tjboyue的【太極】13

第147期：太極拳精妙探幽—試論內景與外象的關係本文擬從「用意」、「陰陽八卦五行」、「動作呈弧形」、「懂勁」幾方面來探究太極拳的「內景」與「外象」的關係，以揭示太極拳的「廬山真面目」。初學太極拳的人因為還不懂得太極拳的技擊意義與方法，所以只能是結合動作來用意。由於太極拳屬於內家拳，因此，八卦方位與人體對應各有其竊，而每竊在人體經絡臟腑中又各有其位，這樣在太極拳運行...閱108轉26評0公眾公開15-04-17 07:01第166期：憶《三三六拳譜》第166期：憶《三三六拳譜》1963年，照奎族叔也曾由滬函詢《三三拳譜》。沈家楨、顧留馨二君1963年合編的《陳氏太極拳》，顧留馨1982年編著的《太極拳術》，都提到《三三拳譜》，並且還說：「《三三拳譜》則以太極拳理法修訂形意拳譜者，唐豪於椿元處曾翻閱其書，僅許抄存目錄，其所修訂者約形意拳原譜十之三雲。椿元於1949年去世，遺稿不知藏於...閱17轉2評0公眾公開15-04-17 07:00一滴汗水一層功,真功盡在苦練中一滴汗水一層功,真功盡在苦練中。陳立清看了陳永福一眼說：「你不要有啥顧慮，和他好好轉一轉。」陳永福站起身來，對方一個掤勁急速壓來，陳永福見狀順勢捋中帶采拿住對方手腕，對方急忙抽身，陳永福順勢一肘就把對方打了出去倒在地上。現任西安萃華武術館館長、廣東惠州中威太極武術館名譽館長、河北保定陳氏太極拳協會名譽會長、江蘇崑山萃華...閱29轉2評0公眾公開15-04-17 06:59第164期：太極拳整勁的修鍊五弓是身弓、兩臂弓、兩腿弓的合稱。五個弓把中主弓的弓把（命門）起主導作用，主弓弓把後撐，形成的膨脹勁向四周擴散，向上通過主弓的弓梢大椎與臂弓連成一體，向下通過主弓的另一弓梢尾閭與腿弓連成一體，如此五張弓組合成了富有彈性的一張大弓，大弓的弓把命門主宰整張弓的運動、指示總方向，副弓弓把（肘、膝）配合主弓弓把（腰）的運轉，...閱13轉4評0公眾公開15-04-17 06:58第162期：「動態三合」在太極推手技擊中作用的探析推手是展示太極拳攻防技擊的重要演示項目，如何在推手中戰勝對手，處於優勢，本文通過對太極拳的「動態三合」概念及理論分析，結合「動態三合」理念列舉一些實戰現例進行研究分析「動態三合」在太極推手中的作用。技擊是中國傳統武術的靈魂，太極推手技擊是展示太極拳的文化內涵精華，要練好太極拳和太極推手技擊，「動態三合」在太極推手技擊...閱7轉1評0公眾公開15-04-17 06:57第161期：揭開「太極膝」的神秘面紗諸多學者專家老師在表達太極拳的膝關節疼痛時，一般情況下採用「膝關節損傷」。2對太極拳的誤解一「太極膝」很多太極拳愛好者談到太極拳時，會對膝關節出現的疼痛問題產生一種誤解：「太極膝」，因此練太極拳會損傷膝蓋這種觀念在不少太極拳習練者中廣為流傳。因此，即便有個別的人因習練太極拳運動不當而造成膝關節疼痛與損傷，亦與太極拳沒有...閱35轉1評0公眾公開15-04-17 06:55第180期：太極拳前腳轉動的虛與實身軀和膝蓋略有後移的「實腳轉」與「虛腳轉」沒有本質區別。董英傑先生是1926年拜楊澄甫先生為師的，他的練拳錄像反映了楊澄甫先生南下之前的太極拳轉腳情況;濮冰如、鄭曼青兩先生是楊澄甫先生在上海最早的第一批弟子，又是一直跟隨楊澄甫先生六七年至楊澄甫先生逝世為止在上海跟隨楊澄甫先生最長久的弟子，他倆的練拳錄像則反映了楊澄甫先生南...