阿拉伯人的風俗習慣

阿拉伯人的風俗習慣[ 本文來自] dabuhulao，跟大家分享哈， 非常認同他的說法，也接觸了比較多的阿拉伯人。跟JJMM一起再來看看別國的女子如何過日子。哈。 ：***************************** 齋月 我第一年在中國公司里上班，沒一個月齋月就來臨了，當時還是十月太陽還很狠毒，當初的想法也很可笑，白天不吃不喝能行嗎？ 怎麼會有這麼樣的風俗？ 當然，齋月對於中國人來說只是表面盡量不要去激發別人的反感，如果餓了渴了偷偷躲著吃也沒人會說你，回到宿舍肯定是大吃大喝了，就這樣過了兩年，沒覺得齋月有什麼不同，只是有點無聊，客人比平時少了很多，一般客人都是晚上才出動的。 我是結婚後開始真正去融入他們的文化，我發現，如果我一輩子以局外人去看他們，我還會像某一位同事那樣，在這裡生活N年後，還用「變態的日子」去形容齋月。 可能有人會說我被洗腦了，我不介意你們這樣子說。 我只說說我的感覺，在齋月來臨之前，我覺得那將會是一段非常痛苦難捱的日子，我整天給自己打氣做心理準備，希望自己別在齋月的某一天渴死了，因為我這人平時喝水喝得比較多，不吃飯可以，水總要喝吧？ 健康人是沒有商量的餘地的，只有生病的，小孩子才有特權不去遵循，當然還有生理期的婦女，剛生完孩子的婦女也包括其中。 齋月的前幾天是比較難過的，人都要有一個適應期，主要是心理接受不了，如果腦子老是想著食物就會覺得很痛苦，齋月期間要太陽出來前吃好早飯，而夏天的太陽是很早出來的，所以很多人晚上乾脆就不睡覺了，從晚上太陽下山開始吃喝，一直玩到天亮，然後去睡覺了，對於阿拉伯人來說，齋月是玩樂的節日，是他們最享受的節日 ，很多阿拉伯人一過完齋月就期盼著下一年的齋月快點到來，有些阿拉伯人甚至一下子很難調整生活習慣，在之後的幾個月都喜歡晚睡。 我覺得齋月是相當有意義的，當我經歷過饑渴之後，我發現食物是一種恩賜，餓了一天，準備晚餐時，我發現家家都飄著一股與平時不同的香味，晚餐那一頓是帶有非凡的意義的，去超市或者小店，都會發現齋月比平時多了很多水果，超市裡面都是為晚餐而大採購的人群，商場里各種折扣，優惠，我覺得這好像咱們在過年啊。 當我習慣了，覺得跟平時沒什麼不同，這就是他們的風俗，並不是變態，沒有超出人的生理極限，在齋月期間人們都會看住自己的行為，嘴巴，盡量不去做不好的事情或者說不好的話，很多人都會盡量去行善，捐款或者施捨給窮人，清真寺在齋月每天都會施捨飯菜給窮人，因為在宗教里，在齋月期間做善事會得到十倍的回報。 齋月過完有一個小節，是開齋節，人們都會互相打電話發簡訊問候彼此。 之後的一兩個月，會是一個大節，就是宰牲節，有些人會專門殺一頭牛或者羊，然後叫親戚朋友來吃，走時並拎上一袋。 一夫多妻制度 我遇見很多同胞，認識我沒多久就怯怯地問我一個問題，生怕觸動我的神經，但他們卻又是非常想知道，我丈夫到底有多少個老婆？ 我一般都會很努力去解釋這個問題，我並不忌諱這個問題。 首先說明一下，我老公目前只有我一個，將來的事很難說，就好像問一個人，你將來會不會離婚，誰又能答得上你？ 咱先來說一夫多妻吧， 現代一夫多妻　　雖然一夫多妻婚姻不被現代大多數社會認同，一夫多妻行為依然常見。它以同居情婦的形式而保存下來，這些情婦或公開或秘密地受到有錢男性的支持。