別開生面的「田園詩人」——范成大——范成大《四時田園雜興》詩淺嘗

06-15

在范成人的描寫農村生活的詩歌中，《四時田園雜興》組詩六十首也很有名。這是范成人晚年於宋孝宗淳熙十三年(1186)退居石湖時，在對農村生活經過較長時期的觀察體會的基礎上寫成的。詩前小序：「淳熙丙午，沉痾少舒，復至石湖歸隱，野外即事，終歲得六十篇，號《四時田園雜興》。」組詩分「春日」、「晚春」、「夏日」、「秋日」、「冬日」五組，每組十二首，反映了當時農村生活的各個方面，洋溢著濃烈的鄉土氣息。詩人把對農村自然景色的描寫、對農村勞動以及農民淳樸品質的歌頌，同揭露封建剝削結合起來，使這組詩歌有了豐富而深刻的內容。他融合了《詩經·七月》農事詩、陶淵明田園詩和中唐以來關於農家生活的諷諭詩三種農村題材詩歌的傳統，在田園詩中同時表現了三方面的內容：描述四季農事和鄉村習俗；歌詠農村的自然風景和淳樸民風；反映農民疾苦，抨擊封建苛政。

第—，詩人描寫了農村的自然景色和一般生活場景。

「梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛。」這是寫春末夏初的景象，水果樹上，梅子黃熟了，杏子肥大了，莊稼地里，白色的蕎麥花開得正旺盛，黃色的油菜花已不多了。這些都是農民的辛勤汗水澆灌出來的。農民都下地勞動，不得空閑，家裡反倒顯得很安靜，只有蜻蜓蝴蝶自由自在地飛來飛去。

「社下燒錢鼓似雷，日斜扶得醉翁回。青枝滿地花狼籍，知是兒孫鬥草來。」社，是農村祭祀土地神、五穀神的地方。農民在這裡祈禱豐年，點燃蠟燭、焚燒紙錢，還聚集在一起歌舞歡樂，鼓聲如雷。大家喝酒宴會，直到太陽落山時，老年人才醉醺醺地由人扶回家去。沿路看到地上亂七八遭的花草，知道是小孫子們在這裡鬥草玩過。這些描寫，表現了詩人對農村自然風景和淳樸民風的喜愛之情。

值得注意的是，傳統的田園詩對這類題材描寫得不多，而在范成大詩中卻是一個頗有份量的主題。它不僅在范詩中而且在范詞中也有所表現(如《蝶戀花》「春漲一篙」一詞)。

第二，詩人比較全面地歌詠農村的四季勞動，寫了勞動的艱辛，也寫勞動的歡樂，同時讚美了農村勞動者。

「新築場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動，一夜連耞響到明。」詩中寫出了勞動的緊張熱烈場面，也寫出了豐收時節農民的喜悅和勞動的歡快，可以看出詩人對勞動有親切的體會。

「晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。」描寫了農民為生活所迫，男耕女織，日夜勞作，小孫子雖然不懂得承擔耕田織布的任務，可也仿照大人勞動，在桑樹底下刨坑種瓜。詩人在這裡歌頌了農民的勤勞質樸的傳統美德。

在范成大以前，除了《詩經》的《七月》較系統地描寫四季農事勞動、陶淵明一些田園詩人寫自己參加農業生產的活動之外，很少有詩人以這麼多篇幅來描寫農村勞動情景。范成大的這些詩是對《七月》這樣的反映農事題材詩傳統的繼承和發揚。

第三，詩人揭露封建剝削，抨擊各種苛政弊端，反映農民的疾苦。

「采菱辛苦廢犁組，血指流丹鬼質枯。無力買田聊種水，近來湖面亦收租。」流丹，即流血。鬼質，即鬼的樣子。質就是形狀。農民受不了地租的壓迫，丟下犁以采菱為生，格外辛苦，十個指頭流著鮮血，形容枯槁，不像個人樣子，誰知近來湖面也要收租，仍然逃不出封建剝削的羅網。真是沒有活路了。