閱7轉1評0公眾公開15-04-17 06:54第183期：太極松身法:暢通關節展身軀基本姿勢：接上式，兩手臂伸平，逐漸轉手心向上，兩臂、兩手向上攏合至頭頂上方，手心向下，不停留，繼續向下落，經頭、頸、胸，然後兩手掌分別置於兩肋部，手心貼肋；隨之，身體先向左轉，然後微微用內在的力量鼓盪右肋，身體隨著鼓盪之力向右轉，進而微微用內在的力量鼓盪左肋，身體隨著鼓盪之力向左轉。同時，左手向下伸，伸到左膝關節處，...閱1轉0評0公眾公開15-04-17 06:52第181期：淺說太極拳身法「刻刻留心在腰間」，「腰為車軸」，「練拳不練腰，終生藝難高」，「活腰」，「由腳而腿而腰總須完整一氣」，「有不得機得勢處，其病必由腰腿求之」，「腰似螺絲，腿似鑽」等論述，這些都說明腰在太極拳運動中起著很重要的作用。在太極拳理論中，對腰部姿勢的說法不一，有弓腰、直腰、填腰、坐腰、塌腰等。除了直腰以外，尚有長腰、轉腰或擰腰...閱2轉1評0公眾公開15-04-17 06:51第185期：對太極拳中「沾粘連隨」與「敷蓋對吞」兩大技法的比較分析「敷蓋對吞」源於武禹襄的《四字密訣》，原文如下：「敷：敷者，運氣於己身，敷布彼勁之上，使不得動也。蓋：蓋者，以氣蓋彼來處也。對：對者，以氣對彼來處，認定準頭而去也。吞：吞者，以氣全吞而入於化也。此四字無形無聲，非懂勁後，練到極精地位者，不能全知。是以氣言，能直養其氣而無害，始能施於四體。四體不言而喻矣 !」 [2]四字皆以...閱6轉2評0公眾公開15-04-17 06:50第188期：太極拳的三合六進氣聚於腕，機頭在腰，腰不進則氣餒不實，所以腰貴於進。進攻取勝是武術的共性，太極拳並不例外，太極拳進攻靠的是引化對方空背而擊。頭是主要技擊對象。「氣聚於腕，機頭在腰，腰不進則氣餒而不實。」這些理論都強調了腰的作用。腰是人體轉動的關鍵，是槓桿變形的輪軸，輪軸旋轉帶動四肢，內氣周流全身，腰又是人體中心與重心所在，氣海與命門...閱5轉3評0公眾公開15-04-17 06:49第189期：太極拳身法之研究其模式如陳鑫所註：「百會穴領其全身，要使清氣上升，濁氣下降。清氣如何上升，非平心靜氣不可，濁氣必下降至足。一勢既完，上體清氣皆歸丹田，蓋心氣一下，則全體之氣無不俱下。」又說：「至於中氣歸丹田之說，不必執泥，但使氣降於臍下小腹而已。若細研之，丹田非氣之原，何以獨以歸此?此不過略言大意而已。若究其原，周身元氣皆出於腎，腎水...閱1轉0評0公眾公開15-04-17 06:48第191期：我論陳氏太極實用拳法陰陽虛實、相對相等的動作和功力「實七虛三」或「實六虛四」的主張，不但在太極拳拳法動作的外型上違背了太極標誌圖中兩個代表陰陽、虛實相對相等的魚形標誌的內涵，在太極拳拳法動作功力上也同樣違背了太極標誌圖中兩個代表陰陽、虛實相對相等魚形標誌的內涵，各種流派的太極拳拳法都要求「陽不離陰、陰不離陽、陰陽相濟」等，求的都是太極標誌圖中的兩個魚形相對相等的內涵...閱1轉0評0公眾公開15-04-17 06:48第190期：太極拳「根」的技術之研究然而，有趣的是，具體根經過分析與綜合相結合的辯證邏輯方法的探討，可以簡約根，並使各種根的方法聯結成一個整體，從而深化了根的認識。因此，以運用範圍的擴大為尺度，可以劃分為分析的、綜合的與思辨的三個層次的根的研究方法，以及基礎根、深化根和隨機根三個層次的根的技術。支架根是指腳下有對抗力的根。