在某些情況下，一名男子可以有另一個（或更多）的家庭，擁有著法律上不承認的妻子，供養她及其所生育的非婚生子女。在某些地區，妻子不僅知道丈夫的情人，而且幫助他挑選和他身份地位門當戶對的人選。另一種現代一夫多妻制的表現是一系列的一夫一妻制，通過不斷的離婚和再結婚，允許伴侶經歷多重的而又合法的夫妻關係。 這就要說到伊斯蘭的一夫多妻了，制定這個宗教時是戰亂時期，有很多孤兒寡婦沒人照顧，這也是一個比較折中的辦法，當然除了戰禍的環境之外，還有其他的情況，可以看到伊斯蘭的一夫多妻制是一較佳的制度。例如第一位妻室殘廢了或者身染慢性疾病。當然有些男子是可以忍受這些情況的，但我們不能否認這確有潛在的危險。在若干情況下，第二次結婚可能是三方面都認為是可接受的辦法。　　有些情況是妻室全無生養，而做丈夫的卻很想有孩子。根據西方的法律，如果太太沒有生養，做丈夫的是毫無辦法的，他只好忍受沒有子嗣的命運，不然他便唯有跟太太離婚以便另娶他人。但如一夫多妻制獲得認可，經有關各人同意再結一次婚，那麼離婚的是便可避免。　　還有些情況是婚姻觸礁，做丈夫的愛上了另外的女人。這種事情時有所聞，一般稱為三角戀愛。根據西方的法律，如果丈夫不跟第一位妻室離婚，他是不能跟第二位結婚的。但第一位妻室可能不希望離婚，她可能不再愛她的丈夫，但仍可能會尊重他～為了維繫家庭，得到保障，為了她自己和兒女。同樣第二個女人也未必想破壞男人的第一個家。發生這些情況的時候，有關男女自然會認識到一夫多妻制的好處，因為離婚或偷偷摸摸的養情婦都不是解決事情的好辦法。　　我之所以提出以上的例子，是因多數的西方人都有一種錯覺，一心只想著一夫多妻制代表了齊人之福，享不盡溫柔美艷，而不去考慮其有用的一面～替西方的社會問題帶來可行的解決方法。我說了這麼一大堆，目的並非鼓吹一夫多妻制，並非叫人們去濫用這個制度，而是希望人們在未認識清楚它的作用之前，不要胡亂去加以譴責，因為這種制度，亦可能會對社會有所裨益。　　「 上面我是引用「一夫多妻」的百科解釋，我在國內相當多論壇當中，看到很多小三的文章，只是希望同胞們以正確理性的目光去看待他們的文化，當然我也不希望我老公娶更多的老婆。 在阿拉伯國家，海灣地區娶二妻以上的佔8%，他們並沒有個個都想著去占這個制度的便宜，為什麼其他人沒有去娶更多的老婆呢？主要原因有以下 一、娶一個妻子要很多的錢。聘金，房子，晏席，這些都是男人的事，有些擺上三天三夜，沒有錢的男人就只好打光棍了。 二、婚後生活開支都是男人的事。阿拉伯女人婚後就由得她工作還是在家，大部份女人會選擇在家裡帶孩子，而男人的壓力就相當的重，以現代人的生活壓力可想而知，而阿拉伯人又喜歡多生孩子。 三、多娶要做到平衡。阿拉伯人是講信仰好與壞的，信仰不好的人一般人也不是很喜歡的，有些人也不願意把自己的女兒嫁給一個信仰不好的男人，如果娶了兩個妻子，兩個妻子要有相同的待遇，房子，生活費用，起碼物質方面要相同，做不到平衡，那就讓他自己受上帝的譴責吧。再說安拉在阿拉伯男人心中份量是很重的。J( 基督教和天主教信仰上帝、耶穌，佛教信仰釋迦牟尼，穆斯林信仰安拉。) 對了，阿拉伯人還有很多三十五六了還娶不起老婆，主要是現代女人也很現實，跟一個養不起自己的男人生活，還不如嫁一個富翁做小老婆，這跟國內的**非常相似，國內的**沒有身份地位，這邊的小老婆可是名正言順的。 