【講章】母親，偉大的愛 （歌美，文章也美）

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經文：撒上1：1-28，2：18-21。

　　母親節，是一個感謝母親的節日。這個節日最早出現在古希臘;而現代的母親節起源於美國。早在1876年，美國還在悲悼南北戰爭的死者時。安娜 · 查維斯夫人在禮拜堂講授美國國殤紀念日的課程，講到戰役中捐軀的英雄故事後，她祈禱說：「但願在某處、某時，會有人創立一個母親節，紀念和讚揚美國與全世界的母親。」 查維斯夫人為她的禮拜堂服務超過25年，當她在72歲逝世時，41 歲的女兒安娜，立志創立一個母親節，來實現母親多年前祈求的心愿。安娜先後寫信給許多有名望的人物，要求他們支持設立母親節，以發揚孝道，初時反應冷淡，但她不氣餒，繼續向各界呼籲。1907年5月12日，安德烈衛理教堂應安娜之邀為母親們舉行一個禮拜儀式。從此以後，這項活動在美國得到廣大民眾的支持，直至1914年，美國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節。

　　在古代中國傳統文化中有「孟母三遷」的佳話，述說孟子的母親，為了孟子的成長，給他一個好的學習環境，曾三次搬家的美談。還有岳飛的母親對岳飛的家教，影響其一生的成長，使他日後成為民族英雄。

　　聖經中也提及撒母耳的母親哈拿，摩西的母親約基別，提摩太的母親友尼基以及外祖母羅以，還有教會歷史中奧古斯丁的母親摩尼迦，衛斯理的母親蘇撒拿;她們都是母親的典範，她們的敬虔生活直接影響了下一代人的成長。有人說，除了基督的愛之外，世界上再沒有其它的愛可以與母親的愛相比。有人曾經問猶太的拉比(老師，下同)：「世上有這麼多人，上帝怎能眷顧到每一個人呢?」拉比回答說：「上帝就為人類創造了母親，來照顧每一個人。」舊約聖經《以賽亞書》66章13節說：「母親怎樣安慰兒子，我就照樣安慰你們。」這節經文可意譯為「母親是上帝神聖的代理人。」可見，母親在家庭生活中有著崇高的社會地位與卓越的影響力。

　　下面我們就從聖經中看撒母耳的母親——哈拿，她是怎樣影響下一代。從整段故事的情節來看，哈拿的敬虔生活可分三個步驟：1、在愁苦中的祈求;那是她實踐盼望的開始。2、在祈求中的敬拜;那是她信心得勝的表現。3、在需要中的奉獻，那是她愛心在日常生活中的擴張。在此，我們就從這三個方面來思想哈拿敬虔的生活見證，以作共勉：

　　一、愁苦中的祈求

　　哈拿是以色列歷史上最偉大的，集士師、祭司、先知於一身的撒母耳的母親。她的丈夫以利加拿有兩個妻子——毗尼拿和哈拿;毗尼拿有兒女，哈拿沒有兒女，但丈夫以利加拿因為愛哈拿，就給她雙分的愛，無奈耶和華不使哈拿生育。毗尼拿見此狀，就作她的對頭，大大激動她，以致她哭泣不吃飯。

　　聖經記載：「他丈夫以利加拿對他說：『 哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裡愁悶呢?有我不比十個兒子還好嗎?』他們在示羅吃喝完了，哈拿就站起來。祭司以利在耶和華殿的門框旁邊，坐在自己的位上。哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華，」(撒上1:8-10)

　　哈拿知道丈夫愛她，但這仍不足以安慰她。她常常聽到毗尼拿的冷嘲熱諷，漸漸地喪失了自信。在此，使我們一切敬虔愛神的人得到一個啟示：絕望來自人，盼望來自神。別人的不公平對待，我們管不了，但我們卻可以選擇用什麼態度來回應惡言。與其沉溺於一己的難受，不如欣賞神所賜下的恩愛親情，這樣才會把自艾自憐化為盼望。後來我們看到真正使人轉悲為喜的是神，神使我們每一位困苦憂傷者的希望之星。

