第二章  易經基礎 (3)

文王后天八卦方位是離南、坎北、震東、兌西、乾西北、坤西南、艮東北、巽東南。邵康節說：「此文王八卦，乃人用之位，後天之學也。」

《周易·繫辭》說：「萬物出乎震，震，東方也。齊乎巽，巽，東南也。離者，明也，萬物皆相見南方之卦也。聖人面南而聽天下，向明而治，蓋取諸此也。坤者，萬物皆致養焉。故曰致役乎坤。兌正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。戰乎乾，西北之卦也，言陰陽相搏也。坎者，水也，正北方之卦也，勞卦也，萬物之所歸也，故曰勞言乎坎。艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也，故曰成言乎艮。」這裡以卦位的變化，說明萬物從春天開始，到冬天結束，而後更始，運轉無窮。文王八卦之位，具有東南西北之四個方位與春夏秋冬之四時萬物生長收藏的對應規律，這些對於深刻理解古代天文學、曆法、五運六氣都是不可缺少的。

先天伏羲八卦與後天文王八卦的卦位，具有極為密切的體用關係。先天八卦出自天地之象，後天八卦源於生化之理。先天八卦言陰陽之對峙，後天八卦推五行之流行。先天八卦講自然之象，後天八卦明氣候之詳。

先天八卦乾南坤北，離東坎西，其序為乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8。

後天八卦離南坎北，震東兌西，其序為乾一、坎二、艮三、震四、巽五、離六、坤七、兌八。

先天八卦以乾坤分天地而定上下之位，後天八卦以坎離分水火而定南北之方。先天八卦乾居正南，坤居正北，其陽在南，其陰在北。後天八卦乾居西北，坤居西南，其陽在西北，其陰在西南。所以邵康節又說：「先天為易之體，後天為易之用也。」

在健康象數的應用中也遵守這一原則：先天為體，後天為用。

坤、剝、比、觀、豫、晉、萃、否、謙、艮、蹇、漸、小過、旅、咸、遁、師、蒙、坎、渙、解、未濟、困、訟、升、蠱、井、巽、恆、鼎、大過、姤、復、頤、屯、益、震、噬嗑、隨、無妄、明夷、賁、既濟、家人、豐、離、革、同人、臨、損、節、中孚、歸妹、睽、兌、履、泰、大畜、需、小畜、大壯、大有、夬、乾。

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