關於女性包頭巾 上面有一位壇友問我包不包頭，我是包著頭的，我不覺得包頭有什麼不好。我每次參展，展位周圍的人都對我很好奇，主要是因為我的裝束，我不穿黑袍，就是長衣長褲外加頭巾，盡量把自己打扮得跟得上潮流吧。 個人感覺，在迪拜包著頭是比較好的，就算不是穆斯林，因為這是伊斯蘭國家，在阿拉伯人的潛意識思想中，不包頭的女人就好像舞娘，不是良家婦女，可以調戲玩弄的，當然現在迪拜可以看到來自世界各地不同裝束的人，人們的思想也開放了很多，與以前不包頭巾的我，我個人是有如下感受的： 在迪拜中國妓女泛濫，很多在這邊上班的中國女人都會碰到一些人上前來問："HOW MUCH」，我結婚前經常碰到或尾隨或直接或調戲，但自我戴頭巾後，這種現象好很多，還從中得到不少優待，很多阿拉伯人當他們知道我是新穆斯林時，都給了我很多的照顧，在辦事和工作上都可以感受得到 包頭的另一個意義就是不引人「犯罪」，咱不說男人犯罪到底要歸誰的錯，如果一個女人把自己保管好了，也就沒有其他所謂的煩惱，女人的意志力是比較弱的，很容易被人左右。 阿拉伯女人的地位 很多國人覺得阿拉伯女人的地位很低下，所謂低下，仁者見仁，智者見智，各取所需，以一種理性的態度去看待。 他們的社會分工比較明顯，男主外，女主內，各大行業都比較少看到女人的影子，特別是服務行業是比較忌諱的，主要是因為阿拉伯男人覺得讓自己的女人出去做為別人服務的事，感到丟臉，這會讓別人覺得他沒有能力去養自己的女人。但現在也有很多阿拉伯男人也接受，只要女人喜歡，可以出來做一些悠閑的工作。 對於女強人來說，這不是理想的生活，所以覺得她們地位低下，覺得用自己賺的錢最爽快，當然這也不是沒有道理。 不過， 在職場上跟男人搞心計，拼個頭破血流，最終還是要嫁人生孩子，就算事業再怎麼好，有些人還是會說不如嫁得好，如果有這麼一個環境，沒有壓力下去工作掙取自己的零花錢，是不是更好呢？出於女人自願的，女人不用負擔家用，還可以從男人那裡拿生活零用錢，出來的工作的薪水只是女人的個人財產而已，她不拿出來做家用，也是無可厚非的。 這邊的公交車，前面的都是女士孩子專座，男人排隊幾十米遠，女的一上前來就有優先的待遇，銀行也有女士專櫃，女人出門辦事都有照顧，還有過馬路，一般的司機都會給女人讓道，並按警示燈提醒後面的車子，男人，累死累活過個馬路如果亂竄還會被人罵個半死。有時候覺得男人也很悲哀的。 阿拉伯女人的地位，大家自己去衡量吧！ 個人觀點是覺得女人婚後不要喪失生存能力，有條件盡量去充實提升自己，也可以在工作中找到一些樂趣 當然也有些不好的男人，利用宗教的特權去要挾女人的，一樣米養百樣人，結婚前睜大眼睛看就是了，沒有必要因為一小撮人就去諷刺他們整個民族素質，不公平的，大部份阿拉伯男人對妻子還是蠻尊重的 穆斯林的葬禮 相信在這裡肯定有人看過《穆斯林葬禮》這本書。 而我在國內是不太喜歡讀書的，所以我來阿聯酋之前真的對伊斯蘭教一無所知，去年某一天我問一個在國內教書的同學，倒是很驚訝她對穆斯林的了解，她說那是因為她看了這本書。 這本書我現在也沒時間去看，三毛的故事看了一點點，三毛的老公是西班牙人，而她生活在薩哈拉沙漠那些比較落後偏遠的地區，宗教的愚昧就更加濃，古蘭經只有一本，但是後人不同的國家不同的人演繹出很多風俗版本，比如葉門，還流行童婚，但這這現象在葉門比較普遍，其他國家很少，所以很多不是很了解的人就覺得伊斯蘭的教義就是這樣子的，其他國家他們跟咱們一樣，早年姑娘結婚比較早，現在三十歲沒結婚的也有很多，有些更瀟洒，一輩子不結婚。 