對此，我們有必要探討一下太極拳...閱4轉1評0公眾公開15-04-17 06:47第191期：我論陳氏太極實用拳法陰陽虛實、相對相等的動作和功力「實七虛三」或「實六虛四」的主張，不但在太極拳拳法動作的外型上違背了太極標誌圖中兩個代表陰陽、虛實相對相等的魚形標誌的內涵，在太極拳拳法動作功力上也同樣違背了太極標誌圖中兩個代表陰陽、虛實相對相等魚形標誌的內涵，各種流派的太極拳拳法都要求「陽不離陰、陰不離陽、陰陽相濟」等，求的都是太極標誌圖中的兩個魚形相對相等的內涵...閱41轉9評0公眾公開15-04-17 06:46《太極拳授密歌》注釋《太極拳授密歌》注釋。《太極拳授密歌》是太極拳理論的秘中之秘，是對太極拳練到高級層次的簡練概括，它以32個字敘述了鍛煉者的知覺狀態以及兩人對練時的過程、現象、心理感受。練習者甲的感覺是無形無象、全身透空，就是在意識上和天地融為一體，彷彿處於透明空間和混沌的混合狀態。甲在無形無象、全身透空狀態下，感覺是非常靈敏的。當受到...閱159轉36評0公眾公開15-04-17 06:45第196期：太極拳「空靈境界」的證悟第196期：太極拳「空靈境界」的證悟。看來，悟是靠不住的，我們需要理性的分析太極拳的空靈境界，掌握空靈的太極拳技術。對空性的分析，實現了太極拳空靈技術的原理之真、方法之善、境界之美，把太極拳的靈性推向了極致。人體本身就是一個彈力系統，根據這個原理，太極拳的引進落空的方法就是先按壓對方，在對方出現反抗力時，再撤去壓力，使對...閱12轉2評0公眾公開15-04-17 06:43太極拳是治療慢性病的靈藥經過我們調查發現：太極拳組發生脊柱畸形有25.85％，對照組為47.2％，太極拳組人員彎腰時手能觸地者佔77.4％，對照組只有16.6％，常練太極拳的人摔倒和骨折率都遠遠低於不練拳的老人，相對於不練拳的人來說其拳腳比較輕盈、靈活。自上世紀90年代以來，太極拳這一中華武術運動，在美國乃至世界都發展很快，但有一點值得注意的是，目前在國外習練...閱8轉1評0公眾公開15-04-16 18:54陳瑜老師傳授二路炮錘拳法風格特點（下） - 當代新論 - 中國太極拳網陳瑜老師傳授二路炮錘拳法風格特點（下） - 當代新論 - 中國太極拳網。十六、樁中有拳，拳中有樁。腰勁塌下，襠撐開撐圓，氣沉下，用整個身體重量灌注拳上，整個身體螺旋，開胯，用鬆勁，身松點緊（拳緊），在接觸的一剎間拳攥緊，氣注入拳沉重，要求梢節緊，根節（肩）松，身松協調。另外陳瑜老師拿人下手特別精確有分寸，例如拿對手時，用一...閱4轉0評0公眾公開15-04-16 18:47陳瑜老師傳授二路炮錘拳法風格特點（上） - 當代新論 - 中國太極拳網陳瑜老師傳授二路炮錘拳法風格特點（上） - 當代新論 - 中國太極拳網。陳瑜老師傳授二路炮錘拳法風格特點 賈輝整理（上）二路拳法和一路拳法的柔相對應，以剛為主，六分剛四分柔，以模擬實戰為主要訓練方法。二、逆纏斜向雙開多（如煞腰壓肘拳、轉身六合，護心拳，披身拳，掃膛腿，轉身奪二肱等拳式）三、胸腰摺疊多（如飛步拗鸞肘，掩手肱拳，...閱1轉0評0公眾公開15-04-16 18:46太極拳「引進落空」的學理研究 - 當代新論 - 中國太極拳網太極拳「引進落空」的學理研究 - 當代新論 - 中國太極拳網 2.引進落空的技法 根據消息盈虛的原理，陳鑫總結出「引進落空」的技法，他說：「自子至丑寅，我之引，即息也。