翡翠中的太上皇 極品三彩！

三彩翡翠向來難得一見，近年來，質地上乘，種水一流、色彩勻潤的極品三彩卻是少之又少，其珍貴性不言而喻。

09年緬甸公盤標到的大馬砍水石，表面可看到明顯的色根分布，石頭雖然大，但是出來有用的貨實在不多！

此三彩料子較為特別，玉層內部顏色變化較大，可以說創作潛力巨大。而在創作題材的選擇上則關係到雕刻起來能否有透種的效果。

從以上三彩原石中切出的整塊完整料子，玉色天然，色彩明艷，下面為朋友們分享這幾片材料的創作過程！

對玉雕師來說，拿到一塊三彩料子之後，會根據其色彩分布，種水、材質各方面去構思，從而去創作出富有美感和藝術價值的作品。

先有翡翠，後有想法，可以說，想法是服從於翡翠的，而作品則要超脫翡翠原始之美，如何將其美的價值最大化則是玉雕師要做的。如此方正的料子，做成成對的印章是很多玉雕師眼中極好的選擇。

由於此三彩料子材質特殊，創作潛力較大，玉雕師在創作中為了達到透種的目的，先後畫了不少設計稿，而最後敲定了此款，只為了將翡翠的材質表達得淋漓盡致。

相比香爐和老虎來說，雄雞身形較為嬌小，在雕琢上更能表現出玉質的通透性，香爐的渾圓和老虎的壯碩體型則無法更好呈現出透種的效果。同時為了取對章「雄鷹」和「雄雞」合義「英雄對章」，最後選擇雄雞為題材進行創作。

構圖立意，設計畫圖

在創作中將顏色完整保留下來，分色清晰明朗，並且互相呼應，聯繫緊密，結合了鏤空雕和深浮雕等多種技法，卻毫無瑣碎之感。

作品以「富貴牡丹花」和「雄昂公雞」為主圖案，取「富貴功名」的諧音，寄寓了作者的美好祝願。

據說雄雞是天上玉衡星散開而變成的，有著不凡「身世」。

古人認為雄雞具有五德：

「頭頂紅冠，文也；腳爪有力，武也；見敵能斗，勇也；找到食物能召喚其他雞去吃，仁也；按時報告時辰，信也。」作品借雄雞「文、武、勇、仁、信」五德將中國傳統美德寓於玉上，更有弘揚和傳播傳統文化的深層蘊意。

頂部玉質晶瑩透亮，仿若後花園般——雍容牡丹一旁悄悄綻放，三隻小雞圍繞母雞身旁，其樂融融。

整個作品細數起來共雕刻有五隻小雞，有「五子登科」的美好寓意，寄望子女品學兼優，登科及第。

立體鏤雕精良嫻熟，寫形之花清新瑩亮，神韻天成

玉縫生花，清風搖曳，勻潤亮澤，頗有絕處逢生的巧妙蘊意。

三彩入眼帘，由上及下，白瑩清透，黃潤艷麗，翠滿清新。

公雞特寫

喜鵲特寫

頂部特寫

牡丹特寫

金黃燦爛，翠綠清瑩，底部隱隱透出泛白瑩光，花鳥圖之清新韻味自然流露……

翠色飽滿，橘黃鮮艷，白色晶瑩，那樣鮮明的色彩過渡，讓人拍手叫絕……

巍峨的峭壁之上，峰頂古松茂密環繞，雄鷹相對而視，睜著炯炯有神的眼睛，霸氣凜然。

山間花開嬌艷，山腳雀鳥嬉戲，動靜相宜。

然而仔細一看，茂松之中竟還隱匿著一隻雄鷹，頗有「三鷹並肩作戰」的韻味。

背面篆刻：

金翅摩雲，嘯傲蒼穹同比翼，育得雉鳳展羽雲天外；

素鎧擎天，依山傍石自成林，任我盤龍咩節九霄中。

飄黃處分別輔以「福」「祿」「壽」三印，平添吉祥祝願之意。

另一件作品，英

作品以「三鷹」諧音「三英」，亦有「三英戰呂布」的歷史典故隱含其中：

這是長篇歷史小說《三國演義》中的一個故事情節，故事講述了曹操聯合十八路諸侯討伐董卓，上將呂布一連打敗眾將之後，劉備、關羽、張飛三兄弟在虎牢關與呂布大戰的故事，既表達了對英雄的崇敬又體現著對傳統文化的傳承。

同時，也有借鷹之形象弘揚那種飽滿旺盛的幹勁，不屈不撓的拼勁，鍥而不捨的韌勁，不達目的誓不罷休的恆勁，可謂「一玉雙關」。

傳說中雄鷹40歲毅然涅槃重生，換得前後70年神鷹歲月，一生輝煌，這種堅韌不拔、永不放棄、百折不撓的奮鬥精神亦值得新時代的每一個人學習。

鏤雕技藝精湛細膩，凹凸有致。

峭壁縫中生出素雅之花，晶瑩清新。

線條處纖毫畢現，毛羽柔順，松葉精緻。

三鷹特寫

雀鳥特寫

古松特寫

山間林木叢中，成對的喜鵲囈語，畫面美滿和諧。

背面篆刻：

五德傳衍，和睦吉祥春自在；一王之尊，富麗端莊景常新。

雞有文武勇仁信五德，牡丹有百花之王的尊稱。

篆文古雅莊重，觀之趣味盎然。寓意富貴功名，幸福美滿。

兩件作品定名為！<英雄對章>>

成對的印章赫然在目，通過精巧的構思將這件三彩翡翠料的色彩完整保留下來，再用雕刻工藝精細分色，使整件作品呈現出富麗明朗的面貌。選取較為傳統的雄鷹和公雞立意，將玉質的晶瑩通透最大化呈現，取名為《英雄對章》。

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