言歸正題，穆斯林都相信死後有後世，會復活，所以死人是不能拿來火葬的。 一般死人的後事要儘快處理，越快越好，家人會幫死人凈洗，然後用白布包裹，然後眾人為他祈禱。 儀式都很簡單，也沒有棺材，但要把死人的臉朝向聖地麥加 （沙特）。 他們不提倡號哭，他們相信後世還是會再見面的，就是復活的時候，所以有時候你會覺得他們並不為失去親人感到太悲傷！ 然後我有一次問：如果戰亂的人被埋了，被燒了，找不到屍體怎麼辦？ 回答是：特殊情況下死去的人，還會得到更多的回報，他們無需行這個禮，復活時他們在一片白茫茫的「死人」中，更顯目，和他們死去時一樣。 所以在伊斯蘭國家，人們不相信鬼魂，很多人就住在墳場旁邊也不覺得有什麼（要是中國人早就嚇跑了），他們只相信有惡魔，邪惡的東西。 阿拉伯水煙和咖啡廳 最近比較忙，加上一下子想不出寫什麼好了，今天突然想到寫寫阿拉伯水煙吧。 在這邊人們享受生活也比較簡單，迪拜外來人口就比較豐富，但傳統的阿拉伯人除了周末與家人去海邊或者郊外野營外，大部分都喜歡呆在咖啡廳里喝土耳其咖啡，抽阿拉伯水煙，土耳其咖啡非常濃烈，一般人是受不了的，所以我從來沒試過，在此也沒有發言權，本人去過阿拉伯咖啡廳幾次，一進門就是一股很濃的煙味，圍視四周，幾乎個個都扛著煙槍，吐著煙圈，有夥計不時來檢查一下火炭。手捧一杯咖啡，抽著水煙，有些還玩著遊戲，這就是阿拉伯人的消遣了。 很多阿拉伯咖啡廳還有像我們包廂的裝修，但他們是仿沙漠的游牧風格裝修的，一般都是盤腿而坐，帳蓬設計，有如在沙漠一般。 現在簡單說說阿拉伯水煙吧，水煙在阿拉伯語中叫「西夏 （XISHA)」，是一種用煙絲、花、水果、蜂蜜等，通過水煙壺上的木炭加溫來吸的溫和煙。一個美麗精緻的水煙壺，套一根長長的管子，將可以拆換煙頭的煙嘴放進嘴裡。現在，迪拜市已經禁止在公園、娛樂場所和酋長國的海灘上吸什沙水煙。迪拜官員們說，這一舉措擴展了於2007年5月份推出的現有吸煙規定。迪拜的旁邊沙迦就沒有一個咖啡廳。水煙使用的是水果煙絲， 通過炭加熱，再由水來過濾，去除焦油量，尼古丁， 才吸入人體的。 水煙有幾十種不同的口味：紅莓、草莓、玫瑰、櫻桃、桃子、桔子、甘草、香草、菠蘿、茉莉等等。 在這邊的咖啡廳可以看到很多女人也抽水煙，特別是來自黎巴嫩的女人，阿拉伯人對女人抽煙比咱們中國人對女人抽煙寬容得多，我曾對我丈夫說，在中國，如果一個女人抽煙，人們就會把她想像成風塵女子，在這裡，好像人們見怪不怪了！不過，也有些阿拉伯人不喜歡抽煙的女人。我就普經在咖啡廳里看到有些女人一個人來抽煙，一邊抽一邊玩電腦遊戲，對於我來說，在那個環境里吸二手煙就讓我夠嗆的了，每次回到家就聞到身上還有一股煙味，可想而知工作在裡面的夥計們，他們的健康正面臨著威脅！！ 說說阿拉伯語和阿拉伯歌曲，蹈 阿拉伯語應該算是世界比較難學的語種，不過我覺得還是中文比阿語複雜，阿拉伯語發音不是從口腔里發出的，好像是從肺里發來的，很多來自吐字清晰母語國家來的人，阿拉伯很多音節根本發不出來，像那個卷著舌頭還不斷發的顫音，我到現在沒學會，只能用我學的R代替，他們有幾個相類似的字母發音，真的很難去區分，就好像他們大部分人不會發P這個音，只能用B代替，因為他們的字母是沒有P的，阿語的字體組構跟英語差不多，都是字母組成，會拼就會讀，語法比較讓人討厭，每個動詞名詞要根據對方性別不斷變化，不過還是有規律的。 