　　在舊約時代，不育的婦女使丈夫無後，在社會上蒙受羞辱。在社會經濟結構中，兒女是非常重要的成員，是家庭勞動力的主要來源，父母年老時，子女也應當盡上反哺的本分。

　　哈拿不能生兒育女，又與譏諷她的毗尼拿共事一夫(撒上1:7)，丈夫深愛她，也未能為她解憂(撒上1:8)，就連大祭司都誤解她的行為(撒上1:14)，把她蠕動嘴唇的禱告當作醉酒。但她既沒有報復，也不放棄盼望，只向神坦誠訴苦，亦向他祈求。

　　人人都會遇到徒勞無功的時刻，在工作上，事奉上，或是人際關係上，都有山窮水盡、一事無成之際，也可能感到很難再用信心禱告。但哈拿認識到只有禱告才是讓神動工的惟一出路(撒上1:19-20)。哈拿的禱告是一個傾心吐意的禱告，而我們呢，經常在禱告的時候報流水賬，沒有屬靈的效果。禱告前愁苦傷心，禱告後仍然是面帶愁容。其實，憂慮的開始是信心的結束，幾時憂愁幾時呼求神，才是信心的道路。

　　從整個以色列人的歷史中我們可以看到;神對哈拿有美好的計劃，他有意使她延遲數年才生孩子。毗尼拿與以利加拿只看到哈拿表面的處境，卻不知與此同時，神正在實施他的計劃。此事讓我們學習同情人的功課，顧念那些在我們周圍切切禱告，但尚未蒙神應允的人。他們需要我們的愛心與幫助，扶助在禱告上缺乏信心的人，幫助他們堅定信心，使他們確信神所定的時間，神必親自成全他的計劃。

　　哈拿傾心吐意的禱告特點：

　　(1)流淚的禱告(撒上10節)

　　哈拿痛痛地哭泣!可見她迫切的心情。主雖使人憂愁，但還要照他諸般的慈愛發憐憫。因他並不甘心使人受苦、使人憂愁。「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」(詩30：5)

　　(2)不住的禱告(撒上12節，16節)

　　哈拿在耶和華面前不住的祈禱，「為這事祈求到如今。」這表達哈拿在神面前的恆心。

　　(3)默默的禱告(撒上13節)

　　哈拿心中默禱，只動嘴唇，不出聲音。今天很多人喜歡公眾禱告大聲疾呼，而忽略了安靜默禱的敬虔生活。進入內室，關上門，因為神施恩的地方常在暗處。

　　(4)明確的禱告(撒上11節)

　　哈拿就一個禱告的目標：「賜我一個兒子。」沒有過多其他祈求，如同射擊直接擊中目標。在哈拿的禱詞中，看不見過多的修飾成分，直接了當，就像一孩子向父親提出需要一般。

　　二、祈求中的敬拜

　　哈拿許願並信守諾言的禱告。哈拿求子心切，向神許願說：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷顧不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸於耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」(撒上1:11)後來，哈拿就懷孕。日期滿足，生了一個兒子，給他取名叫撒母耳，說：「這是我從耶和華那裡求來的。」(撒上1：20)等兒子斷了奶，他就帶著兒子上聖殿還願。獻上她深受的兒子，把他帶到以利面前，叫他在耶和華的殿(會幕)中侍奉神。她將獨身子獻給神，就是把她的一生和前途都獻給主。撒母耳的生命是從神而來，是神賜給她的孩子，所以哈拿實際上並不是失去他，乃是將他還給神。

　　她的敬虔生活是從祈求到敬拜;又從需要到奉獻的過程;其中也經受了信心上的考驗，就是大祭司以利對她的誤會，誤以為哈拿是一個不正經的女子。但是，哈拿不在乎這些，反而謙卑地承認以利的祝福，因為她只定晴在神身上。我們今天到教會裡來也不要看人的品德，有時神要借著極其普通的人成為管道向你傾福。

　　哈拿向神禱告以前，愁腸百結，以致不能吃喝，禱告後她高高興興地去吃飯。她的改變可能由三個因素：(1)她誠實地向神禱告(撒上1:11);(2)她從以利得到鼓勵(撒上1:17);(3)她決定將困難留給神去處理(撒上1:18)。是的，面對人生，將我們內心的感受告訴神，讓他來解決困局，這才是克服愁苦的良方，然後我們便可以再尋求良師益友的支持。

　　其實，我們每次禱告都是一次交託，一次爭戰!事情或成就或未得改變都在於神。前面聖經說：「神使哈拿不生育」(撒上1:5)，可顯明一切在神的手中。所以我們要從難處中轉向神，並且要有信心，不管結果如何，我自己都要先改變!

