中國式送禮

中國式送禮

趙展慧

2012年02月09日04:45來源：人民網-《人民日報海外版》手機看新聞

　　本版製圖潘笑天

　　今年春節，禮品回收業的火爆奪人眼球。而這背後是中國禮品市場的高速成長。在這個禮儀之邦，自古就有禮尚往來的傳統，正所謂「禮輕情意重」。而今，禮品的範疇在不斷延伸，在特定的社會形態下，甚至有些變了味。中國式送禮，內涵變了嗎？一份禮中，「情」與「利」孰輕孰重?　　１　　禮尚往來　　很火爆　　「這煙一條230元呢，怎麼收回只給我160元呢？」　　「節後煙酒回收是供多求少，價格自然上不去。」　　在北京東四環一家「中國煙酒」小店外擺著「煙酒回收」的牌子，記者拿著一條芙蓉王與店主討價還價，店主拿著煙一掂一瞧，就說「辨明了真假和產地」。在正常售賣香煙的架子頂層，擺滿了各式回收的香煙，整整齊齊地碼著。其中，僅硬殼中華煙就有近50條。據店主說，這都是春節後10天內收進來的，準備留在「五一」勞動節的時候出售，「價格可以賣高一點。」　　從東三環到東四環的朝陽路一段，打著「煙酒回收」招牌的小店就有十幾個，每家煙酒回收價格高低參差，還兼收海鮮、蟲草、茶葉等各式禮品。大多數店主表示，沒出正月，回收生意還會多起來。　　同時，禮品回購生意在網上的交易也如火如荼。從大年初一到元宵節，趕集網的轉讓信息中標明禮品求購的，就達到1040條，轉讓禮品價格從幾十元到幾十萬元不等。　　禮品回購的熱鬧揭開禮品市場火爆的冰山一角。每年花在禮品上的錢有多少？據中國禮品產業研究院測算得出的數據，國內禮品市場的年需求總額在7684億元左右。其中個體的年禮品需求5055億元，團體的年禮品需求2629億元。除了實物的禮品市場，「網路紅包」也開始走俏。支付寶提供一項名為「送禮金」的功能，用戶在網上選擇紅包樣式和金額打入收禮人的支付寶賬戶，堪稱「電子紅包」。數據顯示，今年春節7天假期中，每筆「電子紅包」平均金額高達1300多元，這已成為異地送紅包的新潮方式。　　２　　收送往來　　是本賬　　數目龐大的禮品金額中，多少是發自內心的迎來送往？多少是背負了人情、面子和利益？送禮的哲學其實每天都在我們身邊上演。　　送禮變著法兒地「省錢」，情誼當中也總免不了計算。　　正月十四，在一家華夏典當行內，來典當物品的人不多，但卻時不時有前來購買禮品的顧客。「我們這裡全新典當的玉器售價大多數都比市價低一半。」店員介紹說，典當禮品回收的價格很多還不足三成，買禮送人反而比較划算。「菜百的黃金400多元一克，這裡回收再造的金飾不用加工費，370多元一克。」一顧客給剛出生的小輩買了個金掛件。　　在回收煙酒商店裡，有的店主比較「實在」，如果賣回收煙，一條能便宜10元到50元不等，2000多元的「黃鶴樓1916」煙回收後，只賣1400元。「節後過來買回收煙，屯著等過節再送。」顧客李先生向記者傳授「送禮經」。　　相比以上這些精明人，有的送禮人年後算賬時則嚇了一跳，春節變春「劫」。　　剛剛工作一年的陳女士，年收入共計3.6萬元，春節期間她的總支出已經有4.2萬元。她說：「掙錢了，怎麼也得像樣地表示表示！」沒想到走親訪友、感謝領導及同事一年的照顧的「賀禮」錢居然讓自己入不敷出。　　更有一出送禮鬧劇：瀋陽的一對新婚小夫妻，春節派紅包、送禮物，不知不覺花銷2萬元。節後一算計，新娘怪新郎花錢大手大腳，卻遭到新郎的數落，又悔又氣地吞下60多片安定片……　　「禮尚往來其實是一本賬，計算自己的經濟條件、與對方的情誼和一些可能更為功利的考量。禮跟利其實分不開。」基層公務員小杜說。過年她沒給科長送禮，理由是平時送禮沒多大必要，想辦事的時候可能需要找更高級別的領導送禮。　　離普通人視野更遠一點的豪禮，有時候更演變成了一種符號。與中國大多數食物搭配都顯得十分艱難的拉菲，據專家說營養價值與蘑菇相差無幾的蟲草，還有假比真多的茅台，這幾年價格都翻番，已經成為高端身份的象徵，成為高端利益往來的載體，並且有愈演愈烈之勢，呈現一種「吉芬現象」：價格上升時需求量反而增加。　　有純為利益的送禮，但是很多時候，禮中的情義與利益往往很難區隔。「有些客戶即使後來沒了利益關係，但還可能繼續有人情往來，成為了朋友。」一位廣告公司經理坦言。　　３　　禮文化　　如何延續　　千百年來的老傳統——送禮的味兒變了嗎？　　社會學專家郝教授認為，送禮應該回歸最初傳情達意的本義。「我給自己立了個規矩：禮隨情走，不收重禮。」郝教授認為送禮圖利益是歪風邪氣，「學生來看我，提溜一瓶家鄉老酒，我會欣然收下，如果提著人蔘鹿茸甚至現金，那麼不求我辦事兒也要拒之門外。」　　郝教授說，今年春節，從不拘俗禮、給晚輩派發紅包的自己，因為家中下一輩有了新生兒，為了補貼年輕的小兩口奶粉錢，包了1000元紅包，「真需要幫忙的時候，送上的才是禮。」　　北京大學社會學教授夏學鑾說：「送禮的起源其實是互助，是提供對方所需，而不是看誰的禮品更貴。」「在鄉土時代的田園社會中，人們鄰里之間互幫互助，在漫長的時間裡形成了禮尚往來的傳統。」可見，送禮源於實際需求。　　而背離實際需求的禮品回購現象反映出「買的人不用，用的人不買，多出來要賣」。在經濟學家的眼裡，這是消費者被商家誘導購物從而過度消費的現象，造成了巨大的經濟浪費。這種過度繁榮的禮品經濟不僅在中國存在，更被美國學者喬爾·沃德弗格視為美國的巨額負債、次貸危機、畸形國際貿易和金融體系的源頭。　　當然也有人認為，如今送禮這件事兒不能說已經變味兒了。計算在送禮中再自然不過，但誰說禮品當中不包含著感動和情分呢？　　中國人民大學一位不願透露姓名的教授表示，禮和利雜糅是常態，把送禮當成一種情感投資是無可厚非的。甚至送禮滋生腐敗這事兒也是自古有之，「秦檜不就是最好的例子嗎？」該教授表示，可見送禮文化並不僅要回歸本初，更需要與時俱進，「應該把人情往來和利益交換區隔開來，破除傳統文化中利益往來也披著虛假的情感外衣的舊俗，禮文化才能升華。」　　送禮更加坦誠和實際，本著守望相助的君子之風，將純粹的利益交換划出「禮」的範疇，情比利重，也許送禮人和收禮人都會少了焦慮、後悔和憂心。 （責任編輯：付龍）
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