我在這邊呆了四年，只學了點皮毛，大部分用英語交流，好像沒有這個動力去學。 阿拉伯人個個能歌善舞，受環境家庭影響，小小年紀就會扭腰甩屁股，這主要阿拉伯人喜歡派對，男女老少都是扭上幾扭，有些是一家子人手拉著手不分老幼在那裡跳舞，甚至可以看到滿臉皺紋的老人們也扭著腰肢，與肚皮舞有點相似，除了家庭聚會，一般的派對是男女分開的，在派對上，個個都使用渾身解數，特別是女人，搬出自己的家當，化上漂亮的妝，穿上性感的衣服，在同性面前要多瘋狂有多瘋狂，所以女人們比較放得開吧，男人也希望自己的女人在一大堆女人們當中比較引人注目。 阿拉伯流行歌曲都是很快節奏的，一般國人是不喜歡的，聽一兩首還可以，聽多了，會覺得他們的旋律幾乎雷同，加上聽不懂唱什麼，阿拉伯社會一般的流行歌手來自黎巴嫩和埃及，臉孔多得數也數不清。 老人喜歡慢旋律的歌曲，這我也比較喜歡，竟然發現我與他們的年輕人有代溝，冒汗！ 他們還有一種吟詩，唱得就好像我們的三重唱，旋律很悠揚，吟詩主題一般是與宗教或者公益有關，所以人家說這不是唱是吟，我也覺得蠻好聽的網路。 記得四年前我來這個國家，最讓我不適應的就是沒有網路，我剛來時是在中國公司上班，是搞批發的，業務也做得蠻大，只是一個店面加倉庫，（這邊大部分都是這種操作模式），給外國人開的店供貨，有些外國人開的公司就是炒炒貨而已，這種相對原始的方法覺得網路還是多餘的。 後來我再去了解網路費用，公司是按流量收費的，具體費用不是很了解，因為我以前公司就沒有網路，偶爾用電話線拔號上網，呵呵，家庭用戶有按月收費，但費用也高得離譜，最低的速度要149迪拉姆，相當於275人民幣每月，在國內四年前就已經使用上1M的網，在網上看電影打牌，在這邊也就只能上上QQ，能打網路電話就OK了，平時瀏覽一些網頁，網站的，其他的沒意思，沒這時間去等。 一開始沒網真是很不習慣，覺得時光好像倒退了很多年，然後我就去網吧上網，我記得十年前國內的網吧才收兩塊錢一小時，而這邊要差不多十塊錢一小時，所以網路還是相當奢侈的，沒敢多上，匆匆做完事就回家了，到現在網吧也還是這個價，有些比較偏的網吧大概少個一兩塊錢的。 這邊一開始只有一個電腦運營商，ETISALAT 電信裡面的工作人員感覺自己好像公務員似的，辦事效率不敢恭維，哈！後來有了另一個運營商，DU, 通話是按每六秒計算的，好像比較實惠，現在有了竟爭，服務也比以前好點了，我沒試過，收費不知道怎麼樣，聽說比ETISALAT便宜一點。 不過，網路始終是個趨勢，也越來越多人喜歡上網了，所以在這邊，我也感覺到了商家也越來越注重網路，相信不出幾年就會像國內網路那麼成熟了。大家要開發國外的市場還是靠網路比較省錢一點。 這邊比較大型的公司還有寫字樓的公司一般都有網站，而這種公司一般是外資或者合資公司，他們是比較注重網路形象的。 說說阿拉伯女人的黑袍 這幾天參展，周圍的人都來問我，是不是未婚的阿拉伯女人都要穿黑袍，怎麼區分已婚跟未婚？ 說真的，黑袍沒有分已婚跟未婚的，黑袍在海灣國家比較普遍，未婚的有不少都穿著黑袍，年紀大一點的會戴個面具，一開始看得我目瞪口呆，這不是嚇人嗎？