自卯至辰巳，我引之使進，即長也。自午至未申，即敵之盛氣盡處，即我之轉關處，亦即擊人處。敵不得勢，其氣即消滅，不能不有落腳之地，所謂落也，酉戌亥即敵之虛...閱1轉0評0公眾公開15-04-16 18:45陳氏小架的陰陽魚 - 當代新論 - 中國太極拳網陳氏小架的陰陽魚 - 當代新論 - 中國太極拳網。任脈屬於陰，陰魚的眼設在丹田；右手沿著陰陽魚的分割線也就是中線，往上領起，左掌沿著陰陽魚的外弧走圓，力點在魚尾，然後左掌從陰魚外弧走到中間的分割線，右襠合住把左手帶下叉腰，右掌在分割線往前走陽魚的外弧，左手下按，拇指輕點陰魚的魚眼，左胯根，把勁往前送，力大右掌梢節，然後松肩...閱13轉3評0公眾公開15-04-16 18:45站樁快速治病之方法和精要 - 太極養生 - 中國太極拳網當上述三點一線沒效果了，說明這個三點一線要升級，所以，其次就是尾椎穴劃小圈圈啟動湧泉穴（這個穴位在腳底）、尾椎穴、百會穴三點一線的聯動，仍然以尾椎劃小圈為起始，目的仍然是以這個三點一線，再次啟動病灶，不斷的促進祛病和排病反應，從而加速治病的效率和速度，但是這個三點一線，也是有生命周期的，當這個三點一線也失去了效果；閱1轉0評0公眾公開15-04-16 18:44【視頻】張福旺：陳式太極拳老架一路分解動作之單鞭【視頻】張福旺：陳式太極拳老架一路分解動作之單鞭。現任溫縣政協常委、溫縣武術協會常務理事，河南省陳式太極拳協會理事,陳家溝功夫館館長兼總教練。自幼習武，師承當代太極拳大師王西安先生。用功刻苦，潛心研究，系統掌握了陳式太極拳各種功法、理論，漸後形通意隨，功潛周身，拳勢洒脫，雄渾而沉著，縝密纏綿，頗具師風。閱116轉0評0公眾公開15-04-16 18:44【視頻】常子軒：陳式太極拳老架一路之金剛搗碓【視頻】常子軒：陳式太極拳老架一路之金剛搗碓。常子軒，陳式太極拳第十二代傳人、少林寺第三十一代入室弟子，師承中國陳家溝陳照森大師和嵩山少林寺首座僧素喜大師，素有「太極妙手」之美譽，精於太極拳內功、散手技擊，內外兼修、功力深厚、拳藝精湛。致力於用傳統文化揭示太極拳真諦、用太極技法提升現代搏擊水平，首提太極實戰的「人我合...閱3轉0評0公眾公開15-04-16 18:43太極拳三種功夫：鬆柔太極拳三種功夫：鬆柔。鬆柔是太極功夫中最基本的要素和特徵。此例雖不及「弓箭」之喻更接近太極蓄髮之勢，但鞭桿之柔韌，「小鳥」之靈跳，鞭繩之鬆軟，以及整體傳遞發力時的情狀，也直觀地說明了太極功夫中「鬆柔」、「輕靈」的基本要素為其根在腳(鞭把)、發於腿(鞭桿)、主宰於腰(十烏)、形於手指(鞭蠅及鞭梢)的完整一氣，較為形象地體現出太...閱3轉2評0公眾公開15-04-16 09:37太極拳三種功夫：知覺太極拳三種功夫：知覺。雖然人人都有知覺的本能，但那隻不過是一種低層次的條件反射，只有通過悉心訓練，才能成為太極功夫中的知覺功夫。知覺功夫是在松靜功夫基礎上的第二種功夫，實際上是『知人」的功夫。太極推手雖不是散手之實戰，卻是太極功夫獨到而衛不可逾越的鍛煉方式，推手功夫長一分，散手功夫也便長一分。推手是鍛煉知覺功夫的主要...閱5轉1評0公眾公開15-04-16 09:37太極拳要領：氣沉丹田太極拳要領：氣沉丹田。一吸一呼是一次完整的呼吸過程，「氣沉丹田」只是這個過程的一半。所見到的武術書籍和一些教拳的老師都說，只要保持腹式呼吸就是氣沉丹田，這對一般把太極拳作為健身運動的學員勉強可以，但對練武術的人來說就很片面了，不掌握「氣沉丹田」很難練出技擊功夫。