封三：集體敬拜該唱什麼樣的詩歌？

06-15

集體敬拜在神的救贖目的中佔據如此中心性的地位，以至他在此絕不會聽憑我們任意而行。
作為一個牧師，在鼓勵和帶領會眾唱什麼樣的詩歌的問題上，必須在神學上慎思明辨。這也意味著，你必須剛強壯膽，不允許自己屈服於文化、會眾的音樂偏好或者音樂指揮的熱情，而是看重詩歌的神學內涵，以及其造就人的潛力。
耶穌用自己的話語來建立、造就教會。所以順理成章地，我們唯一應該唱的詩歌就是，準確並大量地引用他話語的詩歌。越能準確地應用聖經神學、用語、典故，就越適宜——因為是神的話建立教會，我們卻總是很快忘記神的話，而音樂能幫助我們記住神的話。

最好的傳統聖詩與最好的現代敬拜合唱，應該帶領我們把注意力轉離自己，專註在神的屬性與神的福音上。要學習分辨這兩者的不同，並小心注意，通過你鼓勵會眾唱的詩歌，你在教導些什麼。
我們使用的詩歌，應該以神的屬性來充滿我們的思想，以神的真理來塑造我們的世界觀，並教導福音的聖經真意與個人應用。
不管是聖詩還是現代詩歌，優秀的敬拜詩歌的特徵是：忠於聖經，以神為中心，神學和歷史上有遞進，沒有第一人稱單數代詞，音樂與歌詞的意境相輔相成。
我們所唱的詩歌應該有豐富的神學內涵。在他的話中，神賜給我們那麼多值得歡欣鼓舞的東西！我們應該利用聖經的豐富寶藏，作為我們讚美神的依據，來提醒我們神屬性的完全，基督工作的完備；我們要唱的詩歌是，能使我們定睛仰望在神身上，將一切的榮耀與恩典歸給他；我們要唱的詩歌是，能將基督的位格和工作纖毫畢現；我們要唱的詩歌是，有豐富的神學內涵，促使我們思考神屬性的深度，他恩典的廣度，以及他福音的意義，教導我們聖經中拯救及更新的教義。反面來說，我們希望避免的詩歌是，鼓勵我們思考自己的主觀感情經歷，而不是神的屬性及十字架意義的客觀真理。我們也希望避免像咒語一樣不必要地重複一些詞語，似乎把尋求情緒高漲當作敬拜最純粹的形式。

我們所唱的詩歌應該在屬靈上鼓勵人心。神學內涵豐富的結果永遠是，按照神的本相，越來越正確地敬拜神，而這帶來的結果則是，在屬靈上越來越鼓舞人心。我們的盼望寄托在神的屬性和他福音的真理上！在集體音樂敬拜中，我們互相鼓勵，來讚美神榮耀的屬性和工作。我們用聲音來表現教會的合一與和諧，以及基督徒認信生活的集體性。我們用聲音的力量互相鼓勵說：我們在信仰上並不孤單，而是和所有歌唱的人一起確認，所唱的歌詞中的真理及其意義。
以上言論摘選自狄馬可（Mark Dever）、亞保羅（Paul Alexander）：《深思熟慮的教會》，蔣春暉譯，麥種出版社，2011年。略作編輯。

《教會》2017年3月號（總第64期）

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