「垂成穡事苦艱難，忌雨嫌風更怯寒。箋訴天公休掠剩，半償私債半輸官。」垂成，指即將完成。穡事，指收穫莊稼。箋訴天公，是向老天爺請求的意思。剩，這裡當盡量、過分講。這首詩人寫莊稼快收割了，可有很多的艱難，種的糧食正在結籽，又怕風、又怕雨，還怕氣溫太低。農民禱告，希望老天爺別儘是壞天氣，把眼看到手的糧食卻奪去了那麼多，須知收穫的糧食有一半要抵償私債，有一半要交納官租，農民本來一無所得。這裡，詩人的揭露是很深刻的。這類詩是他早年《催租行》等詩主題的繼續和發展，反映出詩人關懷民生疾苦的精神是一貫的。

以上是就單篇的分析，大率不過如此。

但是，如果我們不把它們從六十首組詩中孤立出來，而是從整個組詩出發並聯繫古代田園詩的發展過程來加以考察的話，我們將會對這些意境極為淺顯、語言極為通俗的小詩之所以為人們矚目有進一步的認識。

人們早就注意到了范成大田園詩的「集大成」意義。《四時田園雜興》組詩使范成大在文學史上贏得「田園詩人」的稱號。但應看到，它們與傳統的以描寫恬淡閑適的田園風光為主的田園詩有很大的區別，如揭露剝削，反映農民痛苦，便是傳統田園詩很少寫到的，再如描寫農業勞動和農村勞動者的生活習俗，傳統田園詩也描寫得不多。無論在內容上還是體裁形式上，《四時田園雜興》都是別開生面的，是范成大在文學史上的獨特貢獻。

范成大為什麼寫了這麼多關於農村、農事題材的詩呢？

這一方面是因為范成大所處的時代和環境的影響。兩宋尤其是南宋由於人口的劇增、密集，刺激了農業的高度發展。農事活動獨特的豐富性和在整個社會生活中的重要性，激起了廣大詩人藝術表現的興趣，蘇軾、秦觀、孔平仲、賀鑄等都有一些描寫農業勞動的詩。范成大的家鄉——蘇州，歷來是財富之地，農桑之事尤其繁忙，范成大本人又關心農民，通曉農事，自然會大量涉筆這一題材。

另一方面，范成大「好紀事」、喜談述，常常把風土筆記的作風帶到詩中。他著有《吳郡志》、《驂鸞錄》、《吳船錄》、《桂海虞衡志》等多部方誌、筆記，而「凡經歷之地，山川風土，多記以詩」。志、詩互相發明，並有詳於詩者略於志的現象。這樣，他的詩歌也就具有了風土筆記那樣的志趣意味。後來人們常常稱述范成大田園詩能「曲盡吳中農事」的特點，並認為「纖悉畢登，鄙俚盡錄，曲盡田家況味」是范成大「於陶、柳、王、儲之外別設樊籬」(《柳亭詩話》)之處。可見，關於農事鄉俗的志述是范成大對田園詩的主要發明。我們所談的這幾首小詩，在六十首田園組詩中正是承擔了記錄農事的任務。明了范成大這類題材的價值，我們就不致於因詩的短小淺俗而輕視它。

范成大詩在藝術上很有特色，形象鮮明，情調活潑，意境清新，語言明快樸實，風格清新。《四時田園雜興》還吸收了民間《竹枝詞》的藝術營養，形成了平易親切的特點。楊萬里的《石湖詩序》評他的詩歌風格「清新嫵麗」、「奔逸雋偉」。范成大詩的缺點也較明顯，有一些無聊的應酬詩和受佛、道家思想影響的消積頹廢之作。有的詩受江西詩風影響，排比生僻典故，好用釋典禪語，難以卒讀。又有的寫得粗率淺露，缺乏詩意。