為何要氣沉丹田?首先氣沉丹田較氣浮於胸使得人體的穩定性加強...閱3轉1評0公眾公開15-04-16 09:37道家十層境界最大的快樂就是擺脫了世俗所謂的快樂，最高的榮譽就是擺脫了世俗所謂的榮譽。10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。君子以義相交，他們之間的交情常常像水一樣平淡；小人以利相交，他們之間的交情常常像美酒一樣甘甜。君子之間的交情雖平淡，卻能保持長時間的親近；小人之間的交情雖然甘甜，卻一點也不牢固，容易斷絕。閱6轉1評0公眾公開15-04-16 09:36淺識松肩和松腰淺識松肩和松腰。肩關節是最容易用僵力、發硬的部位，初學者尤其易犯架肩、扛肩、抽肩、斜肩、壓肩、夾肩等拳病。在對練推手來說，肩關節、肩胛骨把對方來勁化凈了，對方來勁從肩、腰、胯、膝、踝乾乾淨淨的卸到地面了，給對方發勁松凈了（如有一絲拖泥帶水、有一點不幹脆、不利落都是不夠松凈），腰胯帶動四肢又整又勻了，這樣才能練出空肩。...閱2轉0評0公眾公開15-04-15 20:33【視頻】常子軒：陳式太極拳擒拿摔打十六式之金絲纏腕【視頻】常子軒：陳式太極拳擒拿摔打十六式之金絲纏腕。常子軒，陳式太極拳第十二代傳人、少林寺第三十一代入室弟子，師承中國陳家溝陳照森大師和嵩山少林寺首座僧素喜大師，素有「太極妙手」之美譽，精於太極拳內功、散手技擊，內外兼修、功力深厚、拳藝精湛。致力於用傳統文化揭示太極拳真諦、用太極技法提升現代搏擊水平，首提太極實戰的「...閱54轉1評0公眾公開15-04-15 20:32【視頻】常子軒：陳式太極拳擒拿摔打十六式之金絲盤肘【視頻】常子軒：陳式太極拳擒拿摔打十六式之金絲盤肘。常子軒，陳式太極拳第十二代傳人、少林寺第三十一代入室弟子，師承中國陳家溝陳照森大師和嵩山少林寺首座僧素喜大師，素有「太極妙手」之美譽，精於太極拳內功、散手技擊，內外兼修、功力深厚、拳藝精湛。致力於用傳統文化揭示太極拳真諦、用太極技法提升現代搏擊水平，首提太極實戰的「...閱103轉1評0公眾公開15-04-15 20:32【視頻】常子軒：陳式太極拳老架一路之起勢【視頻】常子軒：陳式太極拳老架一路之起勢。常子軒，陳式太極拳第十二代傳人、少林寺第三十一代入室弟子，師承中國陳家溝陳照森大師和嵩山少林寺首座僧素喜大師，素有「太極妙手」之美譽，精於太極拳內功、散手技擊，內外兼修、功力深厚、拳藝精湛。致力於用傳統文化揭示太極拳真諦、用太極技法提升現代搏擊水平，首提太極實戰的「人我合一」...閱22轉0評0公眾公開15-04-15 20:32陳小旺詳解太極正誤，妙論太極精奧陳小旺詳解太極正誤，妙論太極精奧。會上，陳小旺不僅演示了精深的太極功夫，還妙答世界太極拳網等傳媒記者，詳細解析太極拳鍛煉的種種玄奧，這裡精選其中部分內容。陳老師，您好，我是一個太極拳的初學者，但是我很擔心一個問題，就是我學習的太極拳是不是很正宗？陳老師，您好，我就問您一個問題，太極拳的東西是剛柔相濟，有人認為，陳式太...閱11轉1評0公眾公開15-04-15 20:32QQ空間正確的練法是站樁是先全身勁力拉開，然後腰間命門處微微挺起，藉此腰上挺勁，將全身鬆開（不是放鬆），覺如腰拎著手腳及全身。挺腰就是為了先將全身的指揮中心建立,只要腰能夠控制全身才是目的,若腰挺僵，其他地方也不能松,就錯了。