好像有鬍子一樣，我一會貼出個圖給你們看看，有些保守一點的女人會用面紗把臉遮住，有些還會留兩隻眼睛，各種各樣都有。但大部分都只包個頭巾就行了。 現在的黑袍已經不全是寬寬鬆鬆的了，很多黑袍訂做專門店給女人按樣式訂做，生意還很不錯，價格也不菲，有收身的，袖子上邊上都會加點閃閃的釘珠加以點綴，有些阿拉伯女人穿黑袍還是蠻好看的。 阿拉伯女人裡面穿得很時尚的，回到家就把黑袍脫了，喜歡穿什麼就穿什麼。 曾經一個阿拉伯人跟我說，如果在街上遇到穿黑袍的，他看都不敢看多幾眼，因為黑袍代表著一種尊嚴，所以沒敢胡思亂想，這是潛意識的。 但不在海灣國家，如埃及，黎巴嫩，敘利亞，很多女人不穿黑袍也不戴頭巾的，而且相當崇尚西方文化，所以埃及和黎巴嫩的娛樂業比較發達，電視歌手都是那裡產的多，要多性感有多性感，是因為幾十年前，這幾個國家曾經有這麼一段歷史，反伊斯蘭頭巾運動，當時的政策不鼓勵戴頭巾（跟現在土耳其政策很像，覺得戴頭巾是落後愚昧的表現），後來慢慢人們的思想回歸，有些女人們還是覺得戴頭巾比較好。 在約旦，敘利亞，思想比較中立的人，會包頭巾長衣長褲，不穿黑袍，以讓自己跟得上時代，有時候你也會發現這種搭配裝束也是很時尚的。 再加一點，那種像蝙蝠一樣的黑袍，寬大並且像個蓋子一樣，從頭到腳一套而下的，一般是什葉派的婦女，伊斯蘭有兩個派，一個是遜尼派，一個是什葉派，有一點區別，如果想知道更多這兩個派有什麼不同，遲點再跟大家講，什葉派以伊朗為主，其他國家都是遜尼派比較多 一個網友寄雞腿給土耳其客戶 在論壇里看到一個壇友給土耳其的客戶送雞腿，是夠搞笑的，也很有創意，但是很失敗，八成是被扔到垃圾筒里去的。 他說他知道伊斯蘭教是不吃豬肉的，但是他沒有更詳細去了解。 他們不吃豬肉，也不吃不清真的食品，你的雞肉是從中國來的，應該不是清真的。 什麼是清真食品，就是按他們方式宰殺的肉才是清真的，主要表現在，殺之前念一句：「 BISMILLAH」，然 後採取放血的方式。 一般清真食品上面有標識 " HALAL", 人家買時會認定這些買，才放心吃，死物也是他們忌諱的。 有些信仰太虔誠的去中國還自帶糧食呢。 另外補充一個，聖誕節沒必要跟伊斯蘭教的人說「聖誕快樂」，多此一舉，人家不過聖誕，不要以為外國人就過聖誕節， 只有基督教才過這樣的節日。 伊斯蘭的節日，上面講到了，在這裡不重複了 阿拉伯人的忌諱 阿拉伯人忌諱主要是來自他們的宗教，了解了他們的宗教，你就會知道其中。 一、阿拉伯人待人接物都是用右手的，特別是食物，左手遞給他是非常不敬的，如果他知道你不懂可能會原諒你一下。（這跟印度有點像，傳統的阿拉伯人喜歡用手抓著吃飯，但現在一般都用工具了，印度人在這方面比較頑抗一點），為什麼要用右手而不是左手，那是因為阿拉伯人如廁後用水沖洗，而左手是用來潔凈的。（這一點，我想又有國人在嘲笑他們不用衛生紙了，這個請衛生專家鑒定一下，到底是用水沖洗乾淨呢，還是用衛生紙比較乾淨，本人不想再過多的講述，順便提一下，他們用手洗完後還會很認真地用肥皂洗手液再認真把手洗一下）。 二、類似六角星的商標或者物品， 這個有些壇友說過，六角星是以色列的國旗標誌，以色列在阿拉伯人心中是外來侵略者，百分之九十八的阿拉伯人是不喜歡以色列的，所以對六角星的東西也很排斥。 