳下來的八掌我都會練，但我認為只有單、雙、順三掌 才是馬維琪的原傳。在此為了弘揚前輩的功夫，我願披露馬派三掌的基本練法。馬派的「單換掌」與程派的差不多，不過，「推窗望月」後有一式「肘底穿掌」而 已。「雙換掌」是風輪掌法，一式「風輪劈掌」後接一式下榻掌。馬派的「順勢掌」比較難練，里腳扣步後，頭像從腋向身後鑽，然後擺扣步打出「反背捶」。 董先生除了傳轉掌的方法外，還因材施教，對每個弟子都傳了一些散手，據說從沒教過固定的招式，因此第一代傳人中並無「八大掌」一說。程派的「單、雙、順、 背、轉、磨、翻、回」八掌是第二代和第三代弟子為了不負八卦掌的虛名而逐漸完善起來的。劉德寬先生的「六十四掌」是綜合了第一代傳人中的散手和自己的功夫 而編創的套路，暗合八八六十四卦。第二代和第三代弟子也紛紛效仿，各派就都有了六十四掌。但是六十四掌遠不如單、雙、順三掌那麼精深實用，這就難怪王薌齋 對六十四掌不屑一顧了，因為他看過程庭華和劉鳳春的掌法。徐紀先生在他的近作《宮氏八卦掌法述略》中提到了宮寶田先生的上百種掌法，恐怕也不是尹福先師的 原傳，而是宮先生集數十年所學綜合而成的。 三、練法與用法 我十多歲時，在瀋陽的中山公園聽幾位老者說：武功最高者就數董老公，能「八步趕蟬」。後來我到北京跟陳先生學功夫時，我問為什麼現在這麼多練武的，怎麼沒 有人能練到董老公那樣的功夫?陳先生告訴我：董老公當年學轉掌時，必定還練某種特殊的功夫，後來練到了化境，早過了「馬陰藏相」的階段。董先師的傳人都是 世俗子弟，不可能習練那些特殊的功夫。因此董先師傳藝時，也是因人而異，弟子們練的功夫也不盡相同。如程庭華手上功夫練的是八王泥(泥手套)，而馬維琪練 的是揉泥球(煤球)。至於轉掌功夫，各派練的都是「拉磨式」，而尹派還用「拉磨式」站樁。尹派轉掌的速度較快，程派卻以慢練吃功夫。 有專家稱尹派為「硬掌法」，稱程派為「柔掌法」，其實並不準確。20世紀80年代初期，我在大連見到宮寶田先師的傳人演練八卦掌，十分鬆柔連綿，與我在北 京看到的某位尹派傳人的練法迥異。後來，我拜訪胡星五老先生時，問到宮寶田先師的八卦掌的練法是什麼樣。胡先生的父親胡奉三與宮寶田是摯交，因此胡星五先 生對宮先師的八卦掌非常熟悉。胡先生說，宮先生的外號叫「宮猴」，他的八卦掌自然是輕靈飄逸，令人難以企及。看來宮先生的尹派八卦掌真的不是「硬掌法」。 而程派八卦也不都是「柔掌法」，胡星五先生見過程有功和李光普練八卦掌，真是雄渾有力。李光普是程庭華的著名弟子，他在瀋陽傳功時教弟子們「打顫板」，這 種功夫就是剛中有柔、柔中帶剛的掌法。也是20世紀80年代初期，我訪過一位潘先生，這位潘先生雖然戴深度近視眼鏡，但八卦掌的功夫十分精深。他的一位弟 子打顫板練出了功夫，有一次在商場與小偷打架，一掌竟將對手的臉搓開了一條大口子，致使警察誤會他用了兇器。誰能說程派八卦是「柔掌法」! 程庭華與李存義、張占魁有金蘭之誼，自然也練過形意拳功夫，八卦掌中有形意拳的發勁方法也不足為奇，而尹派和梁派還有抖大杆子等功法。八卦掌誕生於中國內 家拳大融合大發展的歷史時期，很多八卦掌傳人都兼練多種功夫，而董海川先師獨特的傳功方法又給日後八卦掌的發展留下了很大空間。今天的程派八卦掌確實有越 練越柔的感覺，就是因為程有龍先生曾隨楊健侯先生學過多年太極拳。程海亭先生傳藝於胞弟程有信等，壽亭先生再傳我的老師劉敬儒先生等，逐漸形成了今天程派 八卦掌的新練法，但不能說今天程派八卦掌的練法就是程庭華的風格，也不能說程派八卦就是「柔掌法」。 八卦掌的技擊原則就是避實就虛，以遊走的方式尋找對手進攻和防守的死角，因此必須以腿上的功夫為基礎，只有擺扣步轉換迅捷、輕靈才能克敵制勝。然而掌上功 夫也不容忽視，否則八卦掌就變成只能用飄逸的身法和快捷的步法化解對手進攻的花架子，不是一門殺傷力強的內家武學。民國初年，李光普和程有功之所以能夠獨 步東北武林，就是因為他們擁有一擊必殺的掌上功夫，他們都善於用掖掌和斫掌，與人動手很少用第二下，都是出手見紅。程派八卦的傳人轉掌時多選用大樹練習掌 力，也有人用鐵梨木做的秤桿練習削掌。 四、轉掌是根本 我從十四歲開始跟陳老先生學習轉掌，後又經過二十多年的投師訪友、切磋交流，得到了不少八卦掌的練法和功法，但卻越練越不知究竟，幸虧近年來通過修鍊閻志 高先師遺下的「轉天尊」丹法，終於領悟到轉掌才是八卦門的根本。轉掌看似簡單，其實最難!它和形意拳的「三體式」一樣，難練難精。有的練家練了幾十年，卻 轉得血壓升高，為了練出點功夫，而弄了一身病。我先後學過四五種轉掌的方法，通過體悟，終於知道了正確與謬誤之別。現將錯誤的練法羅列一二。 轉掌數年後，如掌心勞宮穴無發癢感覺、食指尖不發麻，就先不要練了，肯定是轉掌的方法不對。「掰膝磨脛」的練法是正確的，但不是讓你磨褲子，而是雙膝似合 非合，雙脛似磨非磨，並非讓你磨擦生電、起火。練轉掌容易磨破襪子，但是磨鞋底就不是正宗的練法了，雖然走的是趟泥步，但要輕靈，腳要擦地而行，即使是「 擩步」也不能磨地蹭出那小半步。轉掌的高級形態是「拉磨式」，有的練家為了達到轉掌180度，拉倒地扭肩和扭腰，這是十分有害的練法。其實轉掌的竅要就在 《雲盤三十六歌訣》中：「轉掌之神頸骨傳，轉勁扭項手當先」。
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