　　次日清早，哈拿不再停留在悲傷的祈求中，而是在耶和華神面前敬拜(撒上1:19)。敬拜可說明她已經完全交託了，並把重心放在神的身上，在禱告中獲得提升。

　　三、需要中的奉獻

　　哈拿從需要一個孩子，到將其孩子奉獻給神，這是一種生命的轉變。感恩與奉獻聯繫在一起，哪裡有感恩，那裡就有至誠的奉獻。哈拿為何能義不反顧地將她當時的獨生子奉獻給神呢?

　　1、神恩浩大之激勵

　　哈拿明白自己所有的一切都是神給予，她給孩子取名叫撒母耳，意思是「這是我從耶和華那裡求來的。」表示她不忘記神的恩典。當小撒母耳在以利身邊學習侍奉期間，母親哈拿每年新年為撒母耳作一件小外袍，同她丈夫上求羅朝拜上帝的時候，就帶給他作為母親的紀念。這件外袍的一針一線，可說都是哈拿用祈禱縫成的。蒙恩之後的哈拿，從不抱怨眼前生活中的困難，而是感到自己無比的幸福。哈拿名字的意思是「充滿恩典的那一位。」今天你我都是充滿神恩典的那一位。

　　2、自己的需要與時代的需要

　　支持哈拿奉獻的另一理由是，她不但看到自己的需要，更看到時代的需要。在這任意而行的時代里，正需要興起許多忠心愛主的人，承當起正義的社會力量。孩童撒母耳，日後成為以色列最黑暗時期的拯救者，跟其母親哈拿的無私奉獻是分為開的，上帝藉著哈拿的感恩奉獻，挽救了整個以色列民族的噩運，神藉撒母耳建立了以色列王國時期，以掃羅為第一任君王。

　　今天你我的禱告常是以自己為中心，家庭為背景的祈求，彷彿其他人都與我無關一般。我們實在需要在禱告中開廣胸懷，求主擴大我們愛的度量。正所謂：「信是歸回真理，望是回歸永恆，愛是回到現實。」

　　3、感恩的回報

　　(1)成為喜樂的人

　　哈拿因感恩而喜樂，她說：「我的心因耶和華快樂。我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張口。我因耶和華的救恩歡欣。」(撒上2：1)

　　(2)成為多子的人

　　哈拿隨後又生了三個兒子，二個女兒。因著感恩的奉獻，不但沒有失去，反而得到更多。可見感恩的奉獻是不會落空的。

　　(3)成為認識神的人

　　從撒母耳記上2章1-10節哈拿的頌詞里，我們看到她實在是一個認識神的人。她意識到：神是聖潔的，信實如磐石那樣堅定，全知的，大有能力的。神有主權又可以扭轉困局的。

　　(4)成為以色列的祝福

　　如果沒有哈拿的感恩奉獻(即將撒母耳獻上)，也許撒母耳可能只是一個極其普通的以色列小市民，或許也會隨大流成為任意而行中的一員。但因著感恩的奉獻，上帝補償了他們忠心，並使撒母耳成為以色列人的祝福，成為最偉大的士師，是繼摩西以後最偉大的領袖，集士師，先知，祭司與一身!

　　因著哈拿的感恩奉獻，讓整個時代帶來了轉機，撒母耳帶領全以色列民迴轉歸向神。有人說：如果少了哈拿的禱告，以色列歷史將要被改寫。哈拿的禱告給整個時代都帶來了巨大的影響。

　　哈拿是一位以色列歷史中敬虔而又偉大的母親，因著她情詞迫切的禱告，改變了整個猶太民族的命運，使以色列蒙福。今天，我們可以從哈拿身上學習過敬虔的生活：在愁苦中祈求上帝的恩典;以神為我們生活的希望。在禱告中認識神的慈愛，且敬拜神，顯明其偉大的信心。得勝了環境，又在愛心中奉獻其所有，最終得著神完美的祝福。

來源：恩典文章