三、他們喜歡的數字是7,這又是跟宗教有關，具體我現在還是一知半解，等我了解了再跟大家說說。在這邊七月一般是婚禮的旺季，也是旅遊休假的季節，一是為了避暑二是這個月會有相當多的喜事要參加，我有一個親戚就是2007年7月7日結婚的，還有他們也喜歡單數，如3和5,具體原因是受先知（聖人）的影響，他提倡齋月時餓了一天不要急著吃飯，先吃7個椰棗，如果不想吃7個，那就3個跟5個,所以慢慢就成為人們喜歡的數字，另外3又跟他們洗小凈的次數有關。 四、很多人都說不可以阿拉伯摸孩子的頭，這是不正確的，跟咱們一樣，摸孩子的頭表示喜愛，如果你們的關係比較親密是可以的，但不熟悉就會給人感覺很奇怪。 五、阿拉伯男人不喜歡穿短過膝蓋的短褲出現在公眾場合，因為宗教規定，男人腰部以下膝蓋以上是羞體，也是要保護好的，女人是除手腳臉外全身。 暫時是這些了，想到其他再補上。 阿聯酋的特產和小吃 阿聯酋主要面積是沙漠並靠海，所以他們的特產就是椰棗和海里的魚了，椰棗的英文是 Dates。 這邊椰棗樹是一大風景，街頭綠化主要是椰棗樹，椰棗收穫季節大概是七八月份，樹上不成熟的椰棗是很苦澀的，剛好成熟時最好吃，很爽口並有點甜，可以摘下來放幾天，慢慢變深色，味道就越來越甜，有些甜得實在無法下咽，中國人一般不是很喜歡吃，椰棗在齋月期間最好銷，椰棗現在也產業化了，包裝玲琅滿目，經過不同的加工，有些去掉核加點果仁，跟咱們中國人講究喝茶一樣，什麼品質高的比較貴，形狀和色澤也有區分，這要熟悉的人才懂，貴的非常貴，對於咱們來說，花兩百塊買一公斤的椰棗也太什麼了吧，這個驚訝不亞於阿拉伯人聽到有些綠茶几百塊一公斤的。椰棗是很補的，吃了容易上火。不熟悉吃椰棗的人拿到就往嘴裡扔，然後吐出個核來，有些椰棗外表看上去不錯，但裡面有些像沙子的東西跟核粘在一起，所以吃之前用手掰開看，沒有沙子狀的東西就可以吃了。 我是吃過很多椰棗後才知道的，我老公看我直往嘴裡扔，突然有一天問我，你有沒有覺得有些味道不同？我說沒有啊？然後他就一個一個掰開給我看，直到我看到裡面的類似沙子的東西，不過好像吃起來沒什麼感覺，呵呵！ 阿拉伯人喜歡吃甜食，甜品店裡有各式各樣做工精美的甜品，大部分都很甜，有些不是很甜的裡面有果仁的，或者麵糰上層鋪些炸面絲，可惜這裡不能上傳照片，有照片也看不了。 阿拉伯最常見的小吃就是 SHOUERMA ， 中國人叫「想我了嗎",很有趣，這是阿拉伯肉卷,用阿拉伯的烤大餅，裡面包一些肉，加點醬，酸泡菜如青瓜等，肉以雞肉和牛肉為主，這些肉是經過特別加工，用一個專制的工具串起來，豎在烤爐邊，一邊轉一邊削，當削到這邊時，另一邊就在烤了，味道很不錯的，中國人也普遍喜歡吃。 在這裡也說說阿拉伯的酸泡菜，他們喜歡飯前吃一點酸酸的，鹽的泡菜，原材料有很多，青瓜，苦瓜，紅蘿蔔，最有代表性的就是青橄欖，這邊的橄欖跟國內有點不同，有好幾種，形狀比較小，這邊有些國家甚產橄欖，大部分是敘利亞，約旦，埃及來的，所以這邊的橄欖油也比較便宜。 阿拉伯人一般不喜歡煮青菜的，一般都是生吃，弄沙拉，阿拉伯沙拉跟歐美的沙拉不同之處就是阿拉伯沙拉不加沙加醬的，青菜切碎後加點橄欖油，鹽和檸檬就可以上桌了。如果他們真的要煮青菜的話，一般是煮得很爛的，有些煮得都看不出材料是什麼.
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