腰與丹田是主宰和賓輔的關係，有腰無丹田難得大用，有丹田無腰如三歲童兒舞大鎚，且腰成如鼎火，是練精化氣的成...閱3轉0評0公眾公開15-04-15 20:27【校長拳法講堂】淺談「形於手指」－拳理精髓－[中國傳統陳氏太極拳網校]【校長拳法講堂】淺談「形於手指」－拳理精髓－[中國傳統陳氏太極拳網校]拳論：「主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，須完整一氣」的論述。「形於手指」是手指借腳向下的反作用力伸展，不要理解成腳向腿送力，腿向腰送力。太極拳訓練的核心就是節節貫串，勁起於足，經於腿，主宰於腰，通達與脊，輸於臂稍。6、腰部腰如車輪丹田發力，內氣鼓盪，...閱14轉2評0公眾公開15-04-15 20:24了解太極拳，了解自己了解太極拳，了解自己。但練太極拳對人體的作用遠非如此而已，它要舒展的不僅僅是筋骨，而是人身的「司令部」和「嫡系部隊」，那人的「心胸」和氣血「。長期進行太極拳運動，會非常有效地調整身體機能的平衡，從根本上強化各器官的功能，增強免疫力，在身體的深層完成減耗增益，促使年輕者永葆青春，年老者延年益壽。說到攻防作用，多數練拳的...閱5轉1評0公眾公開15-04-15 20:23丹道太極談內丹丹道太極談內丹。請問金丹老師：內丹是什麼？金丹老師：吳雲青老先生常引用的一首古丹詩：天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神，善用三寶可長生，三寶圓滿天地通。所謂內丹，是要內煉生命本源精、氣、神，同時還要與宇宙中心（道家稱之為無極、佛家稱之為如來藏）的精、氣、神合而為一，我們就是把天上（宇宙中心）三寶日、月、星...閱5轉0評0公眾公開15-04-15 20:23用心用意練太極用心用意練太極?太極愛好者必關注。微信最權威太極百科每有十位太極愛好者。太極拳應該用心用意，慢慢練習，只有這樣練習，氣血才能沒有阻礙，在周身暢通無阻，動作也才能放鬆自如，輕靈敏捷。太極拳練習的是意念、精神，練習的是大腦，如果光靠蠻力氣，是練不成太極拳的。太極愛好者必關注--長按下面二維碼即可關注本賬號。關注「本賬號」，進...閱3轉1評0公眾公開15-04-15 20:21怎麼理解吳式太極拳的三融四墜腹內松怎麼理解吳式太極拳的三融四墜腹內松。練吳式太極拳的朋友可能知道，吳式太極拳講究三融四墜腹內松，那吳式太極拳的三融四墜腹內松是怎麼個概念，該怎麼理解並運用呢？它是把意念先放在肩井(穴)。它就是在想三融四墜之後，再把意念轉移到命門穴，腹自回收，意念全部收回丹田，想像自己是一把打開的雨傘，又收了回來。吳式太極拳的三融四墜腹內...閱2轉1評0公眾公開15-04-15 20:15太極內功之---百日築基待後丹田氣充實以後，再以意導氣沖向前丹田，這樣由後丹田到前丹田，再由前丹田到後丹田，周而復始，如同拉風箱一般，炬到一定程度，稍微一用意，前後丹田就象長江。隨著中丹田的煉開，下丹田好象沒有了氣，產生空、大之感，使下丹田之氣（實氣）便成了活氣，此時，稍一用意，胸、腹便有松、空之感，這就是拳論上所說的"胸腹松凈氣騰然&qu...閱9轉自太極悟道公眾公開12-06-29 00:27
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